要不是片源遭窃传到中国，我真不知道，电影还可以这样拍
2020年2月的柏林电影节，这部电影就已经首映了，疫情后电影推迟到了2020年9月24日在德国上映
原以为疫情很快便能过去，没想到第二波疫情再度袭来，人们待在家里...电影票房反响平平，于是转到了流媒体平台网播。
随后，黑客破解流媒体平台的加密形式，电影资源被盗窃转成了“盗版生肉”，一根网线传到了中国，国内的字幕组连夜加班...
要不是这电影的片源遭窃传到中国，我真不知道，电影还可以这样拍，但更令人惊讶的是，电影开头的字幕告诉我：根据真实事件改编。——《波斯语课》
故事线：「速成的波斯语」
希特勒上台之后，民粹主义盛行，日耳曼民族中心主义抬头
被暴力的压迫下，一辆又一辆的卡车将犹太人运输去野外的郊区，
他们被德国人无差别屠杀，被德国人送去了集中营成为了试验品，成为了德国人的奴役
好死不如赖活着，但是当冰冷的枪口对准你的身后，面临着随时的死亡，人会抓住一切求生的可能。
在这场无差别的屠杀中。
男主“雷扎”冒出自己是波斯人，而不是犹太人，歇斯底里地跪求着德国人能放他一马。
德国人饶了他一命，但不是德国人大发慈悲，也不是因为他是“波斯人”，而是需要他，有个德国的后勤军官正需要一个波斯人去教他波斯语。
命虽然保住了，但他对波斯语一无所知，明天又该如何活下来
在死亡的威胁和未知的恐惧中
吉勒斯不得不凭空编造出一门“波斯语”，反正德国军官也不懂波斯语
胡编乱造虽然容易，但是一旦单词内容多起来了，总有记错和糊涂的时候
正当他一筹莫展时，军官丢给他一件差事。
书写那些被关押进集中营的人员名单，吉勒斯闹到一灵光，把名单改成单词不就可以了吗？
于是，雷扎开始用集中营的被关押的犹太人的名字作为语言的词根
凭空创造了2840个波斯语的单词
在学习的过程中，德国军官逐渐对雷扎有了依赖，他开始处处庇护雷扎
雷扎并没有因得到了“特权”而享受这场惬意，在经历无数次危机，折磨，打压后，吉勒斯对自己的生活重新有了新的审视
那些被划去的名字是永远回不来的人
他把眼光从自己转到了在集中营受难的同胞身上
他不再单纯地依靠名单上人名的词根造词，而是根据他所见到的每一个眼前的形象造词：
饥饿，祖辈，希望，理解，希望，爱心...
最终在纳粹战败前，军官放走了雷扎，军官自己也奔向机场
为了不暴露自己是德国人的身份，他说着学会的2840个蹩脚的“波斯语”单词过安检
但是给他安检的是正是波斯的陆军
他逃跑失败了，他至始至终记住的不是波斯语，而是2840个集中营死去犹太人的名字
不是单词的事：「名字的意义」
电影的故事线并不复杂，作为一部反战电影，电影想说的从来就不是一个德国军官记住2840个“假波斯语单词”的幽默故事。
它指向的是和语言有关的“名字的意义”
战争中，士兵的随身带着自己的识别证，有的脖子上挂着身份牌的狗牌
不是为了好看，而是当他们在战争中牺牲，能有人帮他们收尸，知道这具尸体该运向如何，墓碑该的是谁的名字。
这就是“名字的意义”也是「指称意义」
什么是「指称的意义」的呢？
是人们对一个物体的概念有了具体的称呼和名字，桌子为什么叫桌子，是因为它“指称的名字”就叫桌子。
人类在进行指称之前，和其他的哺乳类动物没有本质上的区别，无非就是以大脑和感官来处理感知和直觉
正是“指称”的出现，人们才能激活“语义”，处理“狭小的信息”，建立认识。
我这里说的有点绕口来：正是因为人们有了名字，才有了活着的意义。
知道这些，我们才理解，为什么导演要用2840个集中营犹太人作为“波斯语”的单词，因为在这些单词的背后是一个个鲜活的生命。
战争却残酷地剥夺着一切，在集中营被无差别屠杀的难民，被遗忘的人实在是太多太多了，他们大多数人死的时候，甚至连骨头也没剩下。
留下来的遗物上的名字，是他们唯一在世界上曾经存在过的证据。
仔细看这张图
人的一生会死两次，
一次是停止呼吸的时候，一次是最后一个认识你的人也离开了人世。人们害怕死亡，但更害怕的是死亡带来的遗忘
害怕是离开后，没有人记得，害怕的是，我们仿佛从来没有来过这个世界。
2840个名字，2840个人，是曾经活着的人留下的唯一证据。
真正的反战只存在真理的射程。
在这部电影里边有个很悖常理的设计：我们故事的男主在没有透露自己的真正名字。
在整部电影里边，他所用的一直都是同辆车上一个真波斯人“雷扎”的名字。
这种设定，通常象征的是：男主带着这个叫“雷扎”人的希望活下去。
但是在《波斯语课》里边却不一样
活下去的代价是残忍的，是用鲜血作为代价的。
男主是唯一记住这2840个人名字的人，他用这2840个人创造了一门假的语言，
但有一个有波斯血统的英国飞行员被送进了集中营
就在男主即将揭穿面具时，集中营的另一个人杀了英国飞行员，并主动站了出来，倒在了纳粹的枪口下。
英国飞行员死后，死无对证，假的也变成了真的。用血换来的铭记，残忍吗？是挺残忍的
可，这就是战争，战争摧毁了人性。
那个开枪的士兵，他也有着自己心爱的女人。
那个要学波斯语的德国军官科赫，年幼丧母，父亲也是残疾，从小跟着哥哥生活，
他在参军前是一家餐厅的主厨，参军后他做了党卫军的后勤部军官
后勤部军官虽然是个官，但是哪里会有地位。
科赫要找波斯人，士兵们可以质疑他的行为，觉得他这是怪癖，是他的男宠。
聚餐上，比科赫大一级的军官问他，为什么总是要和穆斯林混在一起，为什么要哥哥不爱国不响应参军，还跑了...
科赫是个军官，但是是一个被边缘化的军官。
这个被边缘化的军官性情温和，没杀过人，想去伊朗找哥哥，开家餐馆，仅此而已...
似乎觉得这个德国军官也很无辜啊
他跟那个开枪的士兵，跟那个运输犹太人的司机，开启毒室按钮的士兵，似乎都不过是战争机器下的零件，他们是罪人，但他们也是受害者....
可如果这部电影真的这么拍下去才是真的毁了，要是按照这个逻辑拍下去就变成了一部典型的战争宣传片。
战争宣传片常见的处理方式：丑化那些发动战争和策划阴谋的头目，挖掘所谓深层的人性，歌颂战争的宏大宏伟，执着于“渲染战争的残酷”
战争宣传片会把战争塑造成光荣而浪漫的远征。
反战片的处理方式是：追问战争的爆发缘起，战争谁是正义谁是不正义的，人们要怎么样才能避免战争。
说到底是，真正的反战片，就是在追问战争的正义和公平性，就是在追问战争的缘起，世界上没有100%的反战片
反战与真理只存在使命必达的东风快递中。
雪崩时，没一片雪花是无辜的。
于是，导演撕破了科赫那群无辜人的面具，科赫是没有杀过人，但是他喂饱了那些杀人犯。
他是他们的帮凶。
他和那些嗜杀的党卫军一线军官没什么区别，
只不过那些人杀的是人，他泯灭的是一次又一次的精神的内心
他可以随意地开掉暗恋自己的助理，只不过是为了让雷扎教他波斯语，满足他内心的欲望
他一次又一次地庇护雷扎，那是因为雷扎不是犹太人
他为什么要救雷扎，那是因为：“我说过会保你一命，我可不想输掉我们俩之间的赌约。”
是科赫的自负和傲慢救了雷扎，而不是因为温暖和友情。
他们之间没有友谊。当科赫发现雷扎欺骗他的时候，他挥起了拳头，把他跑到采石场，还专门跑个人过去折磨他
他骨子里的优越感从未离开，他发自内心的反感犹太人，他认为犹太人不过是猪狗的杂皮
在学“波斯语”的时候，
他说到自己爱文学，爱诗，爱艺术，想用这些单词写一首诗，
但是他不知道的是，这些他称之为优美的单词，是他所轻蔑的那一个个又一个个生命的名字
是那些在他管辖的集中营中所消失的那些犹太人的名字
讽刺吗？挺讽刺的。
雪崩的时候，没一片雪花是无辜的，
人们当然可以为雪花融化感叹，只是那些被埋在雪花下的人，却再也回不来了。