邪教的繼承者們：麻原彰晃身後的「奧姆真理教」

1995年3月20日，由奥姆真理教发动的「东京地铁沙林毒气事件」，造成13人死亡、超过6,300人受伤，是日本自第二次世界大战结束后，最严重的恐怖袭击事件。 图／路透社

※麻原彰晃等7名奥姆真理教干部，已于日本时间2018年7月6日，死刑执行确定。目前奥姆真理教相关案件，仍有6名死刑犯等待执行。

我们伟大的上师、真理的御魂．最圣．麻原彰晃尊师，为祂伟大降生献上祝福，虔诚皈依。

——2018年3月2日，麻原彰晃信徒twitter

日本战后最大邪教团体「奥姆真理教｣，自1995年犯下震惊世界的「东京地铁沙林毒气」攻击之后，今年3月20日已届23周年。事件后，包含教主麻原彰晃（本名：松本智津夫），多名干部被逮捕，并判处死刑及无期徒刑。

然而奥姆真理教的信徒，并未随着教团瓦解，反倒以分裂的后继新团体之姿，继续在日本社会「布道」、活动。

沙林毒气攻击事件之后，即使教主麻原彰晃已被逮捕判处死刑，日本社会之中仍有他的信仰追随者。图为一名奥姆真理教信徒，在麻原彰晃的祭坛前打坐。 图／路透社

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奥姆真理教由麻原彰晃创立于1984年，麻原宣称自己为救世主，宣扬只有信仰麻原者方能得救的末世论，并揉合了佛教、印度教色彩，在泡沫经济的日本造成一时万人信仰的风靡现象。

自80年代末开始，奥姆真理教展开一连串的恐怖活动，犯下多起凶杀案，后期更主张「日本香巴拉化计划」，企图颠覆政府、建立麻原独裁政权国家。在面临警方搜查压力之下，1995年3月20日上午，多名教徒在东京地下铁散布沙林毒气，总共造成13人死亡、超过6,300人受伤，是震惊国内外的恐攻事件。

在毒气攻击事件后，教团成员被大举逮捕、起诉，共有189名成员判刑。教主麻原彰晃等13名涉案干部，则判处死刑（10人涉及东京地下铁毒气；另3人则因谋杀坂本堤律师一家，以及松本毒气事件而遭判死），但尚未执行。

被判处死刑的10名奥姆真理教成员，上排左起：麻原彰晃（教主，首谋）、井上嘉浩（攻击事件的协调人）、广瀬健一、横山真人、丰田亨（施放毒气）；下排左起：林泰男（施放毒气）、新实智光（马伕）、远藤诚一、土谷正实、中川智正（制造毒气）。

在毒气攻击事件后，教团成员被大举逮捕、起诉，共有189名成员判刑。教主麻原彰晃等10名涉案干部，则判处死刑，但尚未执行。 图／路透社

随着东京地铁沙林毒气事件的23周年忌日接近，日本公安调查厅、以及民间都提高了警觉，因为3月不只是沙林毒气事件的周年，3月2日同时也是麻原彰晃的生日，社群媒体上开始陆续出现信徒的「#麻原彰晃生诞祭」标签以及祝福语，除此之外日本富士电视台也直击到地下团体举办麻原彰晃的生日祝祷会，信徒反复唱颂着：

尊尊尊尊尊尊尊尊师、尊尊尊尊尊尊尊尊师、麻原尊师、麻原尊师

而在3月14日时，有7名判处死刑的真理教徒，从东京拘留所移监至可执行死刑的地方监狱，外传可能是即将针对奥姆真理教首次执行死刑，但日本法务省已否认移监与执行死刑有关；会否让这些人成为教徒心中的「烈士」，或进一步诱发信徒的攻击事件，也让各界对今年的3月格外紧张。

会否让这些人成为教徒心中的「烈士」，或进一步诱发信徒的攻击事件，也让各界格外紧张。 图／欧新社

事实上，有关奥姆真理教的诉讼，也是到了2018年初才告终结。今年1月时，真理教最后一名被告者、被判处无期徒刑的前教团干部高桥克也，终于放弃上诉，漫长的审理与诉讼这才告一段落。现年71岁、沙林毒气攻击事件被害者遗族的高桥静惠（高桥シズヱ）得知消息后，也感慨地表示：

终于全部结束了！

虽然真理教的诉讼告终，目前随时都有执行死刑的可能，但奥姆真理教以及其所带来的后续影响，恐怕不是一时半刻就能消散。日本公安调查厅表示，奥姆真理教的影响力仍持续存在，教主麻原彰晃的后继者们，正潜伏于日本社会之中。

今年1月，真理教最后一名被告者、被判处无期徒刑的前教团干部高桥克也，终于放弃上诉。 图／美联社

在高桥克也放弃上诉的同时，1月份公安调查厅重新申请了针对奥姆真理教相关团体的「观察处分」延长，对象为三个奥姆真理教的派生团体：「Aleph」、「山田集团」、「光之轮」。

这些分支团体的规模，截至2017年统计，日本国内约有1,450名信徒，每年还可成长约100人左右，其中多半为20岁世代的年轻男女。

麻原（图）入狱后，奥姆真理教也分裂成各个支派。 图／美联社

公安调查厅的「观察处分」，是源自日本1999年施行的《团体规制法》，将被列为可能造成公安威胁的团体予以监视，以预防犯罪行为发生；最初这些法律与处分即是因应奥姆真理教所设。被列为观察处分的团体，必须向公安调查厅公开资产、组织成员等资讯，同时调查厅也有权在必要时直接进行搜查。处分为3年一期，自2000年以来，这是公安调查厅第6次申请更新、延续观察处分。

从奥姆真理教衍生的三个团体中，Aleph与山田集团，被公安调查厅归类为「以信奉麻原彰晃为中心」的主流派；光之轮则是以「脱离麻原的上祐史浩为中心」的上祐派。

主流派的Aleph，是2000年由破产的奥姆真理教改名而来，在观察处分监视之下，一面赔偿沙林毒气事件的受害者们、一面继续发展教团。

山田集团则是约莫于2014年至15年，再从Aleph分离，以宗教导师山田美沙子为首、约30人的团体。因正式组织名称不详，故被公安调查厅代称为「山田等人的集团」。

三个团体在日本东京、大阪、京都等全国各地共设有道场共30余所，并且定期举办集会与宗教活动，特别是在家信徒讲座、以及每年3月例行的麻原彰晃生日祭。

根据公安调查厅的报告，主流派团体仍会设置麻原彰晃的祭坛，崇拜其画像、观看他的宣教影片。除此之外，教团聚会所之中，还发现有给儿童玩乐的传统游戏「歌留多」纸牌，上面印着各种麻原彰晃图像和简单的教义文字。

主流派团体的聚会所中，发现给儿童玩乐的传统游戏「歌留多」纸牌，上面印着各种麻原彰晃图像和简单的教义文字。 图／公安调查厅

至于脱离麻原的上祐派团体——光之轮——是由前教团成员上祐史浩，在2007年从Aleph中独立，不崇拜特定对象、而以纯粹的宗教与哲学研究团体之姿进行活动。

脱离麻原的上祐派团体——光之轮——是由前教团成员上祐史浩（图），在2007年从Aleph中独立，不崇拜特定对象、而以纯粹的宗教与哲学研究团体之姿进行活动。 图／美联社

上祐史浩过去在80年代，曾加入麻原彰晃创立的「奥姆神仙会」，并参与教团的生化兵器开发，1993年被派往俄罗斯担任教团分部部长。沙林毒气攻击事件后，被麻原彰晃任命为紧急对策本部长，而匆匆返回日本。

上祐史浩后来屡次公开反对麻原彰晃的理念，阐明自己「反省奥姆真理教的过错」，而被视为脱麻原派的代表人物。光之轮转型为新兴宗教与哲学研究团体，但其主张「众生救济」的理念仍被视为继承自奥姆真理教，公安调查厅认为光之轮存在着麻原彰晃的影响，而采取继续观察处分的措施。

无论是主流派或是上祐派，他们持续至今的活动仍造成地方居民的不安。在这些后继团体活动据点的周边，也有住民和被害者遗族组成的「奥姆真理教对策住民协议会」组织，专门监视后继团体的活动，慎防再次出现攻击杀伤事件，也相应的举办各种讲座和宣传，劝导民众不要误入邪教歧途。

像是位于东京都足立区的住民协议会，就会在街头上连署，要求公安调查厅继续对Aleph观察处分，并且针对Aleph的据点拉起布条和标语：「还要搞奥姆吗！」、「反对奥姆真理教」等抗议宣言。

而位于东京都世田谷区的住民协议会会长古马一行表示，光之轮声称自己反对麻原彰晃、进而希望能解除观察处分，「但解除的话，信徒不就能安心入教了吗？」古马一行坚决与奥姆真理教的后继团体缠斗到底：

直到光之轮解散，我们都不会放弃！

日本地方的反奥姆真理教团体，抗议衍生的后继教团。 图／维基共享