郑文灿把忠烈祠日本神社化？他轰：「这部族」作何感想

桃园忠烈祠供奉日本神祇引发争议，张善政市府日前宣布将会送回日本。（中时资料照／蔡依珍摄）

桃园忠烈祠供奉天照大神引发争议，源自去年12月前市长郑文灿卸任前所修正的《忠烈祠管理要点》，后营运厂商将天照大神迎来供奉。对此，桃市府近日宣布，相关神祇将送回日本，让粉专「政客爽」大赞拨乱反正。媒体人张禹宣13日在《新闻大白话》节目强调，民进党最爱讲转型正义，忠烈祠供奉日本神祇，这让赛德克巴莱遗族作何感想？民进党只会撤蒋公铜像，但遇到日本就没有转型正义，再次凸显民进党的双标！

而在引发争议后，桃园市政府强调，原则上仍会鼓励厂商发挥活化场域的创意，但基于忠烈祠的特殊意涵与历史背景，身为业主，市府未来会加强与厂商的沟通，以更周延的作法，来活化历史空间，减少争议、共创双赢。由于此次活动即将告一段落，日本神祇也将由主办的委外厂商送回。

张禹宣表示，张善政在做的这件事情，不就是民进党最喜欢的？叫作转型正义。转型正义就是说，对于过去曾经迫害的人，你必须要还诸于历史，甚至是给这些人一个公平的正道。忠烈祠的历史脉络，有很大一部分是所谓日据时期的受害者，还包括民进党最喜欢的赛德克巴莱，也包括在当中供奉的人。

张禹宣提到，天照大神基本上是类似于，过去英国历史上的天赋神权，也就是日本皇室为了要巩固自己的权力，所塑造出来的一个神话。过去这些人对抗的是什么，不就是日本天皇以及皇民化时期，这些统治极权的一些相关政府吗？所以这跟所谓的神社信仰，是完全没有相关的。

「这些绿营侧翼打所谓的神社、宗教信仰，这完全是偷换概念！」张禹宣指出，台湾大部分的忠烈祠都已经进行过去神社化象征，反倒是郑文灿，在2014到2018年期间，还把神社已经去掉的元素，再把它还原，甚至增列，再把它放在桃园忠烈祠里面。甚至召开相关的日本文化祭，以观光名义的需求来进行推广。

「所以这完完全全是倒因为果了！」张禹宣强调，是台湾在把神社去除军国主义的遗毒当中，郑文灿反而反其道而行，把日本神社相关的元素放回去，还举办日本文化祭。所以张善政现在只是拨乱反正，作为转型正义。试问，如果你是这些原住民族的遗孤，赛德克巴莱相关的遗孤，看到当年你的祖先在那边浴血奋战，政府还把日本天皇元素积极放在里面，你看了作何感想？这不就是民进党过去所讲的转型正义吗？

张禹宣直言，这不就是当初他们要撤除蒋公铜像，批评中正纪念堂的原因吗？为何在遇到日本的时候，就没有转型正义这件事？转型正义只限于国民党？这又再次凸显民进党双标！