刚才被朱玉刚用棍子打倒在地的三位“土匪”“哎哟！哎哟！”的叫着，说的都是中国话。显然，都是中国人。朱玉刚放下被按倒的对手，气喘吁吁坐在草地上，?
“怎么？你他妈也是中国人？”被按倒的“土匪”坐起在，指着朱玉刚问：“你一个人跑到缅甸来干什么？”。?
“老子是国军第二十六军九十三师二七八团的，奉命执行重要军务。你们是些什么人？怎么跑到缅甸当土匪来了？”?
“啊？闹了半天又是一家人哪！唉！误会，误会！”为首的那位刚刚赶到这儿的排长赶紧拉起被朱玉刚按倒的“土匪”，介绍道：“我们也是二十六军九十三师的，是被打散的好几个团凑到一起的弟兄，都是在逃往缅甸的路上认识的。我叫周云路，是个小排长，开始只带着五个士兵逃到了缅甸，一路上又遇到了这几位兄弟，这不就凑到了一起，总共有十四个人。都藏在这片树林子里好几天了，都饿坏了！白天我们不敢出来，到了晚上就轮流出来找点吃的。这不，刚才那几个弟兄看到了你骑的这匹马，净想着吃马肉呢，没成想招惹了长官你。你别生气呀长官，再说，也不能全怪这几位弟兄是不？你说，你怎么也不事先报个名啊！请问长官您……”?
“算了算了！不说那些没用的了！”朱玉刚心烦意乱，侧身摸了摸摔在草地上的电台和发电机，不耐烦地打断了周云路的话，说道：“我叫朱玉刚，是二七八团的警卫排长。我们的大部队就在前面的寨子里……”刚说到这儿，朱玉刚只觉得天旋地转两眼发黑，往地上一躺，昏了过去。?
李国辉和谭忠等人算着日子，朱玉刚等人该回来了？大家心急啊！李国辉等人一夜都没有离开发报机房，就等着朱玉刚和谢明东早点儿回来，好连夜组装电台，向台湾汇报这支军队的情况，向上峰请示下一步行动计划，也好得到政府支持。可是李国辉等人从傍晚一直守候在那里等到天亮，就是不见派出去的两个人回来交差。?
第二天，陆陆续续又有十几个逃亡到缅甸的国军士兵投奔过来，队伍正在逐渐扩大，李国辉和谭忠更加着急电台的下落，又等了一整天还是不见朱玉刚和谢明东回来。?
一直等到第三天夜晚，朱玉刚被周云路等十几位险些当了土匪的国军残兵们搀扶着回来了。破损的电台和发电机也给带回来了。?
“赶快组装电台，给台湾国防部发报！”李国辉催促着，焦急地等待在电台旁边。?
一直等到天亮，电台总算组装好了。经呼叫实验，一切正常，不多时就收到了台湾确认的联系信号。残军上下欢欣鼓舞，李国辉、谭忠和邓克保更是高兴。赶紧起草向台湾汇报情况的电文，介绍这支部队现在的处境和基本情况。?
长长的电文发出去了。而后。又是一个漫长的等待，等待台湾方面的指示和物资供应计划。?
过了好长时间，终于收到了台湾方面发来的电报信号。译电员认认真真地核对翻译，然后把译好的电文交给了迫不及待的李国辉手中。?
电文虽有“来电收悉，情况尽知……”等内容，但电报正文的核心只有简单六个字：你部自谋出路。?
看完电报，李国辉的脑袋“嗡”的一下炸了。他不相信这就是他们克服千难万险逃到异国他乡，拼死保留下这支军队后，日思夜想盼来的上峰指示，不相信国民政府会抛弃他们这支九死一生拼命逃出来的国军部队，不相信这就是这么多天以来兄弟们舍生忘死拼搏盼望的最后结果。他抓住译电员的衣领吼叫道：“你是不是译错了？是不是译错了？是不是？”?
译电员委屈的回答着：“没……没有译错，绝对没有，就是这几个字：你部自……”?
是啊！就这么几个字，是不可能译错的。可李国辉就是不相信……李国辉放下译电员，把电报交给了谭忠，谭忠看后又把电报交给了邓克保。三人默默地相互看着对方，?
李国辉仿佛从头到脚被泼了盆冷水，浑身冰凉，心也凉了。“自谋出路”！很明显，台湾不要他们了，dang国不要这支队伍了，把这批孤悬海外的dang国义士给彻底抛弃了。把这一、两千死里逃生的guo军将士给抛弃了，把他们当作包袱给甩掉了！现在他们真的成了魂不附体的幽灵。唉！跟随蒋介石打了一辈子仗，出生入死，南征北战，竟然落到今天被抛弃的境地，李国辉悲观到了极点。同时，绝望之情一下子笼罩在残军指挥官和所有知情人的头上。试想：一个满身是伤的孩子历经千辛万苦，终于找到了母亲的下落。但母亲却冷漠地把他拒之门外，不要他了。这实在是太残酷、太绝情了。原来还是他们自己不想去台湾，没想到台湾的国民政府压根儿就没打算收留他们。他们怎么也想不到，作为忠诚的国军将士，到头来却成了没娘的孩子！gong军围剿他们，台湾不要他们。身处异国他乡的这些国军将士该怎么活下去？?
绝望是最大的悲哀，但有时候绝望又是一种力量，是一种破釜沉舟的战斗士气！它可以让人振作起来，用自己的力量为自己的生存进行最后的拼杀。这不，现在这支苦难深重的残军部队又到了绝望的时候。不是在绝望中死亡，就是在绝望中重生。?
毕竟，这是一支铁骨铮铮的guo军部队，这支九死一生的部队，就像是小孟棒村寨里的那棵老树，虽然曾经遭受雷劈和砍伐，但现在仍然翠枝新发。但见那棵沧桑老树：?
皮开肉绽露铮铮，雨荡雷轰挺臂擎。?
积翠筹能坚信念，荒山野岭茂荣荣！?
李国辉和谭忠都知道，当前最主要的工作就是稳定军心，鼓舞士气！作为这支部队的主心骨和指挥官，现在必须强打精神振作起来，组织部队，明确目标，谋求生存和发展。否则在一无后援，二无百姓支持且缺少粮食和枪支弹药的缅甸，一旦发生战事，这些人将死无葬身之地。?
李国辉与谭忠、邓克保等人又在商议，下一步这支部队该怎么办？该怎样走出困境？?
一支带枪的军队要在异国他乡“自谋出路”，就必须有一个名正言顺的理由留下来。可是这个理由是什么？很明显，既然是中国的guo军部队，虽然明明知道台湾方面已经抛弃了这支军队，可是还必须打出“中华M国”的旗号来。?
经过整整两天的苦闷思索和协商，第三天，也就是1950年的4月20日，这支部队在小孟棒召开大会，宣布成立“中华M国反gong复兴部队”，李国辉任总指挥兼七0九团团长，谭忠任副总指挥兼二七八团团长。总指挥部就设在小孟棒。在孟果、孟撤两小镇各驻守一个团，三个小村子互为犄角。“从今以后，我们这支部队就有了正式名称，我们的任务就是积蓄力量，扩充军队，为以后配合台湾的guo军大部队行动，为今后光复大陆的战争作好准备……”李国辉的讲话引来一阵阵掌声。?
又是一个阳光灿烂的早晨，一面青天白日旗徐徐从小孟棒的土地上升起来，嘹亮的军号声划破了小村的宁静，军人们群情振奋，换上了崭新的军装，列队向冉冉升起的旗帜行举手礼。?
好久没见到这样的盛礼，好久没见到这么威武壮观的场面，残军们男男女女都泣不成声。周围的老百姓也围过来看热闹，许多老人也深为感动地流着眼泪，他们为这支残军部队默默祷告着。随后，部队操练的口号声久久回荡在一个个小村寨的上空。?
看到大家激动的心情和抑制不住的兴奋笑脸，钱运周跑过来高兴的对李国辉说：“我们这么长时间的奔波总算没有白费，总算找到了一个落脚发展的好地方。”?
李国辉看了看钱运周，又望了望远处，心事重重地说道：“兄弟啊！青山再好不是我们的家，往后我们还得走啊……”?
走？往哪里走？李国辉没有说，其实就是想说也说不清。反正既然走到了这一步，命运注定还要到处漂泊。钱运周看着李国辉深情的看着远方，好像是在思考着今后的出路，他也没有多说话。?
出路就在自己的脚下，一切只能靠自己。身为孤军游子，要想在这里长期立足，必须要与周边搞好关系，尽快融入到当地社会中去，要绝对避免冲突。因为一旦发生冲突，想要逃跑都没了地方！李国辉再次给部队官兵颁布纪律，强调：不得骚扰百姓、不准强jian妇女、不得强要东西、不得强买强卖、违者严惩不殆。并要求打匪除霸，保驻地安宁。?
李国辉还与当地土司头人结拜成兄弟，土司头人谁家添了人口，有了喜事，李国辉也会带上点礼物前往祝贺。?
那么，这里的当地人都是一些什么种族的人？他们怎么能够容忍一支中国军队在这里长期驻扎吗？这话说起来可就长了。?
缅北这块地方有很多少数民族。其中，李国辉残军部队周围的山民都是“掸族”人，周围这些地方也就叫做“东掸邦”。当然了，往西还有西掸邦。?
或许很多人对“掸族”并不了解，不过，人们一定很熟悉中国对这个民族的称呼——傣族。“掸族”、“傣族”实际上就是一个民族在两个国家中不同的称呼。这个民族不仅仅分布在中国和缅甸境内，它还是老挝的主体民族。不过在那里，“掸族”被叫作老族。据说泰国的主体民族也是这一民族的分支。傣族在中国，虽然它只有一百多万人口；而在缅甸，它是次于缅族和克伦族的第三大民族。可以说，这一民族在东南亚国家分布很广。不过在缅甸，这一民族只能居住在缅甸北部的深山野沟密林深处，而且不断于南方的缅族人发生冲突。?
这个民族之间语言差异很小，甚至还不如中国内地各地方言之间的差异。他们把当官的叫做“昭官”，把官职最大的人叫做“昭龙”或“昭卿”。由于经常有中国人在这里活动，这里的掸族人对汉人有着特殊感情。因此，李国辉残军部队在这片地方上的语言障碍并不是特别大，沟通也并不困难。?
只不过令掸邦人没有想到的是，如今这支汉人部队的到来，却为这里埋下了战乱的祸根。?
虎啸山林鼠兔惊，残师借驻做昭卿。?
谁使战乱殃掸众？覆雨翻云鬼成精！?
想知道这支残军部队在这里怎样成精？还是接着往下瞧！?