片刻之后，加洛来到房间，已经有一群人在等着。
其中五个是因学习成绩不好而掉积分的濒临淘汰者，为保自己下月还能留在法师塔，唯有通过参与一些奥术试验冒险博取。
他们尽皆神情紧张，带着难掩的恐惧。
因为他们即将成为试验品。
而另外五个则是学习成绩较好，积分较多的学徒生。
他们同样选择了参与试验，但却是付费观摩和学习，将要担任的是助手角色。
因而神色兴奋，带着几许求知的渴望。
“开始吧。”
加洛看都没有看众人一眼，直接吩咐道。
学派成员在他指派之下，早已设计好了一系列的试验流程，当即执行起来。
“志愿者们到这边来，根据号牌进入禁锢仓。
助手们，把各自符文元件按照编组排列组合……”
欧托多克斯学派设计的一套，是类似活字印刷的东西，但为了规避知识产权的侵权风险，采取比较早期的轮盘方式人工排版。
这种“以字就人，按韵取字”的发明，当然也是罗兰所首倡，但因为通用性高，他们也是可以用的。
许久之后，繁琐的前期准备完成，几名中阶法师同时施法。
“啊！”
伴随着一阵凄厉惨叫，三号志愿者剧烈挣扎。
他浑身激颤，很快就抽搐，蜷缩，当场毙命。
二号志愿者则是如同陷入噩梦，不时发抖，浑身僵冷。
渐渐的，生命气机也弱了下去。
一号，五号看起来较为平和，但从他们苍白的面色也可以看得出来，精神世界当中的感受并不如何美妙。
片刻之后，跟着渐渐衰弱。
“一号志愿者血糖水平急剧下降，快补充魔能……”
“是！”负责的助手连忙跟着操作。
“二号志愿者魔力水平不正常提升……”
“注入抑制剂……”
“是！”
“三号志愿者仍然留存脑波！”
“施展「亡者召唤」，尝试沟通！”
“是！”
此起彼伏的声音响了起来。
众人密切关注各项监测数据，按照计划有条不紊的进行着试验。
加洛并没有亲自操作，而是在旁边的大桌后面翻阅资料，构思下一步的探索方案。
又过去小半个钟头，试验结束。
四名志愿者正式宣告死亡，尸体被运了出去，将被进行解剖。
最幸运的是四号，因为抵抗住了尚未成型的「黄粱一梦」冲击，被送入豪华监护仓严密保护。
他的灵魂和意识似乎在这个过程当中产生了些许奇特的异变，为了搞清楚到底怎么回事，欧托多克斯学派并不介意为他提供最好的疗养环境。
“老师，这是这次试验的原始数据副本，其他副本我已经分发下去。”
一名褐色皮肤，长着尖长耳朵的半精灵走了过来，恭敬呈上厚厚的资料。
他犹豫了一会儿，低声道：“老师，这样的试验，死亡率高达80%，会不会太危险了些？
如果改造成为杀人的法术，又效率太低了，光是施法前期准备和施法时间都不符合战斗法术标准……”
“皮耶罗，你在同情他们？”加洛抬头，面上带着几许不悦。
“这些废物，跟贫民窟中为了金钱而去参与各种危险活动的蠢货有什么两样？不好好学习，沦落到这般的下场，根本咎由自取！
你是我看好的学徒，智商超群，思维敏锐，能够从一介平民走到现在这个地步，也已经证明了本塔的公平，不要总是纠结这些和奥术无关的东西，多把心思放在自己的成长上面！”
因为自己已经落后于罗兰的缘故，加洛内心深处隐隐寄望于这些天赋卓绝的学徒，故而严格要求。
其实一些东西，是连他自己都无法做到的。
至于其他学徒，不过是耗材而已。
优胜劣汰的精英主义教育之下，遴选的结果已经出来。
败者食尘，沦为人世间的渣土。
早就已经不再被当做人来对待。
半精灵皮耶罗微怔，旋即若有所思的点了点头。
加洛教训完皮耶罗，重新把注意放回数据。
除此之外，就是当中所运用到的技术。
值得一提的是，奥术帝国也有类似“圆角矩形”的设计专利，罗兰所拥有的，是对应格式的发明专利。
圆角矩形是一个通用性的概念。
但特定的比例，半径大小，材料，工艺……
显然就有设计专利在里面。
现在“光刻影蚀”，“法术模型排版”等等技术被“毕升”实验室注册，加洛等人查阅过后，决定采取一些相对原始的手段进行规避，借以实现自己版本的“活字印刷”，进而推导出新的“自动化印刷”。
因为他们所做的是法术卷轴领域，手工操作成分较多，倒也挺适合。
他现在已经大致摸索清楚了魔法文字印刷的原理，也对罗兰的那一套符文之语掌握较深。
不得不承认，赛里斯语本身的特性，非常利于排版和印刷，意义的组合，更是丰富多彩。
难怪会成为卷轴印刷术率先突破的关键。
但也正是因为如此，他必须想尽办法绕过这些专利，为身后金主争取更多的利润空间。
哪怕仅仅只是1%的自主，都是常人难以想像的巨大财富，所以必须尽力争取。
这同时也是在跟罗兰较劲。
加洛觉得，罗兰能够做到的事情，自己未必见得做不到。
他思考良久，动笔写下了另外一个改良设计的方案，丑书结合欧斯字母音标方案，音形意一体的欧斯魔法文字！
这算得上是之前研究的副产品。
有的时候，研究成果并不一定会按照计划产出，甚至有可能失之东隅收之桑榆。……
“老师，这是我的新诗作，还请拔冗斧正！”
东莱纳法师塔，院系办公室中。
博纳带着几许不安，恭恭敬敬的把一张稿纸递送到罗兰的面前。
“千古人世换，女神恒久存。
仰望星空深，感怀恩泽长……”
罗兰看了，笑着说道：“不错，你的进步明显，从语言表达的本身，已经可以算得上是熟练掌握，只可惜没有丝毫文采。”
博纳有些难为情的挠了挠头。
文采这种东西比较虚，可比介词，动词，名词这些概念复杂多了。
至少在他看来如此。
一旁的迭戈带着几许疑惑道：“老师，写作之道，要怎么培养文采呢？”
因为魔法文字的“意义”原理，文学创作也在符文学派的语言类魔法当中拥有着重要的地位。
罗兰略作思索，道：“语言学和文学是相互关联的两个领域，这两者都涉及到对语言的研究，堪称密不可分，但各自的侧重点不同。
语言学注重于语言本身的规律，是对语言本质的研究，在语言学研究中，文学作品往往被当作语料、素材来使用。
而在文学创作中，语言是表达的工具，文学的目的是传达情感、思想和创意，展现艺术价值，文学是语言运用的高级形式。
这两者互为表里，又似枪炮与弹药，鱼和水。
由此而产生的审美效果和艺术价值，独特的节奏、韵律和美感，能够引起读者共鸣的意义……
都是真正意义上的魔法。”
他说到这里，想起的是前世蓝星时看过的一些儒道流之类的小说。
这套理论，应该能够解释，为什么会存在儒道体系，文圣，文宫，文心这些东西。
这个世界的魔法体系没有文心之说，但可以人为的探索和创造出来，而现在，罗兰就是在尝试搭建这个体系。
赛里斯语是表意的语言，非母语者只从语言学的角度去研究分析赛里斯语，没有投身到其中的历史文化底蕴，是很难真正理解赛里斯语的高级意义的。
这个异世界的法师们智力高绝，智商超群者比比皆是，从理性客观的角度分析赛里斯语的优缺点也并不难做到，但却经常缺乏这种足以触及到人类精神和文明的高级共鸣。
这也是母语学习和非母语学习的最大区别。
“语言学和文学的发展能够相互促进，看来也是时候推出那个作品了……”
罗兰继续思考着。
过去，他曾推出《说文解字》。
而今，却是打算搬运另外一样东西。
这是他传奇天命的责任，也是自然而然的奥术发展路径。
“伱们不要单单从文采的角度孤立看问题，多想想本质的东西，‘文学’本身吧。
全面而系统的研究分析文学，是以理工思维解释文采的办法。
只要研究足够深，就算用制造魔偶，人工智能的手段，也能产出文采。
关于理论的部分，我这里有份手稿，你们看一看吧。
或许看完之后，能够更进一步深入理解文采、文学与魔法意义的关系，也能更进一步掌握赛里斯语。”
他从桌子的一旁取下一份厚厚的手稿。
封面用大大的行楷书写着竖排的四个大字。
《文心雕龙》！
……
“文心雕龙？”
“这是什么东西？”
魔网，赛里斯语共研会官网上。
一些人看到了迭戈和博纳共同整理，录入的罗兰新著，带着好奇进入其中阅读。
结果大受震撼。
《文心雕龙》是南朝梁代文学家刘勰所著的一本文学理论著作，是中国文学理论批评史上最重要的经典著作之一，也是世界上最早系统阐述文学理论的专著之一。
《文心雕龙》共十卷，五十篇，分上下两编，各二十五篇，包括总论、文体论、创作论、批评论四个部分。（注：引述自百度百科）
它从文学的本质和功能，起源和演变，结构和要素，过程和技巧，标准和方法，系统而全面的进行了论述，通过它，可以窥见一部分赛里斯语的真谛。
可以非常明确的一点就是，即使罗兰拥有着“灵魂记忆”这样的独特优势，也不可能把所有历史文化的底蕴完完整整带到这个世界。
但他知道，当中的一部分是浓缩精华，可以概括性的代表赛里斯语和赛里斯文明。
《说文解字》如此，《文心雕龙》亦如此。
法师塔内一些原本并不显山露水的人，在语言学之外的文学天赋体现出来。
他们突然发现，自己在感性认知（比如语感）方面拥有着某些独特的优势。
为此，自发的成立了一个叫做“赛里斯文学社”的组织，整天吟诗作对，写一些感性的东西。
也有人开始正视罗兰给出的诸子百家类的著作，尝试从另外一个角度进行解析。
抛开当中的道理不论，单只文采，这些经典也是国学经典。
这个文学社的成立，容纳了一部分并不受到奥术主流所认可的各种意义上的偏才，研究起了《逍遥游》、《过秦论》、《生于忧患》等等，为研读罗兰的“赛里斯思想”播下了种子。
与此同时，也有人从中摘取思想成果，尝试着把“白马非马”、“离坚白”、“子非鱼”之类的哲学思想带入莱纳，尝试着改变莱纳世界落后的文明。
这几乎就是走入了没有罢黜百家，独尊儒术的另外一个时空的华夏。
时下，东莱纳法师塔内的学术气氛呈现出一种宽松自由的状态。
虽然罗兰也按照优胜劣汰的方式，设置了精英学徒与普通学徒区别对待，各自发展的计划，但在这同时，他也充分认识到了“专才”和“通才”的差别。
因此提出“百花齐放，百家共鸣”的思想倡导，主张根据矛盾统一的原理，在大的方向和政策方面严格约束，根本性的原则丝毫不容违背。
比如说奥术道德，校风伦理，经费纪律等等。
但在另外一方面，却又给予了每一位学徒生充分的尊重和自由，也有对应的培养。
哪怕最差的学生，也有资格和优等生甚至老师坐而论道，平等自由的进行交流。
前提是他能拿得出新颖的观点来。
而在这个时候，突然就有一个平常不为人所重视的差生，提出了名实之辩的冲突。
“按实定名”、“循名责实”、“以名正实”、“取实予名”种种……最终指向了一个奇特而又有意思的话题。
魔鬼的真名！