南投 端午节前后 一连现身43年 灵蛇造访帝爷公 信众期待

南投县名间乡供奉玄天上帝（帝爷公）的天受宫，每年端午节前后都有俗称「帝爷公蛇」的大头蛇造访已连续43年，今年却迟迟未现身引发关注。（本报资料照片）

南投县名间乡供奉玄天上帝（帝爷公）的天受宫每年端午节前后都有俗称「帝爷公蛇」的大头蛇造访，去年已连续43年未缺席，今年端午节已至，「帝爷公蛇」却迟未现身，引发关注；庙方22日表示，灵蛇过去也曾端午后才现身，现在判断言之过早，秉持平常心看待即可。

据悉，南投县名间乡松柏岭地区的天受宫，自1979年落成至今，每逢端午节就有「帝爷公蛇」造访，尤其灵蛇参拜过程更受外界瞩目，过去常见灵蛇沿香塔爬至顶端，低头向玄天上帝参礼的画面，令人啧啧称奇，吸引民众争睹奇景。

天受宫宫主陈政雄说，过去灵蛇会在端午节前后造访，若今年也现身将是连续第44年。他自上周起就接到信众询问灵蛇，想要前来见证，不过，目前尚未现身。他说，灵蛇来或不来都不是人可以左右，一切随缘，他相信神明自有安排，信众秉持平常心即可。

陈政雄表示，去年造访的灵蛇体长约200公分左右，往年灵蛇来到宫庙通常停留7至10天不等，甚至曾停留1个多月，都在供桌及神像间来回爬行，有时也会躲到桌下，庙方会准备水给灵蛇饮用。灵蛇造访后留下蛇皮多达10次以上，庙方将蛇皮晒干制成「龙衣」钥匙圈，经神明加持后，供信众索取以保佑平安。

陈政雄补充，民间习惯将「蛇」称为「小龙」，蜕下的蛇皮则称作「龙衣」，加上「蛇」与台语「留」发音相似，蛇「鳞」又代表财宝，站在宗教观点，具有招财、吉祥、平安之寓意。