乐风》台湾罕见神明 南岳圣侯

乐风》台湾罕见神明 南岳圣侯。(图/爱传媒提供)

【爱传媒乐风专栏】在台湾众多神明中，有一圣号「南岳圣侯」者，十分罕见，以此为主神的庙宇，笔者目前仅知八里南岳宫及三重南圣宫。

八里南岳圣侯是在1738年，由汪姓先祖自泉州同安后山埔祖庙奉请来台。之后汪阿昭先生捐献庙地建成南岳宫（八里乡志记载为1869年建庙，可能指的就是这件事），又因台十五线拓宽，庙址曾迁移，重建之时，邻近的八仙乐园捐献了170万元。

南岳圣侯不同于南岳大帝，据说为历史人物，元代著名书法赵孟𫖯，而当地一般称「汪公祖」，因此南岳宫实具有汪姓宗祠之性质。

至于为何汪姓奉祀赵姓为家族神，已不可考，台湾不少神明都有附会历史名人的习惯，有时感觉实在多余，因为此庙在日本时代台湾堡图中已有纪录，并且有地名「圣侯宫口」，可见有相当规模，足见圣侯公是相当有威能的神明，根本不需要特别附会，附会反而锦上添花。

三重亦有一主神为南岳圣侯的庙宇，名南圣宫，据三重市志载，建于1781年，由汪自成自大陆祖庙迎请而来，两庙都认定其主神就是赵孟𫖯。而根据台湾宗教文化研究室在1995年所做的访问，台湾南岳圣侯的认祖行动似乎是从三重南圣宫管理人陈水柳开始的。

当年陈水柳托友人寻找祖庙，结果在闽浙一带经多方努力，寻获大陆福建南圣宫，比对庙方古地址，和当时三重南圣宫副主持汪有财保有的一张该庙祖籍资料，上书「泉州府西界十二都仁德里英村堡后山埔」一模一样，自此终于确定祖庙为大陆南圣宫。

三重南岳圣侯庙当初在命名宫号时，共有六名供神明选择，结果圣侯公选了南圣宫之名，似乎圣侯公也是很念旧呢！

圣侯信仰分布于大陆闽、浙、潮、汕一带。而台湾这两间庙宇，究竟何为在台开基庙？宗教文化研究室在田调之时，两者皆称自己为开基。

三重方面表示当初金身来台，随同还有三件神物。其中香炉和神像皆由南圣宫保存，神印则由八里南岳宫保存。

八里南岳宫的根据是汪姓先祖来台时由淡水登陆，最早在八里一带开垦，因此八里南岳宫才是开基。不晓得有没有可能一上岸就分家？所以没有谁先谁后的问题？

仇德哉编着的「台湾的寺庙与神明」一书中说道：南岳圣侯在祈福、防止水、火及瘟疫方面特别灵验。

作者为一介小角色

照片来源：作者部落格。

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