神风与千人针－－当代台湾的日本皇民文学
人类自有历史以来，政治、军事与宗教即密切结合，互相利用，欺骗、愚弄、压迫、控制平民、凡夫、布衣、百姓，古今中外皆然。其成者建功立业光耀史册，其败者生灵涂炭身亡名裂。
日本领土狭小发展空间有限，恰好邻近的中国土地广大，中国人又愚昧自私、顽固懦弱、素质低下，凭什么上帝给中国人拥有那么大的河山，简直是暴殄天物。这片土地本来应该是属于日本人的。日本人理直气壮的侵略屠杀中国人，原来是替天行道、替神行道。日本皇军军歌：「替天征讨不义之徒」就是这种心态，这是弱肉强食丛林的法则、强盗的逻辑。
为了加强侵略杀人的实力和正当性，除了生产建设整军经武之外，少不得利用宗教之力装神弄鬼以安定军心，提振鼓舞皇军信心勇气士气，使得士兵们杀人放火后心安理得，不会内疚而精神失常。
二次世界大战，日本军国主义者以神道教信仰，创造了「现人神」（天皇）、神风与千人针愚弄军民，台湾人皇民至今仍怀念那光辉伟大的时代，歌颂赞美天皇、神风与千人针。
神道教主张人无论善恶，死亡之后就成为神，因此靖国神社可以祭拜杀人如麻的甲级战犯恶魔，鼓励日本人效法战死成神，在神社中享受祭祀。回教恐怖份子身梆炸弹，引爆之后与敌同归于尽，阿拉真神也会率数十美女在天堂迎接，真乃美妙至极之事。因此籍宗教之力，日本皇军与回教恐怖份子皆视死如归勇敢牺牲。十字军东征血流漂杆死人无数，也全是以上帝真神之名争战。有史以来宗教一直是战争的帮凶。
侵略成性的蒙古元世祖忽必烈发兵征日，恰逢台风到来，把不熟水性的蒙古舰队摧毁，解救了日本，日本人欣喜感谢天神庇佑，消灭了「元寇」，特称之为「神风」（KAMIKAZE）纪念歌颂不已。至二战末期，日本败象已露，不得已采用 「神风特攻队」自杀攻击作战，妄求天神再次庇佑 「逆转胜」。
日军选择身体健壮反应灵敏20岁左右的飞机驾驶员，驾驶满挂炸弹的战斗机冲向敌舰，往往炸沉敌舰，一机换一舰，很划算。二战日本空军共牺牲了2500名神风特攻队队员，虽然战果辉煌，日人引以为荣，但这次天神并未保庇，日本仍然战败投降。
大约十年前，我在台独报自由时报副刊上看到一篇怀念神风特攻队的皇民文学。故事叙述二战后期，日本民穷财尽，仍然一切以军事为优先，在台湾收刮米谷供应军食。老百姓把所种稻米全部缴出，自己以蕃薯签果腹。某日皇军下乡收缴白米，一位几个月没吃过白米饭的小女孩，以饥饿的眼神望着军车从家门前开过，车上的军官就把一袋米从车上踢下，小女孩欣喜若狂，把这袋米拖回家中，全家吃到了久违的米饭，对皇军感激不尽。
又过了数年，小女孩已长得亭亭玉立，这时皇军为「神风特攻队」征召处女慰安妇，在出征前把台湾人处女配给特攻队队员享用。小女孩想起当年皇军军官一袋米的恩德，自动请缨报国献身慰安神风特攻队。
日本发动侵略战争，使无数生灵涂炭，台湾是日本殖民地，台湾人也跟着遭殃，原本是台湾人种的稻米被日军掠夺，日军官一念之仁送了一袋米给台湾人小女孩，该女孩就义无反顾献身以报，传为佳话美谈。
另外有客家台湾人皇民在「台湾海外网」台独「千枫」电视台上津津乐道：参加神风特攻队的客家青年，于出征当天在苗栗（客家县）上空绕三圈，在天空摇摆机翼向客家父老「诀别」，是何等悲壮感人啊！风肖肖兮易水寒，壮士一去兮不复还。
也是在十年前左右，我在佛光山星云大师的人间福报上看到了另一篇台湾人皇民文学。故事叙述一位台湾人军中看护妇（护士）在日本军医院中细心护理了一位军曹，该军曹康复出院，为了表示对她的感谢，送给她一块布片「千人针」，她把它带在身上。一次敌机轰炸爆弹数枚，血肉横飞，几位同事死伤枕籍，只有她靠着千人针的保庇毫发无损。「终战」后，她把这块千人针供奉在家里朝夕膜拜，感谢其救命之恩。
「千人针」完全是日本军国主义者利用神道教骗人的花招把戏。原来是出征皇军亲属自神社「请」来一片白布，由家属亲人，通常都是女性，带着这块「神布」和针线，请厝边邻居及街头巷尾行人妇女，每人在布上缝一针，集百千之数，即代表百千人的祝福庇护。出征官兵带在身上可保平安。事实是二战日本侵略者死伤数百万皇军，人人都怀带千人针，照样死伤不误。
宗教愚民鬼话迷信世间多有，中国人也不在日本人之下。义和团配灵符念咒语刀枪不入，加上政治运作，台湾国府搞过的「南海血书」，中共四人帮搞的「高产卫星」「亩产万斤」「人有多大胆，地有多大产。」「学雷锋」，薄熙来搞的「唱红打黑」，台湾总督长谷川清搞的「莎韵之钟」等政教骗术本质相同。
两篇皇民文学充分表现了台湾人对日本人的情义眷恋，难怪今日台独「台湾民儿政府」公然认日本为母国，为天皇祝「圣诞」，祭拜靖国神社，台湾人大多数认为理所当然，除阿修伯外未见他人谴责。
皇民文学登在台独自由时报上，自是理所当然。但登在星云大师的「人间福报」上却使人大吃一惊。星云大师素来爱国不后人，有浓厚民族意识，其父死于日寇南京大屠杀，可谓国仇家恨，怎会刊登如此媚日皇民文学？一定是人间福报副刊这位编辑是皇民台湾人，利用「福报」宣扬皇民台独意识。
● 作者阿修伯，建国中学、台大森林系毕业，现居纽约，自由撰稿人，长期鼓吹良性台独。本文言论不代表本报立场。论坛欢迎更多参与，文章请寄→editor@ettoday.net