程代勒见山是山 巨幅道德经惊艳全场

国父纪念馆馆长王兰生（右）颁发感谢状予程代勒。（国父纪念馆提供）

不只是书画，更将社会观察与价值判断融入；不只是「见山是山」的禅宗修行，更在创作生涯中从表现自我到回归内在。艺术家程代勒的个展《见山是山》以书法观照现实生活，以水墨展现生活所见所思。

程代勒《见山是山》16日起于台北国父纪念馆开展，文化部次长萧宗煌认为可由其见山是山、见山不是山、见山又是山的境界，看出他深入浅出的笔墨实验与功力，尤其高2.2米，宽26米的〈老子道德经第一、二章的狂草〉更看出他在创作形式上的创新。

立法委员，也是书法家的黄国书出，此次程代勒于珐瑯瓷板上，以毛笔沾釉料书写的《道德经》令人震慑，可视为公共艺术或装置艺术。

对于此次展出，程代勒也表示「是最不同的一次」。除了因为疫情而延后了1年，也打趣：「希望不像去年很多展开幕即闭幕」。

程代勒自述创作历程，过去全球跟着西方价值观决定主流或非主流，而自己在历经20年的尝试与转折后，认为应重新自我凝视，由反思、解构到再组织，最终选择重回东方语境中，让笔墨逐步回到作品上，在内容与形式上逐步淘去西方表现形式的挪移，重新学习老庄哲学与东方精神内涵。

国父纪念馆馆长王兰生看《见山是山》直说：「有修行感！」虽然创作媒材新颖，但内容彰显顺应自然、沉静，如〈爱台湾〉书作，以一种抄经的方式，杂揉楷、篆、楷书与异体字，不断书写着「爱台湾」，有着修行的虔敬感，不过仔细看其中又夹杂了「爱台币」、「爱装傻」、「爱见笑」，仍展现他的创作常有的诙谐特质。