没人对蛮子的怪腔怪调特别感兴趣，于是一只大脚印就与其后背做了亲密接触。同时还有一个不耐烦的声音以淡淡的语气问道：“别闹，别给我瞎咧咧。都说说你这些歌词都是什么玩意，在叨咕什么东西啊？”
卫是将自身重新站稳后才问话的，在表情上也没有流露出恼火或者愤怒的表情。他刚才那一脚就是最快捷的交流方法，依对付同头脑简单的家伙经验总是特别管用，通常可以节省很多的交流时间。
但是蛮子的回答却更有特色，差点就让他想要拔刀杀人，得亏有多年的养气功夫才忍了下来。
“我，我也不知道。代代传下来都是这么唱的，只有少数人才允许这么唱和调。不过老祭司倒是知道完整的口诀，她肯定知道这是在说些什么。可是她，她在洞中就被你们‘轰隆’死了，那我就更不知道唱的是啥了……”
作为援兵的卫等人不知道“轰隆”是什么，听起来就有些云山雾罩的感觉。也就是战斗过的格鲁古人知道那是改变战局的失控事故，所以米图卡自然是知道的，并也为炸死了关键人物而稍稍可惜了一瞬间。
但也就是一瞬间而已，所谓关键人物通常会起到核心的作用，要是当时没事就有可能会继续鼓舞士气。自己等人在当时就得面临更糟糕的冲突，说不定就有谁会因坚持不住而丧失生命，未必能全体坚持到援军的到来。
事关对方历史的人物死了固然可惜，不过在以往战争中也见识过许多的破坏，所有格鲁古人都对此情况相当淡然。米图卡还问道：“都有谁会唱这歌？会跳这舞？你可愿将他们都指出来？”
虽然是在确认都有哪些人掌握相关的技术，但她其实很清楚该根据怎样的线索去寻找。以前也见识过类似的事情，无非就是那些穿着相当“丰富”的人群罢了，这都不用询问就能筛选出来。
面前的蛮子倒也没有太过意外，自己这么突出肯定是掩藏不住光芒的，将来肯定会继续执掌这处重要的神器。否则换了别人未必就能玩得转，到时候还得靠自己这些人才能有吃的。
于是他便欢欣地表示自己愿意带路，只求讯问自己的异族能记得自己最先表现出的合作功劳，务必让他能有更多的“赐食”机会。
米图卡对于这样的要求颇有些玩味，以前倒是见过许多人试图逃避工作，但这家伙竟然主动要求干活，甚至到了需要低三下四请求的地步。她一时也搞不清对方的想法，于是就带着玩味的目光问道：“你想要干更多的活，而且比别人还要多干活？这是为什么？”
许是没料到对方会就此事感兴趣，被问及的家伙先是愣了一下，然后才语速极快地回答到：“当然是为神明服务了，还有为族人们服务。哦对了，还有就是为诸位强者们服务，你们一定能得到更多食物的！请一定要相信我的保证！”
“哦……”
若非这家伙在急切下突然加快了语速，别人还真没法意识到他对此是多么的在意。在场的其他人开始也同米图卡一样感到迷惑，但等听到这样的解释后才一起恍然大悟：
什么为了神明和为了族人都是虚的，他真正想要掌握的是制造食物并分发下去的权利！
所谓“赐食”么，不就是地位高之人给地位卑下之人的赏赐？
只要一直存在发放食物的过程就避免不了彼此互动，这家伙久而久之便能从这样的劳动中影响更多的族人。发放过程就可以看作是确认权利的仪式，甚至不需公开宣扬就可以让让蛮子们默认新权力者的诞生。
有了熟人们的认可就可以去做很多事情了，说不定还存着找到机会翻天的想法呢！
米图卡与族人们在互相对视后都轻轻笑了笑，他们也懒得戳破这家伙的可笑想法。如此谎言或许可以欺哄同族一万年，但却糊弄不了更高逻辑技能和见识的自己等人，很容易就能让这家伙的心机变成无用功。
所谓的祷词和舞蹈都不过是障眼法，纯粹是为了将生产过程神圣化而强行加上的装饰，只要去掉这些东西就能省很多麻烦。管你之前将这本事看的有多么宝贵，只需要一个小小的动作就可以让其变成白菜价。
教给六七个人是教，教给百十号人是教，甚至可以将这简单的东西教给成千上万人，只是眼下还没有这么多的人手罢了。而一旦这所谓重要的技能被大众掌握就不用担心了，不但有小心思的家伙再也难从这种操作中获取人心，甚至还得面临其他族人们的愤怒指责。
或许这样的做fǎ huì破坏蛮子们艰难保存下来的传承，但在一众格鲁古人看来却是毫不在意。在他们看来生存并获得胜利才是最重要的事情，除此之外的其他一切都是外物，就算有所缺失也不是啥太要紧的问题。
米图卡没有明确表示出支持的意思，她只是挥挥手就让这个带路党赶紧去认人。不过负责押送的格鲁古士兵倒是被逗得面色古怪，只因行走在稍靠后的位置才没有露出马脚。
有这样的问题便让他们能以平常心去看待，没多久就从俘虏中挑选出了一些蛮子，他们的共同特点就是穿着都较为出众。如此特点就能证明对方人群中出现了分化，而且都意味着他们掌握有相当的技能，至少都有着低级操作工的能力。
掌握有制造食物的机器和相关技能就掌握着食物，这在物资匮乏的灰雾天地中可说是极为要紧的岗位。倘若罢工一天就会让所有人都饿肚子，而且其他人还很难找到替代的办法。
也因为如此就有足够余暇进行学习，并且在共同合作中研究管理部族的艺术。而其他的族人就得肩负起巡视领地和保卫安全的职责，甚而是连学习所谓“祭祀”的知识都不可能获得。