原民漢姓沒意義 戶政抽籤給的

原住民改回传统姓名只限一次，到户政事务所办改名时问题也很多，希望修法放宽限制，图为示意图。记者刘学圣／摄影

汉姓对原住民族来说通常意义不大，甚至是户政人员抽签来的；反而是原住民族的传统姓名代表家族、身分等，家族长辈会在新生儿满月前讨论命名，经家族公证，在弥月酒时正式命名，过程相当严谨，这也是原民恢复传统姓名主要的文化意涵。

鲁凯族部落艺术工作者佬祖说，汉姓对原民意义有限，早年有些长辈不识字，汉姓是户政人员分配或抽签给的，所以曾出现「明明是一家人，姓氏却不一样」的窘境；他的奶奶不会说国语，汉姓汉名是户政人员取的，部落领袖有选择姓氏的优先权，所以当年跟着总统蒋中正姓蒋，修法恢复传统姓名，是原住民族对身分、族群的认同。

鲁凯族姥姥柯颜桂兰当时抱着一岁曾孙吉力吉捞，命名过程严谨，也是家族长辈对曾孙祝福。图／读者提供

个人名加家屋名 排湾鲁凯传统

「从族人传统名字的家屋名，就能看出哪些人是同一家族。」屏东县府原住民处长陈美铃举排湾族为例，排湾族、鲁凯族命名是以「个人名」加上「家屋名」，个人名由家族长辈或部落传统领袖取名，是部落及社会上身分与地位的标记；家屋名由家族长嗣承袭或由当家长辈命名，作为人际识别用，程序严谨且不得随意取用，排湾及鲁凯族至今仍坚守部落命名的伦理与传统。

汉名使用逾50年 原汉并列易辨

台东县排湾族耆老、县议员章正辉说，虽然汉名对他和家族没有太大意义，毕竟使用逾五十年，早就习惯，但为方便辨识，仍选择族名和汉名并列。阿美族议员杨清顺说，自己的名字是原汉并列，只有族名很多人都不认识，有汉名也较好念。

布农族议员张全馨岚、阿美族议员杨秋珍都没有恢复原民传统名字，她们说，原住民族的认同感才是重点，就算恢复原民身分或名字，内心不认同自己族群、身分也没用。

用汉字拼写原名 部分发音失真

屏东县原民处表示，原民申请回复传统姓名，以「汉字音译传统名字并列原住民族文字」及「汉名并列原住民文字」两种为主；前者强调原住民族身分，能带来自我认同感，辅助不懂原民文字（拼音）的人可以大致念出名字；后者可减少更换相关证件程序，但汉字拼写原住民名字，发音不见得可以完全对应，有些会失真。

不过，不少族人认为汉名也是家人赋予，带着长辈的期望；有一半汉人血缘者，也会选汉名与族名并列。

屏东县原民处统计，二○一六年起申办回复传统姓名登记每年约四十件，去年姓名条例修订公布施行后，申请者暴增到七百七十三人；台东县去年约九百七十二人申请，较前三年增加三倍以上，主要是原住民族身分认同的意愿提升。