元帅保庇免着惊 右昌中元不普渡

右昌元帅府是右昌地区信仰主庙，自郑成功领台建庙至今，已有将近400年历史，奉祀刘、陈、谢、常、唐、陈及张等7位元帅爷。(图片提供/右昌元帅府 三山国王府管理委员会)

台湾各地每年农历7月按习俗举办盂兰盆会或中元普渡，高雄楠梓区右昌旧部落却不一样，以大庙元帅府为首，区内4座主庙自80年前开始不在庙里设金炉烧纸钱，也不在农历7月祭拜好兄弟，保留全台唯一中元不普渡的特殊习俗。

「小时候我们七月半都照常过，长大到外地，才知道有中元普渡的习俗。」在右昌长大的王先生说。鬼月全台忙普渡，但高雄右昌居民不摆供桌、办法会，如此「与众不同」，据称是当地守护神元帅爷有特别交代。「我们元帅很有环保意识，1929年降旨说中元不要杀生、为大拜拜铺张浪费，1963年又下令禁烧金纸，于是金炉也撤走了。」右昌元帅府陈善慧主委说。

元帅府与右昌其他3家公庙自1929年元帅降旨后，共同署名废除中元普渡，改以春、秋二祭，并禁焚金纸、供奉三牲酒醴等荤物。(摄影/Naru)

元帅爷是右昌地区居民信奉的主神，过去名为「右冲（右冲）」的右昌，与左营、后劲等同为明郑时代部队驻扎的屯垦地。1661年郑成功军师刘国轩迎来「刘、谢、陈、常、唐、陈、张」七位元帅，打造元帅府以安军心，三百多年来「大庙」元帅府与后来修建的右昌三山国王府、一甲福德庙与三甲福德祠，共同守护右昌安宁。在大庙号召下，三座庙宇也同样不普渡与烧金纸，成为右昌地区的固定风俗。

元帅府主要祭仪为春、秋两祭、右昌旧部落17里的平安巡遶境，以及请法师协助举办的佛诞日法会。(图片提供/右昌元帅府 三山国王府管理委员会)

中元节不拜拜，那孤魂野鬼该怎么办呢？陈善慧说：「每年元帅会亲自巡视右昌17里，以遶境取代普渡，保佑各地平安。」而祭祖法会也改为春、秋两祭，订在农历6月15日和除夕，由民众在自家祭拜。每年中秋节前后举行的「平安境」，4座主庙全体出巡，而在这一年一度的宗教盛会，元帅爷依然秉持环保概念，不放鞭炮避免空污和噪音。「不普渡在右昌有历史意义，我们也觉得这是很好的概念，所以每年6月也会派车子去做宣导，鼓励新搬来的居民一起维持传统。」委员蔡俊煌也说。

元帅爷庙增筑碑记同为1937年制作（左）。庭院里高砂铸造厂打造的「梵钟（右）」也是近百年的历史文物。(摄影/Naru)

早期人们筚路蓝缕来台开垦，元帅府作为信仰中心，与居民建立起深厚信赖关系，也留下许多传说故事。例如：「这里过去有一颗大芒果树，住着一对仙龙母子，当时凤山县令叫人把树砍了破坏地理，大芒果树三番两次被砍又复原，后来县令利用「罗汉脚」夜宿树下，探得需使用特定物品才能让树倒下而最终得逞，仙龙母子一怒发威，使得该县令命丧大海。」再如：「以前半屏山下有个麞妖，只要尖叫右昌必发生火灾，元帅特别派了解山王镇压妖怪，后来半屏山塌了，解山王也就被元帅收回去了。」虽然县令可能并非亡于海难，也没人见过长得像山羌的麞妖，但这些传说伴随着右昌居民世代相传，成为旧部落乡土情感的DNA。

元帅府有独特收惊服务，民众首先拜天公，接着在天公炉插12炷香、向元帅报告及上3炷香后，坐在中庭静静等候元帅爷来帮忙「解决」信众需求。(摄影/Naru)

「当地居民很依赖元帅爷，有奶奶连钥匙掉了、孙子找不到书包都要来问神。」庙内义工笑说。元帅府有着历史悠久的「收惊服务」，香油钱也采佛心乐捐。常可见父母及长辈推着婴儿车，或带着欲收惊者穿过的衣物，静坐在中庭天公炉前让元帅亲自降临收惊，长辈也说，心神不宁时来这里坐坐，多少可以让内心获得平静。

右昌中元不普渡是地方悠久的习俗，也展现当地信仰历史传承脉络，在讲究减碳环保的现在，元帅爷与时俱进，三百年如一日守护着右昌居民。

*注：麞，音ㄓㄤ，「獐」之异体字。

• 右昌元帅府

地址：高雄市楠梓区右昌一巷1号

时间：04：30〜22：00

•右昌三山国王府

地址：高雄市楠梓区三山一巷1号

时间：05：00〜22：00

本文作者：Naru

(本文摘自《高雄画刊》2023/09)

《高雄画刊》2023/09