一年不只开一次的「门」
近来几个性（别）议题再度攻占媒体版面，如教育部预计九月启动从小学到大学的爱滋教育、前疾管局副局长施文仪的「肛门是个人及国家社会的鬼门」言论、每天六人爱滋确诊与感染者的年轻化、爱之激动同盟会的成立等等。交集的关键语不外乎爱滋、同性恋者、不安全性行为，相关议题虽非「新」闻且有研究支持，却依然充斥着如苏珊．桑塔格（Susan Sontag）《疾病的隐喻》中对部分疾病（如爱滋病）的误解、恐惧甚至污名化，在在透显出台湾性（别）教育盲点与偏颇的现象。
性作为身体经验的一环，在不同阶段、公／私领域有着不同的操作效应，如国家发展转型中，被挪移作为人力资源机制，性此时已减除了愉悦感与个人化的可能；在战争或戒严时期，如军中乐园就被转化成战备机制之一；在艺术创作上则是精神动量的来源与再现；在教育机转下，是建构自我认同／身体识别的一个面向，也是多数人参与性（别）议题的起点。可惜在更多时候，性往往成为一种「赘述」，无法与身体自主、性别认同作有效联系，如施一文虽无意却无形中拉出同性恋、爱滋的标签支线，但当中确实忽略了应在整体文化现象、性（别）教育、疾病医疗的轴线中审视，才能真正地厘清「性行为的多样化与安全」、「爱滋传染途径及医疗」的区隔与面貌，或许也才能扭转大众的单向认知。
但看到政府、学校及社会团体愿意认真实践，这总是好的一步。因为不论异／同性恋，对于性有需求时，其教育就不应停歇。所以性知识大门绝不能像鬼门，一年只开一次，因为相关议题在台湾性（别）场域中，从来就没有刚好的问题而已！
●作者陈鸿逸，彰化师范大学博士生。以上言论不代表本报立场，照片为达志／美联社。ET论坛欢迎更多参与，来稿请寄editor@ettoday.net