通俗西藏史（一百五十八）——突骑施的辉煌

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各位喜马拉雅的小伙伴大家好，藏史德云社的老布，又来啦！

上一期咱们讲了苏禄重建了突骑施汗国，并且用联合大食、吐蕃袭扰安西的方式证明了自己的实力。随后唐朝改变了扶持阿史那王族的政策，把第三代兴昔亡可汗阿史那献召回长安，转而开始在突骑施身上下注。

唐朝之所以要改变执行了几十年的政策，一方面是因为阿史那王族实在难堪大任，另一方面也是迫于突骑施汗国的实力。

随后唐朝在突骑施苏禄身上频频加码。

开元六年（718年）五月，“封苏禄为左羽林大将军，金方道经略大使，顺国公，食邑三千户”。

开元七年（719 年）十月，“封突骑施苏禄为忠顺可汗”，割让碎叶做其牙帐。

开元十年(722年)，又册封阿史那·怀道的女儿为金河公主，嫁给了苏禄。

砸了这么多的政治筹码，是不是唐朝对突骑施很信任呢？

其实未必！

在《新唐书·突厥传下》写道：“（苏禄）诡猾，不纯臣于唐，天子羁系之，进号忠顺可汗”。

反过来其实也一样，苏禄能和唐朝合作，自然也可以和其他势力合作。

所以唐朝和突骑施的联盟，不过是各有所想的脆弱联盟。

但至少在初期，双方合作得很愉快，各自拿到了想要的东西。

开元五年(717年)，呼罗珊换了一位新总督，他认为对呼罗珊的治理只能使用“鞭与刀”。但他进攻河中的行动，遭到了突骑施的痛击，被迫以缴纳赎金的方式逃脱。

大概就是因为这场胜利，让唐朝认识到突骑施是一把快刀，可以用来对付大食人。

也就是在此战之后，唐朝开始快速在苏禄身上下注。

开元七年，也就是唐朝册封苏禄为可汗的当年，大食军队卷土重来。

粟特人的求救信雪片一样飞到李隆基的案头，安国的信中写道：“自有安国已来，臣种类相继，作工不绝，并军民等并赤心奉国。从此年来被大食贼每年侵扰，国土不宁。伏乞天恩滋泽，救臣苦难。仍请敕下突骑施，令救臣等。臣等即统领本国兵马，计会翻破大食，伏乞天恩，依臣所请。”（《册府元龟·外臣部·请求》_[宋]王钦若）

而李隆基对苏禄的指示是“西头事委你，即须发兵除却大食，并守大国西门”。

也就是说，李隆基把突骑施推到了抗击大食的第一线。

突骑施的表现确实很出色，他们再次痛击了大食军队，直接导致那位迷信“鞭与刀”的呼罗珊总督下课。

突骑施连续挫败大食，极大的鼓舞粟特人的士气，他们在河中掀起了反抗的浪潮。这场声势浩大的起义，甚至蔓延到了呼罗珊地区，很久不在史册中露面的波斯，也不知从哪里冒了出来，遣使唐朝寻求帮助。

从这点上似乎可以看出，突骑施战胜大食的影响力，已经跨过了阿姆河，对波斯的复国运动产生了鼓舞。

但我们没有任何证据可以证明，突骑施与波斯人发生过实质上的联系。我们只知道，在阿拉伯文史料《年代记》里记载：“在720 年末，苏禄手下的一个将领率部和粟特人一起反抗大食，并曾经向撒马尔罕发动过进攻。”

721年（开元九年），大食再次发兵河中，又遭到了突骑施的痛击，龟缩在撒马尔罕城内，不敢出来。

723年（开元十一年），大食进攻拔汗那（费尔干纳）。

我们之前说过，唐朝对拔汗那的重视，远超河中其他国家。李隆基下诏要突骑施驰援，大食再次惨败，几乎全军覆没。

724 年，大食卷土重来，再次发兵拔汗那。

苏禄派儿子领兵出援，遭到痛击的大食人，尽弃辎重，狼狈西逃。在强渡阿姆河的时候，又被石国、拔汗那军队半渡击之。未能渡河的大食人，被突骑施包围，缺粮断水之下，只能夺路逃命，主将仅以身免。

这场惨败被阿拉伯史料称为“渴水日”之战。

英国学者曾这样评价“渴水日”之战，“这场灾难性的失败，在阿拉伯的征服史上是一个划时代的事件。

这实际上是阿拉伯人十五年中对河中的最后一次入侵，但更为重要的是打击了阿拉伯的威望。

现在，作用倒转过来了。

从此以后，阿拉伯人发现自己成了防守的一方，并且逐渐地被从阿姆河外的所有地区驱逐出去。”

连续不断的失利，让大食认识到，他们的对手不仅仅是突骑施，还有在背后暗中支持的唐朝。

于是在开元十三年（725 年），新任呼罗珊总督派出了一个使团到访长安。

上一次大食的使臣到来，还是6年前的719年（开元七年）。

在这一年里，唐朝册封苏禄为可汗，之后突骑施便开始了吊打大食的节奏。

很显然，时隔六年的两次访问，目的很不一样。

719年的时候，大食顺风顺水，打得粟特人鼻青脸肿。而725年的时候，大食人刚遭遇了“渴水日”之战，鼻青脸肿的是他们。

所以，这次访问两边聊得挺愉快。

《册府元龟》记载，“正月丙申，大食遣其将苏黎等十二人来献方物，并授果毅、赐绯袍、银带，放还蕃”。

我们不知道，这次访问取得了哪些成果。

但在726年，突骑施就和唐朝爆发了一场危机。

当然了，这两次事情之间，未必有必然的联系。但唐朝与大食恢复联络渠道，为日后联手绞杀突骑施埋下了伏笔。

关于突骑施和唐朝的问题，我们一会再说，咱们先把突骑施和大食说完。

725年到727年，大食和突骑施之间没有爆发特别大的军事冲突，算是一个短暂的休整期。

到了727年，新任呼罗珊总督到来，他的政策再次激起了粟特人的反抗，起义浪潮再度席卷中亚。

当大食军队开始镇压起义的时候，粟特人向突厥势力求援。苏禄的骑兵，再次痛打了阿拉伯人，攻克布哈拉，大食残兵败退到撒马尔罕。

到这个时候，大食人只剩下了撒马尔罕，其他区域都在突骑施的掌控之中了。

开元十七年（729年），大食人发动反攻，突骑施逐次退却，同时截断了沿途的水源，最后大食人成功击退了突骑施，但也是一场惨胜。

730 年，粟特起义军发动进攻，包围了大食最后的据点撒马尔罕。

危局之下，大食再度易帅，出兵解撒马尔罕之围。

苏禄诱敌深入，断其水源，同时展开了火攻。大食再次惨败，一万二千士兵只有千余人逃走。

由于这场惨败中，大食军队丢弃了全部辎重，在阿拉伯史料里被称为“行李日”之战。

凭借连续吊打大食的战绩，突骑施苏禄在阿拉伯史料里有了一个新绰号，叫做“阿布·穆扎衣”，意为“奔突的公牛。

到了这个时候，大食人在河中地区只剩了一座孤城，其他区域全都控制在突骑施的手里。似乎只要突骑施全力一击，就能彻底把大食的军队彻底驱逐出去。

在吊打大食期间，苏禄累积了超高的威望，在成为大食人梦魇之余，也成了粟特人心中的解放者。

同时，突骑施军队强大的战斗力，也让粟特人侧目。所以这个时候的苏禄，可以说是“振臂一呼，赢粮而景从”。

但他没有继续出兵把大食人撵走，而是转移了战略目标，从西边的大食，转向了东边的唐朝。

我们不清楚是什么原因，造成了这种结果，唐史里面也没有直接的记载。

但从相关的描述上看，苏禄与唐朝交恶，可以来源于双方态势的变化，以及突骑施与吐蕃的关系。

我们先来说态势的变化：

突骑施的崛起之路，一直都是在抗击阿史那王族的领导权。

或者说是异姓突厥和突厥王族的领导权之争。

在整个崛起阶段，唐朝都在支持突厥王族，所以突骑施曾经两次以进攻安西四镇的方式展示自身实力。

在这两次秀肌肉的过程中，突骑施曾经联合过后突厥、吐蕃和大食。

也就是说，突骑施对与大食和吐蕃联合，本来就没什么心理障碍。

等到唐朝被迫承认突骑施的实力之后，尤其是李隆基把碎叶割让给了突骑施之后，苏禄在一段时间里，俨然以唐朝在中亚的代言人自居。

这点从粟特人向长安求救时，直接请求突骑施出兵，就可见一斑。

估计粟特人心里也很清楚，唐军根本指望不上，还不如指望突厥人。

但估计谁也没想到，突骑施这么猛，打得大食满地找牙。

这时候苏禄的状态就不一样了，您再让他做一个唐朝的附庸，对长安俯首帖耳，他就有点接受不了了。

这点从一个例子上，可以看出些许端倪。

开元十八年（731年），长安举行了一场庆功宴，宴会的主宾是突骑施的使臣，目的是为了庆祝突骑施爆锤了大食。

《资治通鉴》是这么记载的，“突骑施遣使入贡，上宴之于丹凤楼，突厥使者预焉。二使争长，突厥曰：‘突骑施小国，本突厥之臣，不可居我上。’突骑施曰：‘今日之宴，为我设也，我不可以居其下。’上乃命设东、西幕，突厥在东，突骑施在西”。

这段话的意思是，突骑施和突厥的使臣在李隆基面前展开了互喷。突厥使臣说：“突骑施一直都是突厥的小弟，位置不能排在我前面。”

突骑施使臣反唇相讥，“今天的宴会是为谁谁备的，你心里没点逼数是吧？”

李隆基的处理方式是宴会分左右两席，突厥在东，突骑施在西，谁都别争。

从李隆基的处理方式上看，在唐朝心中，突骑施已拥有和突厥平起平坐的地位。

其实突厥使臣说的也没错，突骑施确实曾经是突厥的小弟，但现在小弟长大了，你再跟他说，我是你大哥，人家冲你翻白眼了。

那么再往前想一步，突骑施能不认突厥这个曾经的大哥，会不会有一天，也不认唐朝这个大哥？！

我之前曾经说过，突骑施是一个独立自主特点很明显的政权，他们从崛起的那天开始，就一直走在怼大哥的路上。

这一点，唐朝人心里有充分的认识。

我们刚才说过，《新唐书》里给苏禄的评语是“诡猾，不纯臣于唐”，而唐朝的办法是“天子羁系之”。

“羁”这个字的本意是指“马笼头”，引申义是束缚，拘束。

唐朝也确实是这么做的，突骑施花样吊打大食以后，一直躲在长安不敢回国的护密国王，也可以施施然的回家了。

李隆基在他回国之前反复叮嘱，一定加强对突骑施的防范，与安西都护协商配合，共同御敌。

另外，在突骑施兵锋最盛的时候，唐朝与大食之间的联系突然加密了。

在大食东扩的初期，两边的交往非常少，但到了开元十三年（725 年）的正月，大食使臣突然跑到长安献方物。

到了开元十八年（730 年），大食使臣又跑到长安来朝贡。

这两次使臣到来的背景，一个是渴水日之战的次年，另一次是粟特起义军围攻撒马尔罕。

我们当然不能说，大食使臣来了，唐朝就和大食联手对付突骑施了。当时突骑施杀得痛快，唐朝也乐见其成，使臣来访也不会有什么结果。

但如果有一天，突骑施跟唐朝掰了，那联合大食一起搞突骑施，就顺理成章了。

我们再来说说苏禄，当年他是很愿意联合唐朝的，至少是很在意唐朝的态度。因为唐朝手里有西突厥王族，这对突骑施来说大小算个麻烦。

所以，突骑施的三代雄主，不管是乌质勒、裟葛，还是苏禄都在努力的展现实力，就是为了让唐朝赶紧把西突厥王族拿走。

但花样吊打大食以后，苏禄的想法也变了。

我估计当时的苏禄是这么想的，大食也就那样了，想什么时候捶，就什么时候捶。

粟特人肯定不是啥问题，早就俯首帖耳了。河中地区对突骑施来说，就是一块韭菜地，想什么时候割，就什么时候割。

后突厥在这个时候，已经没落了，自己那一亩三分地都快混不明白了，根本没能力西征。

吐蕃离得比较远，没什么直接的利益冲突，而且突骑施和吐蕃已经联系上了，两边眉来眼去聊得还挺愉快。

也就是说，过去在西域棋盘上落子的几位大哥，要么就是被捶了，要么就是自己没落了，就剩下唐朝这一个有威胁的存在了。

不过苏禄心里也清楚，以突骑施自己的力量单挑唐军，胜负也就是五五开，就算打赢了也是惨胜。

但突骑施承受不了惨胜的代价，这种弱势政权只要露出削弱的苗头，那就是被群狼分食的命运。

所以，苏禄也开始了统一战线，他留着大食在河中的据点，没准儿是不想把大食人打急眼了。

他和吐蕃眉来眼去，又在开元二十二年(公元734年)娶了吐蕃公主，大概率是想联蕃制唐。一旦哪天真的跟唐朝打起来，吐蕃可以从侧翼，分散一下唐军的力量。

他娶突厥公主，很显然是为了巩固自己的基本盘，拉拢更多的突厥支持者。

当然了，苏禄的这些举动本身无可厚非，任何王者的天梯之路，其实都是这么走过来的。

但在唐朝君臣眼里，这就是大逆不道、这就是“不纯臣于唐”，尤其是苏禄联系吐蕃的举动，是唐朝无论如何都难以容忍的。

就是在这种认知差异的局面下，唐朝和突骑施的关系，走上了死亡螺旋。

下一期，我们要专门来讲讲，唐朝人最忌惮的，突骑施与吐蕃之间的联系！