尚青论坛》长老教会别再被绿色绑架（张凯钧）

2024大选进入选前黄金周，民进党「TEAM台中站出来」造势晚会6日在台中丰原登场。（张妍溱摄）

1970年代长老教会积极参与台湾政治事务，发表《国是声明》、《我们的呼吁》及《人权宣言》等，呼吁政府民主改革，这一立场与当时的国民政府背道而驰，双方关系紧张。也造成长老教会挺党外的传统，这也让长老教会沉溺「打破威权体制、协助台湾民主发展」的优越感当中。

但今日台湾威权时代已过去，长老教会角色和政治立场也该重新检讨。长老教会对绿营执政下环境问题、司法问题、劳工问题等诸多施政问题都视而不见。赖清德担任台南市长期间，强拆台南火车站周边住家，引爆「南铁运动」，但长老教会高层竟要求旗下《公论报》记者不得攻击赖清德，大喇喇地表示「希望你们不要批判赖清德、不要攻击民进党。因为我们需要他们打倒万恶国民党」，长老教会的沉沦由此可知。长老教会就当督促政府施政，并对政府不公不义之事提出最严厉的批判，而非是对政府不当施政视而不见，选择噤声。

日前台湾基督长老教会总会教会发布《2024年选举支持准则》，强调信徒应支持「落实公平正义原则，推动转型正义、居住正义、土地正义等」的候选人，但这样的说帖，就是长老教会自打耳光。赖清德万里建物一看就知道不是老家改建，而是新建建物，且该建筑物未缴纳「房屋税」，赖清德带头逃漏税长达20年，翻开赖清德申报的财产清单当中，本建物也没有提出申报，严重违反《公职人员财产申报法》。赖清德公然违逆长老教会总会的道德准则。但遗憾的是长老教会选择视而不见，并没有站出来强力质疑与谴责赖清德。

回想威权时代的长老教会，在推动民主价值、主张人权和民主改革方面发挥了积极的作用。当时高压的政治环境迫使宗教机构介入社会事务，以捍卫公义和人权为荣。但随台湾民主转型，长老教会却开始自甘堕落，变成了民进党的铁杆部队，每次都只会要求信徒含泪投票支持民进党。

笔者在美国也曾接受过受洗，身为教友，深感宗教机构应当回归宗教的本质，保持中立，不再过度参与政治事务。这并不是要否认宗教在社会中发挥积极作用的可能性，而是要强调在民主体制下，政治和宗教应该保持独立，以确保社会的公正。宗教应主张爱与和平，而非特定的政治立场。

希望长老教会与时俱进，适应社会变迁，回归宗教的核心价值，同时保持中立，成为社会和谐的力量，而非政治斗争的工具。这是一个多元而开放的社会，宗教机构在其中应当发挥扬善的建设性作用，推动社会的共融和进步。（作者为民众党中央委员）

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