小姑子坐月子,婆婆让儿媳把主卧室让给小姑子,儿媳带着老公离开

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在不同的地方,有着不同的风俗习惯。人是群居动物,既然跟大家住在一起,那当然也要遵守大家约定的风俗习惯。有些风俗习惯,并没有实质意义,也就是图一个吉利吧!

在农村的很多地方,出嫁的女儿坐月子,是不能回娘家坐的,否则娘家会不吉利的。这当然是迷信说法,但为了图个吉利,很多人家还是遵守这规矩的。那些出嫁的姑娘,一般也比较自觉的,不会回娘家来坐月子的。

再说,既然嫁到婆家了,生的孩子是跟婆家姓的,是婆家的孩子,当然要在婆家坐月子了。公婆和老公都会特别呵护产妇和孩子的,娘家母亲如果不放心的话,可以到女儿家去看看,帮着照顾照顾女儿和孩子。

如果婆婆想要把女儿接回娘家来坐月子,那应该要征求一下儿子儿媳的意见,不要自作主张。一个家庭要以和睦团结为宗旨,不能为了某一个人的利益,而弄得整个家庭不和睦,这样会得不偿失的。

02

杨静结婚时,父母给她陪嫁了一套房子,她是想和老公住在这套房子里的。可婆婆舍不得儿子,非要跟儿子住在一起,杨静和老公就住在公婆盖的宅基地房子里。

杨静把陪嫁的那套房子出租了,租金就贴补着家里的开销。她不想住在公婆家,被说成白吃白住了。婆婆收到杨静贴补的钱,高兴不已!

杨静和老公结婚半年后,小姑子就出嫁了,婆家是隔壁村的。小姑子的老公是跑长途运输的,经常会不在家。小姑子也是跟她公婆住在一起的,但她跟婆婆的关系不好,经常会吵架。

小姑子结婚后第二年就怀孕了,杨静因为还不想要孩子,就一直在避孕。婆婆并不知道杨静在避孕,她看见女儿怀孕了,儿媳还没动静,心里就很不高兴。婆婆天天借着女儿怀孕的事,在杨静耳边嚼舌头,杨静很烦。

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小姑子生下孩子后,按老规矩当然是在婆家坐月子的。可她跟婆婆关系不好,老公又在外地,她就想让自己母亲照顾她坐月子。杨静和老公当然是没意见的,婆婆去照顾女儿坐月子,这也是很正常的事。

谁知,婆婆却把小姑子和孩子接回娘家来了,还要求儿子儿媳把主卧室让出来。因为儿子儿媳的主卧室在阳面,她说产妇和孩子应该要住在阳面,要住得舒服些。

杨静很不高兴,按老规矩出嫁的女儿是不能回娘家坐月子的,这样娘家会不吉利的。也罢,杨静退一步,就算这是封建迷信,可婆婆还要她和老公把主卧室让给小姑子母子,杨静没办法接受。

婆婆很生气,就跟杨静吵起来,说这房子是她和老头子盖的,他们愿意让谁住就让谁住,这个家里还轮不到杨静做主呢!婆婆骂杨静是不下蛋的母鸡,明明比她女儿早结婚半年,她女儿都生下孩子了,杨静还没怀孕。

04

婆婆骂着骂着,还叫儿子跟杨静离婚,不能因为杨静而让他们家断子绝孙了。好在儿子的脑子很拎得清,母亲让妹妹回娘家坐月子,他已经很不赞成了。要不是母亲自作主张,征求他的意见的话,他肯定是反对的。

现在母亲又要他跟杨静离婚,他当然不能听母亲的,就站到了杨静那边。他向母亲解释自己和杨静暂时还不想要孩子,并不是杨静生不出来,但母亲不相信。杨静很生气,就打电话给搬家公司,还给自己的房客打了电话。

三天后,杨静和老公搬去那套陪嫁房里住了。婆婆一下子急了,她可没想让儿子走的,现在儿子跟着儿媳走了,儿媳的房租也不给她了,她觉得亏大了。

更糟糕的是,女儿坐月子这费用也不小,可女儿装疯卖傻,根本不拿钱出来。婆婆到这时才后悔不已,心里很想让女儿回去了,但又说不出口。她打电话给儿子,让儿子儿媳回来住,可儿子儿媳一口拒绝了。

05

小姑子坐月子,母亲想照顾女儿,完全可以去女儿家,没必要把女儿接回娘家来。因为让女儿回娘家来坐月子,弄得家里发生战争,最后儿子儿媳气呼呼地走了,这又何必呢?

婆婆太把自己当成一家之主了,做决定时不征求儿子儿媳的意见,儿子儿媳当然要不高兴了。按老规矩,出嫁的女儿是不能回娘家坐月子的,婆婆自作主张把小姑子接回来,杨静和老公的心里自然是有疙疙瘩瘩的。

婆婆还脑子拎不清,要儿子儿媳把主卧室让出来,这下儿子儿媳完全没法接受了。婆婆不尊重儿媳,不把儿媳放在眼里,儿媳就干脆搬出去单过了。

儿子儿媳要不要生孩子,什么时候要,这是他们小夫妻的事,做婆婆的还是少管为妙。儿子儿媳已经成家立业,他们也是成年人了,他们的事他们自己做主。婆婆过多地干涉,只会弄得家庭不和睦,婆媳战争不断。

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