吴佩慈五胎50亿，但亦舒说别学她

最近两天，吴佩慈怀了第5胎，赚了50亿，以及方媛为郭富城庆祝58岁生日的消息轮番刷屏。一个副作用是，某书上突然多了很多教人“如何美貌变现”的教程。出于好奇看了几个。在“导师们”口中，做捞女光鲜又轻松，打扮美美陪吃一顿饭就能换来奢侈品，甜言蜜语就能又豪车接送，啥也不做就能坐等爱慕者转账，简直是天底下最香的职业。

怎么说呢，对所谓“美貌变现”，我并不反对。如果可以“捞”成功，那也不失为一个可以让自己和家人过上好生活的途径。但我还是觉得这条路，不要轻易尝试。

现在科技发达，观念新潮，整容已经不是什么大事，好看也不像以前那么稀缺。拥挤在这条路上的人太多，成功概率太低，是其中之一。还有一个横亘在普通人面前，最大的障碍：做“捞女”，是非常反人性的。

做“捞女”第一步，就是要把自己那些正常的“人性”压榨出来。

爱情是必须要舍弃的东西。

普通女孩面前顺理成章的路，是找一个门当户对的男孩子，结婚生子，找一份与自己能力匹配的工作，安于此处，不失为温暖踏实的一生。

而捞女，是要抛弃掉自己出身的阶层往上爬，没有顺理成章，包括情感在内，都是要苦心谋划。

《东京女子图鉴》中的绫，在东京交往的第一个男朋友是同乡大男孩直树。直树长相清秀，性格温暖，两人的生活一直甜蜜又幸福。但越是幸福，她越是警觉：“如果是这种幸福，在秋田到处都是，费工夫来到东京，在时尚的城市、时尚的公司里工作，在这种情况下得到的幸福，就这样就够了吗？”

后来她遇到了“更适合结婚”的富二代，抛弃了男友，也意味着她与人生中唯一一段爱情挥手做别，此后她的“爱情”只是交换更好生活的筹码，再无关乎感情。

后悔吗？在某些时刻，一定会有的。比如那些空虚的夜晚，比如绫某次回乡，偶然遇到初恋，还没等开口说话，初恋的女儿已经像小鸟一样从屋里飞奔出来。

年轻时谁没有渴望过甜蜜的爱情啊。连喜宝都把“我要很多很多的爱”排在“很多很多的钱”前面。尤其是那些拥有鹤立鸡群的美貌的姑娘，更是有资格享用爱情的人。但当她们选择“美貌变现”这条路的时候，就已经失去了这个资格。像一道人人都爱的美食面前，必须要克制食欲。说不痛苦，那是假的。

而且这个游戏最残酷的地方就是，你想要的，总比你拥有的要高一个等级，就算抛弃了爱情，恐怕也永远难以得到满足。

道德感也是捞女面前的一道坎。

人性趋利避害，道德感这种东西其实非常容易在诱惑之下被舍弃。普通人之所以无法舍弃道德感，一是，道德感让我们感觉自己“是个正常人”；二是，道德这种东西，其实是关乎人际关系的。当你放弃了道德，也就等于自绝于正常的人际圈。

“不做正常人”，这是很多捞女在走上这条路的时候，都要过的一关。像落草为寇的时候先要杀个人作“投名状”，对于普通女孩来讲，这一关其实非常难过。

当用美貌换回大把钞票，自己都会看轻自己——《第一炉香》结尾，葛薇龙被一些军官调戏，乔琪乔说“他们把你当什么人呢？”葛薇龙冷笑道：“本来嘛，我和她们有什么分别”；《喜宝》里，喜宝也被一个水兵当成流莺问价，她想“根本上有什么分别？价格不同而已。”

别说你天生大心脏，不在乎这些。作为东亚人，尤其是女人，真正不在乎这些的微乎其微。道德感早已像血液一样融入我们的身体，失去道德感就像失血一样，让我们觉得自己已经变异。

就算过了自己的那一关，也很难禁得住周围人的异样目光和指指点点。某种意义上，选择了“捞女”这条路，意味着要告别正常人的生活。那种“异类”的感觉，会让人觉得恐惧。

堕落是快乐的，挣扎则痛苦。譬如葛薇龙曾经也想逃离姑母家，偏偏在那个时候病倒了。但她终于看清了自己的心，她贪恋姑母家那些纸醉金迷，不过是拿生病做借口。这时候只好任由自己坠落，但又清醒着。我看《第一炉香》一直觉得像是在看恐怖片，好像眼睁睁看着自己被肢解，却又无力挣扎。

真的无心也就罢了。如果还有一点心的话，那你很难受得了在道德和堕落之间撕扯的折磨。

还有一个隐形的代价，是做事的充实感和可以期待的未来。

当一个人很轻易就能不劳而获的时候，是很容易变得懒惰的。喜宝是一个最好的例子。

刚开始她还跟勖存姿谈，卖身的条件之一，就是让她读完大学，但当她发现自己读不读，做不做事，钱都已经花不完的时候，她放弃了即将到手的文凭。她每天只需要，也只能做一件事，就是等她的主人。

当人非常空虚，又有花不完的钱的时候会怎样？亦舒写了一个细思极恐的细节：当喜宝住着勖存姿给她的豪宅时，有一个落魄的外国女人来到她房子门口，向她讨50块钱，拿到钱之后千恩万谢地离开。而她也曾经是勖存姿的情人，同喜宝一样，抽屉里有花不完的钱。因为钱来得太容易，又整天无所事事，所以无心学业，又沉迷上赌博。

或者就算不会堕落至此，也失去脚踏实地做事的心态。总想一口吃个胖子，却又没有相应匹配的能力，到最后不过又走回老路。

《流金岁月》原著里的朱锁锁，结局并不算好。跟二世祖的婚姻完结后，南孙叫她去制衣厂工作，她看不上那些小钱也放不下架子。后来靠了个男人开了香水店，结果投资人最后关头放弃了锁锁，把香水店“当人家19岁生日礼物送出去”。香水店开不下去了，她只好又找了个愿意养她的男人，抛下女儿远走他乡。

知道锁锁要走后，南孙还强颜欢笑，说朱锁锁还有机会。但这样的选择，以后的生活又能好到哪里去呢？

普通人常常觉得做事辛苦，但做事的辛苦和忙碌刚好可以冲淡人的空虚和不安。之前看过一则寓言，一个人死后找到了一个什么都应有尽有，永远不需要工作，只需要吃和睡的地方，以为找到了天堂。结果短暂的满足之后，他发现自己变成了一具行尸走肉。原来那里才是地狱。

喜宝在结局时的感叹：才20多岁，已经明白了什么叫“譬如朝露，去日苦多”。看似闲笔，却是细思极恐。

现在普遍的说法是嫁入豪门的人“情商高”，其实在我看来，不如说她们更能忍。那些有个性，凭自己也能做得不错的人，少有人选择上嫁的路。钱能带来的快乐，与自由和尊严带来的快乐相比，说不定哪个更香。

《金粉世家》里，冷清秋嫁入金家后就后悔，一部分是因为金燕西婚后就开始本性暴露，花天酒地；另一部分，是因为她过于自我又过于清高，处理不来豪门那种复杂的人际关系，总与金家其他人格格不入。从始至终，她都没有真正融入过家庭生活，到最后甚至被孤立。

与金燕西离婚后，甚至她有了“豪门后遗症”，听到有金家人靠近就远远躲开，像是见了鬼一样。可见受伤之深。

上嫁这条路，很不适合放不下自己那点骄傲和才华的普通人。

做普通人，人际上含糊一点就含糊一点，无所谓。但把“婚姻”当做职业，与婆家的关系就是你的kpi。但问题是，你本来就是“上嫁”，姿态上低且不说，习惯和观念也难免格格不入。要把自己脱胎换骨，或者处处放低自己，去迎合婆家，不管哪样都是长久的痛。这才是对于普通人来讲，最难的事。

记得之前看过《流金岁月》里很多人评论南孙妈妈：一辈子吃穿不愁，只需打麻将跳舞，怎么蒋南孙总觉得妈妈过得苦？只能说金钱太限制你的想象力。

没钱的时候，只有钱是重要的。当你有钱了，自会发现那些正常的“人”的需求，自己全部都想要。那些你曾经作为交换的，会成为最折磨你的东西。

你只看到吴佩慈们表面上的风光，其实仅从她们表面的所作所为，就会懂她们早已迥异于正常人。纪晓波绯闻无数，吴佩慈视而不见，充耳不闻；给纪晓波生了一个又一个，不被婆家承认也没有任何不满，反而不遗余力讨好，更要“反思自己”。

她嘴巴本来很毒。做到这种低姿态，不知道是要咬碎多少颗牙齿才忍下来。

方媛呢，你简直就看不到她有任何情绪。她是个最乖的芭比娃娃。但她的情绪，她的欲望，她的真实的样子，你看不见。她或者不过是一个最好的员工，一块最衬郭富城的背景板。

很多人说以后会有好日子。或许吧。但这么多年付出的青春和时间，它不宝贵吗？在以后的某一天，她或许什么都有了，但她最想要的，已经永远与她失之交臂。

亦舒写过一则短篇《时装店》，从一个时装店老板娘的视角，写了一个捞女缪小姐。缪小姐20多岁，是一个电影明星，成了时装店的常客。她常常带不同的男人来店里买衣服，其中有一个邱先生，一表人才，家境也好，本人还是个律师，又愿意为缪小姐一掷千金。但缪小姐依然不满足，认为“他家里有点钱，但是他家有不等于他有，这种例子我见多了，现在嫁给他，还得等那么十年八年他的事业方有点起色，我都老了。”

她等不及。甩了那个律师，跟了一个更有钱的地产商。但她也比以前更寂寞，一星期也见不到一次人，且她一举一动，都在那个“新朋友”监控之下。

得知邱先生要结婚的消息，她也黯然伤神，但终究又为那些新款时装眉飞色舞起来。

缪小姐在某一天神秘消失了。是突然之间失踪，且行为高调的她，未曾透露过自己去哪里的只言片语，大概率是不正常死亡，或者“出事了”。

文中其实有一处已经暗示：缪小姐是一只蝴蝶。有什么人知道冬天来临，蝴蝶遭遇到什么？

蝴蝶只在夏天美丽，到了冬天，就不堪一击。某种意义上，那些曾让我们憎恶的，属于普通人的，平凡，劳碌、辛苦，虽然拖拽着我们，也恰好保护着我们，让我们能得到一点稳稳的，平凡的幸福。

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