绘道群生七人动物画联展 台中登场

《绘道群生》七人动物画联展。图／中时提供

以推动「艺术平权」的台湾经典艺术展，希望在商业营运模式下仍兼顾及推广艺术教育，让普罗大众认识博物馆等级的艺术家及其创作的作品，使得这些经典艺术品，一样能「高贵不贵」的走入每一个家庭。本次《绘道群生》动物画联展特邀请知名艺术家潘蓬彬策展，分别于4/16～6/1台中「树瓦艺术」、6/17～6/28台北「孟焦画坊」展出。

参展艺术家分别为，已是耄耋之年，仍创作不懈的耆老级雕塑家林木川；诠释台湾田园风情最到味，善画农家乐的资深油画家林聪明；在南台湾隐身山林，多以自然为题创作的中坚辈画家陈建智；常言「一瞬间将永恒的美好留驻」，也总能以镜头延续了稍纵即逝美景的知名摄影家汪胜宥；跨足于建筑、文创、艺术经纪等领域，仍创作丰富的朱玉婕；青年艺术家却怀抱着成熟创作灵魂，活跃于台北画坛的钟功哲；甫以大量动物画为题材在美术馆个展，媒体誉其「绘画生涯登峰」的潘蓬彬。

动物画在中西各种绘画媒材里都有出现，也因着各国风情、历代文化、社会背景的不同，孕育出对各种有趣的动物画。

文艺复兴时期，德国画家-杜勒《野兔》，以他精微的观察力及绘画功力，逼真写实的描绘，发掘了一只野兔作为一个生命的存在意义。比利时画家-布勒哲尔《动物进入诺亚方舟》，叙述旧约圣经里的故事，挪亚依照上帝之意造方舟，将世界上的各种陆上动物带进去，让牠们躲避一场大洪水灾难。生活纪录、哲学思考或叙事故事等，遂成为西洋动物绘画的主要藉题。

动物，是中国绘画中历史最悠久，也最富有象征寓意的题材。

汉朝韩婴《韩诗外传》中记载：「鸡有五德：首戴冠，文也；足搏距，武也；敌敢斗，勇也；见食相呼，仁也；守夜不失，信也。」因此，鸡自古以来，被称为「五德之禽」，又鸡与「吉」谐音，一直是被视为吉祥的化身，历代都有许多画家的鸡画精典。一部记载宋徽宗时期内府藏画的谱录《宣和画谱》里提到：「乾象天，天行健，故为马；坤象地，地任重而顺，故为牛。马与牛者，畜兽也，而乾坤之大取之以为象。「在唐代动物画日渐成熟并形成一个新的艺术高峰，名家辈出，有擅长画马的曹霸和韩干，擅长画牛的韩滉和戴嵩。古代的动物画，将宇宙生态和人类情愫掺揉其中，彰显了中华文化中深度层次的精神追求。

《庄子．马蹄》：「万物群生，连属其乡。禽兽成群，草木遂长。」庄子继承了老子「天道自然无为」的思想主张，建构了一幅万物理想生活样貌的蓝图。

《绘道群生》七位艺术家，全部以动物为主题来创作，同样像庄子以唯心哲学观，用艺术家之手，期使创作联展出这样一个乌托邦的世界。