基隆社灵庙王船游江 登录民俗无形文化资产

基隆市和平岛社灵庙的王船海上游江活动，今年通过审查，登录为基隆民俗无形文化资产。（尹德根提供／张志康基隆传真）

基隆市和平岛社灵庙的王船海上游江活动，今年通过审查，登录为基隆民俗无形文化资产。（尹德根提供／张志康基隆传真）

基隆市和平岛的社灵庙，每年都会举办海上游江仪式，与其他地区的王船不同，社灵庙王船不烧不送，经基隆市无形文化资产审议会严格审查，近日以「和平岛王爷海上游江」名称通过，这是继中元祭后，基隆市再次有民俗无形文化资产项目登录。

基隆文史工作者尹德根表示，和平岛社灵庙又称三府王爷庙，和平岛的居民则是称之为「王爷公庙」。相传在200余年前，有王爷神像随船漂流到和平岛，民众发现后搭建草屋祭祀。到了西元1917年迁至现址，主祀林、温、傅3名王爷。经研究调查发现，日治时期新闻报导中，便出现王船游江之纪录，距今已有超过百年历史。

在台湾，「王爷公」信仰来源已久，但在基隆和平岛的社灵庙，祭祀的三府王爷，却与西部海线的王爷公祭祀大相径庭。一般来说，台湾西部王爷公的「王船祭」多是「恭送王爷上天」的仪式。但在基隆，不管是和平岛的社灵庙，或是外木山的协安宫，都是请王爷上船，巡回海港以祈求平安。

尹德根表示，社灵庙三府王爷的王船是常祀性质，且不烧不送，是少见可以下水航行的王船，海上游江仪式在国内相当特殊，具有文化资产发展潜力。

尹德根说，早年社灵庙都在海上遶境，祈求渔民海上作业平安、渔获满载而归，因基隆港发展后商船众多，于1975年一度中断，改由陆上出巡，2010年再度恢复海上游江传统。在庙方努力及和平岛居民高度认同且能自主参与的前提下，此次经审查符合登录民俗基准，正式通过无形文化资产审议。

尹德根表示，今年的海上游江活动将于7月14日一早从和平岛正滨渔港出发，由王船率领渔船船队游港绕境，经深澳渔港、八斗子后，于下午抵达基隆港小艇码头，接着返回社灵庙。