黄凯歌向来觉得自己是个非常自私的人。
他知道这点，也勇于承认。
所以当妻子知道他拥有方舟船票，怒骂他只想着自己活下去的时候，他也并没有为自己辩解。
他记得有个学者说过，生命的最基本单位基因就是自私的。一棵小草同另一棵小草争夺养料，鸟吃虫，猫吃老鼠，一只狗同另一只狗争抢骨头，人吃肉、食谷物，这统统是自私的表现。
虽然这些都是活下去的必要手段。
所以，他想要活下去，光是这样就很自私。
但是在最后一刻，他还是冒着生命危险，开着直升机去执行一个其实并不需要执行的任务。
目的只是为了想要接妻儿一起上方舟。
可是终究还是晚了，等他到达曾经是家的地方时，那里已经是一片汪洋，吞噬了所有。
从此，他更加坚定了自己的信念。
他要更自私。
如果他再自私得明目张胆一些，早一点时间不顾他人的安危开走直升飞机，也许美丽的妻子和可爱的儿子，就根本不必葬身大海。
所以，他要活下去，要更加的自私。
因此，作为一个极度自私的人，黄凯歌考虑的要比在场所有人更多。他要考虑所有条件，然后他发现，于雷所描述的那个目标，虚幻的好像肥皂泡。
尽管美好，但是却不禁碰触。
舰桥内尴尬的沉默了一分钟之后，黄凯歌终于看着于雷，淡淡地开口道：“你的计划太笼统了，我有两个问题，如果你能回答我这两个问题，我就帮你。”
于雷露出深思的表情，点头示意他接着说。事实上，在场的每一个人，在他的计划中都不可或缺。叶燃的幻象、韩承云的瞬间移动、梁育的电脑控制、桓雪儿的力量、卢恒光的金属铸造和黄凯歌的透视都缺一不可。尤其是黄凯歌的能力，他是他们找到“莲子”的眼睛。
“第一个问题，如果在救人的过程中，有人得到自由之后，反而想要攻占方舟呢？”黄凯歌直接道出于雷心忧的问题，“我在被带到11区之前，在方舟上生活过一段时间。虽然是末日刚到，有些混乱，但是不可否认，方舟的设计是最完美的。与其再辛苦的去建设一个新的城市，不如直接抢夺。我相信，不止一两个幸存者会这么想。而问题就在这，如果只有一两个幸存者这么想的话，也许不会造成威胁。但是如果有一部分幸存者达成了共识，再加上有人领导，我相信方舟会产生很大的暴动。”
于雷并没有直接回答，反而朝他问道：“你的第二个问题呢？”
黄凯歌也并没有因为于雷不回答他的问题而感到不满，他也知道他的问题是很难回答的。“第二个问题，那就是假设第一个问题得到解决，那么在建造‘莲花瓣’的过程中，我们这些幸存者，究竟会过一种什么样的社会形态？”
于雷闻言一震，要说第一个问题他听到的时候还在意料之中，那么黄凯歌提到的第二个问题，他根本都没有考虑过。
何为社会形态？
社会形态，是一定生产力基础上的经济基础和上层建筑的统一体，是社会经济结构、政治结构、文化结构的统一体；包括经济形态、政治形态、意识形态。
什么样的社会形态？黄凯歌应该是根据方舟的现状而提出的。
说到这里，于雷虽然并没有想到回答他这两个问题的答案，但是他已经肯定了黄凯歌是真的在考虑着这个计划的可行性。
梁育刚才已经确认了“莲花瓣”的硬件设施，那么黄凯歌实际上是在思考着“莲花瓣”的软件系统。
他们设想中的漂浮城市，拥有着不下于甚至高于方舟的循环、能量、住宿系统，但是缺陷就是，谁来运作它。
方舟是在完全照搬着原来世界里的社会结构，不但有各种阶层，还有同样的金融体系。有着完整的社会形态。有着社会经济与物质基础和上层建筑与社会活动，这二者同时构成的社会模式。有着政治制度、宗教信仰、经济结构、人际关系、上层建筑、意识形态、生产方式、经济基础……
他也在方舟上生活过几天，也不得不承认方舟的设计者真的是天才，把每个细节都考虑得非常周到，尽可能地把人类社会的文明保存延续下去。
但是这种社会形态并不见得真的是完美无缺。因为方舟把所有的东西都保留了下来，这里不仅包括了好的部分，同样的也把腐败的地方从旧的世界带到了新的纪元。例如赌球、黑夜中的用身体求得温饱的女人、甚至把同胞当囚犯般关起来……
于雷的脸色变幻莫测，他思考着，舰桥内的众人也同样地思考着。
黄凯歌的问题直刺重点，虽然尖刻，但是却在他们面前展现了一个新的世界。
梁育所介绍“莲花瓣”中的环境尽管非常的诱人，但是在他们脑海中却并不具体。加上黄凯歌所提的问题，他们开始确切地思考着，如果他们在“莲花瓣”上生活，又将会是怎么样的一幅画面。
他们有能力……或者说，他们有魄力去打破常规，重新建造一个新世界吗？
而黄凯歌问的两个问题，实际上就是说明了他们面前有两条路。
如果说他们没有打破常规的这种魄力，那么也可以选择反过来控制方舟。但是选择后一种道路，就无法避免的选择了和方舟上的人自相残杀。
他们能下得了手吗？
所有人都在思考，包括黄凯歌自己。
黄凯歌知道自己是个自私的人，所以他只从自己的角度考虑，把所有事情都分为好处和坏处两个方面。
攻占方舟的好处就是拥有无限的资源和现成的生活环境，但是坏处就是要应付从此以后无穷无尽的仇恨威胁。
也就是说，选择这条道路的话，就完全的把幸存者和人类割裂开来，成为了两个物种。