拜了就會發？除了「五路財神」…七爺、關公原來都是財神！

嘉市城隍庙的五路财神殿。记者林伯骅摄影／报系资料照

到底有几种财神？

除了五路财神系统外，汉族的财神其实还有很多呢，首先是「文、武、义、富、偏」的另版五路财神。

文财神／比干、陶朱公

文财神指商纣的丞相比干（也是林姓的始祖），因为屡屡斥责纣王和妲己，被纣王挖了心，相传他被挖了心之后并没有马上死去，还骑马回家，途中听到有妇人卖空心菜，他便上前询问：「菜没心能活，人没心能活吗？」妇人回答说不行，他便应声倒地身亡，所以祭拜比干就别用空心菜了。比干已经没有心，不会有一丝一毫的私欲之心，而且是亘古第一忠臣，忠信卓着，所以玉帝封祂为管理财库的神明，道教尊祂为「文曲守财藏真福禄真君」，所以是文财神，同时也是库财神，掌管金库、银库、宝库等仓库。

此外，范蠡（陶朱公）是国君谋士出身的商贾，也被视为文财神。

武财神／五路财神

武财神就是五路财神，包括中路财神「玄坛元帅」赵公明，再加上东路财神「朝宝天尊」萧升、南路财神「招财使者」陈九公、西路财神「纳珍天尊」曹宝、北路财神「利市仙关」姚少司。

图为金山财神庙信众可求开运钱。图／联合报系资料照片

义财神／关圣帝君

义财神就是关圣帝君，民间以关帝是武神，所以也称为武财神，亦如前所述。

富财神／沈万三

富财神就是沈万三，人称大明首富，经营海外贸易致富，曾帮朱元璋出了修复南京城三分之一的经费，还打算出百万两黄金犒赏三军，可是百般讨好却君心难测，朱元璋认为他擅越本分，藐视帝王，便借故将他发配云南，子孙也都遭了祸。

偏财神／苏福禄、韩信、七爷

偏财神有二意，一指至偏远地方谋生发财，清朝中土开始向海外移民，此种财神便因运而起，以到南洋经商致富的苏福禄为代表，在星马一带还被供奉为土地公。

偏财神另一意是相对正财神而言，只要是正当工作与营业收入的都是正财，偏财指的是不劳而获但尚属正当的财富，如赠与、赏赐、中奖、投机、拾遗、政府彩券等。民间有谓五路财神的中路财神是正财神，其余是偏财神，此说恐怕有误，因为「生意兴隆通四海」，焉有中方财是财，四方财不是财的道理？

偏财神是指汉朝韩信，祂本身年少时就是个浪荡子，还因而蒙受胯下之辱，据传祂发明了骰子，让士兵在军闲时玩乐，以保持士气，赌场还奉韩信为祖师爷，号称赌神呢，南投民间的韩信庙，便是直接以韩信为名的偏财神庙。

此外，黑白无常中的七爷谢将军戴着长筒官帽，专缉亡魂、野鬼到案，所以活命人见到祂如同碰到凶煞，因此就在祂的官帽写上「一见发财」或「一见大吉」来化煞，七爷就成了偏财神。

石门新十八王公庙的巨大黑龙义犬，不含避雷针高度为29.903公尺，是石门地标。图／本报资料照片

求横财／十八王公是大鬼不是神

民间认为，鬼灵之类如果好好善待之也会带来横财，但横财非偏财，有铤而走险与非法赌博之意，所以诸如廖添丁、林投姐、有应（万应）公、十八王公、姑娘庙，乃至野外坟墓，多是求明牌、求横财的特殊人物去祭拜索求，但这不是政府与道教承认的正神，所以不是「神」，是乡野大鬼，千万不可搞混。

《神明宝岛：虔诚祈愿前，你应该知道神明背后的故事与拜拜小常识》。图／柿子文化提供

密宗财神／财宝天王

除了汉族的本土财神，华人也很崇拜佛教和密宗的财神，而且种类很多，大家较熟知的是财宝天王，亦即四大天王中的北方多闻天王，祂是北方多宝佛的化现，掌管天下财富。密宗有五色财神——绿财神、白财神、红财神、黄财神、黑财神，和汉族五行的颜色一样。佛教财神主张「先舍后得」， 所以先布施方能得福德。

(本文摘录自《神明宝岛：虔诚祈愿前，你应该知道神明背后的故事与拜拜小常识》，柿子文化出版，未经同意禁止转载。)

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