一中「各」表 何必管「他」怎么表
近年又在吵「九二共识」。它到底是否存在？有人说九二共识是两岸关系的定海神针；有人说它早已落伍，绝不能继续使用。但这四字真言到底是什么东西呢？其实核心就在「一中各表」！
批评者常说，「中共没有承认过『各表』」，一中各表只是国民党自欺欺人的把戏。日前又因国台办一席「1949年国民党政权战败退居台湾」的话语，被解读为「不承认中华民国」，更让部分人士觉得「一中各表」已经不存在。然而，这样的解读可能根本就误解了「一中各表」。
什么叫做「一中『各』表」？「各表」就是说，虽然两岸都说「一个中国」，但那个「一中」到底是中华民国或是中华人民共和国，或是某种「大屋顶中国」？就此，双方各说各话，南辕北辙也没有关系。依据《中华民国宪法》，我们的「中」就是「中华民国」；而对岸是宪法统治权未能施行的「大陆地区」。而依对岸的官方观点，中国就是中华人民共和国，台湾是尚未统一（但又不可分割）的国家一部分。两岸各有各的「大是大非」，从来没有改变过。
这也体现在法律和官方文件上。「中华人民共和国」的字样不会出现在我国法律上。陆委会不管怎么和中共对骂，都鲜少把「中华人民共和国」的国号拿出来讲。因为在中华民国宪法下，没有「中华人民共和国」存在的空间，那是「大陆地区」的政权自称而已。同样地，要中共官方在口中、文中、法律中大剌剌地承认「中华民国」，也强人所难。
批评者最大问题是在读「一中各表」时，忽略了「各」字，硬要叫对方依照我们的逻辑来「表」。这种态度看来强悍，其实反而软弱。因为这等于把自己的地位身分系诸于「对方怎么说」。
说实在，忘了「各」表，却一定要中共表中华民国，骨子里不是尊严，而是根本就不想要两岸正常交流。一旦「中华民国」与「中华人民共和国」同时出现，那就意味着某种「两国论」，「一中」的前提就没了。
在「一中各表」之下，双方可能建立默契：你表你的，我表我的。在这个「不言可喻」的谅解下，双方各以白手套（海基会、海协会）来签订协议，用「海峡两岸」彼此称呼。台湾人民到大陆去，就遵守中华人民共和国的法律；大陆人民到台湾来，也受中华民国法律的规范。这就是形式、名称上「互不承认」，但实质上「互不否认」。
前陆委会主委王郁琦在2014年至中山陵谒陵，公开说「中华民国已经103年」，中共并未高调反驳。而2015年的「马习会」，马英九与习近平互称「先生」，但在会后记者会的名牌上出现「总统」与「中华民国」，则互不干扰，相互谅解。这，就是「各表」的默契。和平、友善、交流、共存，就是这样维系的。
这种谅解与默契不只在两岸关系，也是国际关系上常见的现象。最明显的例子就是美国的《台湾关系法》。这部法律一方面说美国已终止与台湾统治当局的政府关系，但又把很多应用在「国家」、「政府」的规定适用在对台关系上。到底台湾（或中华民国）是不是美国所承认的国家呢？形式上，不是；但实质上，极为接近。所以美国可以给我国国民免签证待遇。
除非「一中」的框架能够改变，两岸各自宪法也能大改，要不然「一中各表」还是两岸交流的必要前提。在「各表」的架构下，我们可以批评对岸的史观错误，但并不需要以对方「跟我们同表」作为对话的要件。
至于那些拿中华民国政府薪水的公职人员，自己不依《中华民国宪法》大声地「表」，说个「中华民国」或拿个国旗都扭扭捏捏，却拚命要叫别人表，根本只是找理由拖延两岸交流对话。您相信中华民国是他们的真爱吗？（作者为国立政治大学法律学系副教授）