屏東王船化為公共藝術 南州人手做幸福王船暖送老車站

屏东南州车站天花板挂满110艘「幸福王船」，王船上绘制莲雾花、苦瓜、香蕉、水煎包、王船等南州生活意象，延续王船为南州带来的向心力。记者陈宛茜／摄影

屏东「迎王船」祭典在今日凌晨的「南州烧王船」仪式中画下句点。然而当游客来到屏东南州车站，擡头一看，天花板挂满「幸福王船」，王船上绘制莲雾花、苦瓜、香蕉、水煎包、王船等南州生活意象，延续王船为南州带来的向心力。宗教的王船凡人无法参与建造，然而南州车站的「幸福王船」，却是由来自南州14村落的300名乡亲学子携手打造，将民俗祭典化为公共艺术，是一次充满创意的尝试。

「屏东烧王船」如今已成台湾人尽皆知的祭典。屏东烧王船 (屏东迎王文化祭典)有三个地点，包括小琉球三隆宫、东港东隆宫与南州乡溪州代天府。三年一科的南州迎王祭典是南州人生活中最重要的宗教仪式，祭典期间，家家户户都在门前摆上「十菜碗」与祭改用的替身纸人，却没有机会参加王船的建造。台湾好基金会、联发科技教育基金会、南州乡公所发起的「南州‧幸福王船」共创计划，邀请永续设计师韩世国担任设计统筹，引导乡亲动手打造自己的王船，在船身印上属于南州的记忆符号。

「幸福王船」设计建造时间约三个半月。韩世国表示，台湾好基金会根据进驻南州8年的经验，先搜集南州70个本土IP，包括菜市场的水煎包、迎王船的代天府、庙里「风调雨顺」的牌匾、苦瓜、莲雾花与香蕉等，再跟染织工艺师林洁怡合作，将这些IP透过乡亲的双手绢印、「放」进每家每户专属的「幸福王船」，并写上祝福字句，打造属于自己的南州日常幸福回忆。

「南州‧幸福王船」共创计划走进南州3所国小、1所国中、车站、农场、农会、市场、公司与社区关怀据点，举办20场绢印工作坊，带领孩子和乡亲用自己的双手绢印出南州的幸福意象，组成110艘承载幸福回忆的幸福王船。打响南州苦瓜苗名号的黄盛增，其所亲手打造的「幸福王船」便绢印上苦瓜。

而整个建造过程以永续为考量，韩世国设计结构简洁、操作方便的简易版王船，船身由宝特瓶回收布料做成，展览完毕还可由各家户收藏。他表示，希望此一共创计划「设计的成份降到最低，在地的成份提到最高」，让「幸福王船」成为在地人情感的连结。

今年是南州车站一甲子。早年因制糖产业高度仰赖铁路运输，南州车站是南州人出入门户，也是少数仍保留70年代建筑风格的火车站，预计年底改建。在告别一个时代前，南州乡亲一起打造公共艺术版的「幸福王船」送走旧车站，既为南州祈福，也为台湾祈福。

台湾好基金会董事长柯文昌表示，如何把南州的美呈现出来，是台湾好过去8年不断思考的课题。三年一科的迎王祭是南州重要的祭典，台湾好希望透过永续设计、艺术创作，引领300多位乡亲运用自己的双手，呈现南州的特色；也透过共创的过程，把自己对故乡的感情凝聚起来。「地方祭典只是一个开始。」他形容这是一次实验，南州有「各种无法想像的空间」与「各种无法想像的条件」，希望大家一起摸索，希望让南州的美「让台湾惊艳、让世界惊艳」。

屏东南州车站天花板挂满110艘「幸福王船」，王船上绘制莲雾花、苦瓜、香蕉、水煎包、王船等南州生活意象，延续王船为南州带来的向心力。记者陈宛茜／摄影

台湾好基金会根据进驻南州8年的经验，搜集南州70个本土IP，包括菜市场的水煎包、迎王船的代天府、庙里「风调雨顺」的牌匾、苦瓜、莲雾花与香蕉等。记者陈宛茜／摄影

打响南州苦瓜苗名号的黄盛增，亲手打造的「幸福王船」便绢印上苦瓜。记者陈宛茜／摄影

台湾好基金会、联发科技教育基金会、南州乡公所发起的「南州‧幸福王船」共创计划，邀请永续设计师韩世国担任设计统筹，引导乡亲动手打造自己的王船，并在船身印上属于南州的记忆符号。记者陈宛茜／摄影

三年一科的南州迎王祭典是南州人生活中最重要的宗教仪式。记者陈宛茜／摄影

三年一科的南州迎王祭典是南州人生活中最重要的宗教仪式，祭典期间，家家户户都在门前摆上「十菜碗」与祭改用的替身纸人。记者陈宛茜／摄影

三年一科的南州迎王祭典是南州人生活中最重要的宗教仪式。记者陈宛茜／摄影

三年一科的南州迎王祭典是南州人生活中最重要的宗教仪式。记者陈宛茜／摄影

今年是南州车站一甲子。早年因制糖产业高度仰赖铁路运输，南州车站是南州人出入门户，也是少数仍保留70年代建筑风格的火车站，预计年底改建。记者陈宛茜／摄影

台湾好基金会、联发科技教育基金会、南州乡公所发起的「南州‧幸福王船」共创计划，邀请永续设计师韩世国担任设计统筹，引导乡亲动手打造自己的王船，并在船身印上属于南州的记忆符号。记者陈宛茜／摄影