他们‧男人‧织布特展 原住民男子不能织布否则对祖灵不敬
▲台南市政府民族事务委员会，在台南市札哈木会馆举办「他们‧男人‧织布」特展，欢迎民众来参观。（图／市府提供）
台南市政府民族事务委员会，于5月13日至8 月27日，在台南市安平区安亿路台南市札哈木会馆举办「他们‧男人‧织布」特展，欢迎民众来参观。
台湾原住民文面族群有泰雅族、赛德克族与太鲁阁族，三个族群都流传着「彩虹桥审判」的神话传说，相传人死后，灵魂要通往灵界时，必定会经过彩虹桥，祖灵会在彩虹桥上检视每个灵魂是否具有资格通过。只有在生前谨守gaga（泰雅语：生活规范）／gaya（赛德克语、太鲁阁语：生活规范），并且脸上拥有文面的人，方为真的男人、女人，才能成功通过彩虹桥回到祖灵的怀抱，至于未能通过的族人，祖灵会将其丢入河底的，并被桥下的大螃蟹吃掉。「彩虹桥审判」在没有文字的文面族群中不断被传述，透过神话故事建构族群集体规范，严格规范着部落中的生活方式、行为模式。
『男猎女织』是泰雅族、赛德克族与太鲁阁族的传统生活圭臬，男生需要学习狩猎，女生则是会织布，织布在三个族群中，是专属于女人的工作，因此往往是母亲传于女儿，且不外传技艺。织布禁忌规范繁多，如男性不得碰触织布机，否则无法织出成品，而男子更不能织布，违反严守的gaga／gaya，将视为对祖灵不敬。随着时代演进、政权更迭，汉人与日本人引进布料，族人舍弃费时又费工的传统织布技艺，加上日本人实施皇民化运动，禁止族人织布，造成懂得传统织布技艺的女性逐渐凋零，传统织布技艺也随之式微，所幸在原住民运动下，族群意识抬头，开始找回属于各族的传统文化及工艺，慢慢在部落中培养织女，近几年还出现学习织布的男人，触犯到族人所严守的gaga／gaya。
本次展览力邀赛德克族翁志文、太鲁阁族瓦旦‧督喜、将博‧里汉（胡俊杰）3位男性族人，阐述在传统文化禁忌下如何突破gaga／gaya的规范，并讲述其织布的因缘际会与心路历程，以及在织布创作中，如何传达出对于织布文化的喜爱与传承的使命感，冀望能邀请社会大众在展览期间一同进入札哈木会馆，透过美丽织布的纹理，看见织布男如何突破性别框架，编织属于他们的彩虹桥。另为了让各年龄层的孩童学习原住民族传统生活技能与工艺，让孩子们深入了解原住民族的传统生活方式，在展览期间，还有各项工艺体验活动，欢迎学校、补教机构等团体以及对原住民工艺有兴趣之民众，预约报名，洽询电话：06-2995826或迳至脸书搜寻：「札哈木会馆」。