第二百七十九章 需要的革新

“皇兄,为什么会有好多好多海,和好多好多陆地呢,那陆地上也有人么?”

“真的想知道么?”

“恩!”

昭仁的双眼,带着求知的色彩。

“来人。”朱慈低声喊道。

旁边随侍的太监应声而来。“奴婢在。”

“去文渊阁把坤舆万国全图取来。”

“遵旨。”

朱慈的命令那就是最高的命令,也要不了多久,太监们便把文渊阁中典藏的地图呈交给了朱慈。

地图已经被裱过了,全长四米左右,高一米六,五个太监小心翼翼的才将其抬了过来。

这一份不是原版,原版因为用纸粗糙,不容易保存,又被复刻成了好几版。

文渊阁存放的是第三版。

当那地图被抬过来的时候,昭仁便好奇的跑过去,似乎发现了新大陆一般。

坤舆万国全图,乃是大明最高的地理成就。

得名于地图右上角的“坤舆万国全图”六个大字。

全图包括了七大洲四大洋,基本属于存世最早的世界地图。

昭仁一看到地图,就有些挪不动眼,小手抓着,仔细看着上面的图画,那上面有狮子,老虎等图画,也有帆船等等游弋于海洋之上。

为小小的昭仁打开了新世界一般。

朱慈将昭仁抱了起来。抓着他的小手指,按在了地图上。“这里是京城,呐,这里是山东,这里是大海,你看海的另一边不还是陆地么,然后……”

“那这里呢?”

“这里是叫西伯利亚,很冷很冷,全年都是大雪覆盖,所以那里的人用狗来拉着雪橇。”

“雪橇是什么?”

“雪橇,就和咱们得马车差不多。”

“可是马车用马拉,牛车用牛拉,为什么不叫狗车呢?”

“呃。”朱慈挠了挠脸。

世界地图让昭仁一下痴迷起来,指着问东问西,但凡有问题,朱慈都会一一解答,回答不上来的,也能编出来解答。

而正在给昭仁上地理课的朱慈,亦是也是抱着一颗好奇心,去仔细的打量着这一张,史上最早的世界全图。

通常来说,主流的观点认为这地图是由利玛窦编纂完成献给万历皇帝。

但实际上……这地图基本在明初时期郑和下西洋的时期就已经定型。

地图上许多标识都可以作证。

在西班牙所在的位置上还有“去中国八万里,自古不通,今相通近七十余载云”等字。

而根据马可波罗入中国计算,七十余年后,正是郑和下西洋时期。

在地图上的教皇所在地标注在了法国,这是明初时候的事情,明末的时候,教皇已然搬家到了意大利。

作为一个坚定的传教士,如果利玛窦懂地理,并且亲自编纂的话,显然不会犯这种巨大的政治性错误。

出现这种错误的原因,要么是利玛窦根本不懂地理,只是为了迎合明朝内部西学东渐的风气,进行的外交活动罢了。

要么是这图根本就和利玛窦没半毛钱关系。

不过前一种的可能性大一些。

和汤若望一样,利玛窦来中国的本质原因,是为了传教,但活生生的被大明掰弯成了科学工作者。

说理都没地方说理,要是对大明人说,俺什么都不会,就是个神棍,第二天就会被丧心病狂的大明官员摁到大海里喂鱼。

所以作为一个外国人,想要在大明混,不懂科学也要装作一副很懂的样子。

但不知为何,似乎有人故意打压大明的科学成就,将坤舆万国全图算在利玛窦头上,真不合适。

这是郑和几次下西洋后的成果,甚至于说,图上所标注的澳洲,美洲如此的详细,完全可以作证,那都是郑和发现!

而根据谁发现谁拥有的选择,澳洲美洲都应该是大明神圣不可侵犯的殖民地。

当朱慈和昭仁一起赏玩着世界地图的时候,朱慈的内心,突然觉得有种念头在蠢蠢欲动。

在他的有生之年,待天下平定之后,又能否将大明的版图推进的更广?

不过,这似乎并不容易。

首先是国力的问题,继而是观念的问题,体制,以及等等各方面的陈旧的思想,束缚着汉人王朝开疆扩土的精神。

如果,没有大的变革。

这一切不过痴心妄想而已。

大明需要一次由内而外,自下到上的转变。

朱慈觉得自己作为一个穿越者,而且还是不带系统的穿越者,和其他人最大的不同,那就是远比这个世界上任何一个人,都更加了解这个世界。

一个国家,乃是亿万人民思想聚合体,转变一个国家,则是转变一个国家所有臣民的思想。

老一辈的人,思想已经定型。

你去跟那些读书人讲变革,讲创新,那实在没有任何意义。

你去跟那些脸朝黄土背朝天一辈子的老百姓去,讲封建迷信不可信,讲唯物主义的世界观,他们也不会鸟你。

或许只要保证住汉人江山不动,随着逐渐的西学东渐,并不会发生近代的屈辱,不过对于朱慈来说,那都是之后的事情了。

是不是应该在有生之年,干一些穿越者应该干的事情。

首先便是要从教育下手。

孩子是一张白纸,也是人格形成的最初阶段,基本在这个时期所受到的教育,决定了他以后几十年的性格和走向。

良好的教育和环境,可以造就一个优秀的人才。

不良的教育和不良的环境,则是给社会生产了一个垃圾。

所以说,如果想要颠覆整个大明,颠覆整个封建王朝陈旧的思想。

靠不断地清洗,只能解决短暂的矛盾,只能保证帝国暂时的一统,但等到他百年之后,随着没有更加强势皇帝的出现。

所谓的帝国,早晚还会因为这种或者那样的原因分崩离析。

而到了那个时候,即使女真被消灭了,还会有男真,女假,修真等乱七八糟的种族重新踩在大明的头上。

更加彻底的转变……只能依靠一种方法。

那便是教育。

从娃娃开始的教育,昭仁是一方面,朱慈自然不想让她长大后只能成为男人的附庸。

同时,还要让更多的人,接受到新的思想,成为推动大明前进的动力。

将那些陈旧的老一辈,拍死在沙滩上。

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