澎湖元宵活动落幕 「乞得人」分送米包龟造福乡里

澎湖元宵结束，乞得人分送米包龟造福乡里。湖西乡龙门观音宫的4万3，000台斤米包龟，是澎湖今年最大的米包龟，在4日中午法会后分拆发送。（本报资料照片）

澎湖元宵结束，乞得人分送米包龟造福乡里。湖西乡龙门观音宫的4万3，000台斤米包龟，今年一样由澎湖旅北纬鸿车业有限公司董事长吕瑞进（图中）伉俪乞得并捐出，4日中午由湖西乡公所秘书卢富生代表乡长致谢。（湖西乡公所提供／许逸民澎湖传真）

澎湖今（2024）年元宵计有至少24间庙宇堆叠大小62只米包龟，总重量逾106,498台斤，现在元宵结束了，就由乞得人陆续开始分拆来分送。今年全澎最大的湖西乡龙门观音宫43000台斤米包龟，同样由澎湖旅北纬鸿车业有限公司（YAMAHA）董事长吕瑞进乞得，并捐出平安龟米给湖西乡公所，分送辖内各村共餐、各学校与机关食用，也为这个独具地方特色的节庆增添了温暖的色彩。

澎湖元宵结束，乞得人分送米包龟造福乡里。湖西乡尖山显济殿今年的金砖灵龟，也是由1888块金砖纸盒包装1公斤装的平安米砌成。（本报资料画面）

澎湖元宵结束，乞得人分送米包龟造福乡里。湖西乡尖山显济殿的金砖灵龟，每个金砖纸盒内包装1公斤装的平安米。（许逸民摄）

「龟」是长寿灵性的动物，代表长寿及好兆头，因此澎湖元宵节早期的「乞龟」，是以面粉制作的「面龟」、「肪片龟」等，在各庙宇供向神明乞求来分食，意喻「吃平安」。

后来因为经济状况越来越好，隔年加心愿奉还后肪片龟也越长越大，不但增加制作和运送难度，要找人分食也一样困难，因此就逐渐发展成米包龟、面包龟、果冻龟、金莎龟，甚至黄金龟等各式各样龟品供信徒乞求平安。

而米包龟因为堆砌制作较易，且保存及分送接受度高又实用，近年不少庙宇都以此作为主龟供品，即使尖山显济殿今年的金砖灵龟，也是由1888块金砖纸盒包装1公斤装的平安米砌成。不过，也因加心愿奉还后龟体越来越大，乞得者根本吃不完，因此有能力求乞和分送也都是固定慈善家。

像白沙乡赤崁龙德宫1万2,600台斤米龟和尖山显济殿金砖龟日前都已拆移，依照乞得者意愿分送。像尖山显济殿的金砖龟，今年一样由马公市安宅旅居高雄的谢姓家族乞得，并以尖山天煌宫名义将平安米发送，谢姓家族十余年来都在龙门、尖山等庙宇求乞米包龟，再透过各村里长分送到各乡镇低受入户手中。

而今日龙门观音宫的43,000台斤米包龟，则在中午法会结束后，正式开始了分龟的仪式，并由湖西乡公所出动车辆，将平安米分送至辖内低收入户和机关。

湖西乡长陈振中表示，吕瑞进董事长已连续四年慷慨捐赠累积10万多斤米，本次再度委托湖西乡公所分送平安米，不仅让龙门观音宫能够顺利举办乞龟活动，更使得乡亲们得以分享到这份美好的祝福。