九十三、扫地
扫地，汉语词汇。 拼音：sǎo dì 指用扫帚等工具清扫地面；比喻名誉、威信等全部丧失。语出《孔子家语·致思》：“於是夫子再拜，受之。使弟子扫地，将以享祭。”
基本解释：1. [sweep the floor]∶用扫帚等工具清扫地面。 2. [be shorn of…;be dragged in the dust]∶比喻名誉、威信等全部丧失。 威信扫地。
引证解释：
1.打扫地面。
①《孔子家语·致思》：“於是夫子再拜，受之。使弟子扫地，将以享祭。”
②宋 苏轼《拟进士对御试策》：“兔首瓠叶，可以行礼；扫地而祭，可以事天。” ③《儿女英雄传》第一回：“这家人们知道老爷回来，前几天就收拾铺设扫地焚香的预备停妥。”
2. 比喻除尽；丢光。
①《文选·扬雄<羽猎赋>》：“军惊师骇，刮野扫地。” 李善注：“言杀获皆尽，野地似乎扫刮也。”
②宋 费衮 《梁溪漫志·行卷》：“士之自处既轻，而先达待士之风，至此亦扫地矣。”
③吴组缃《山洪》三二：“保长告发了他，使他信誉扫地。”
④明 沈德符 《野获编·言事·一人先忠后佞》：“此两人先以迕中官废，后以附中官用，所得几何，而生平扫地矣。”
3.比喻全部，尽数。
①南朝 梁简文帝 《答穰城求和移文》：“所以皇略北征，事同拯溺，愍百姓之未安，伤一物之失所。故馀民襁负，扫地来王。”
②《旧唐书·李百药传》：“及 大业 嗣 文 ，世道交丧，一时人物，扫地将尽。” ③《明史·孙鑨传》：“其流及於 杨巍 ，至 刘希孟 、 谢廷寀 而扫地尽矣。” ④严复《原强》：“兵连不及周年，公私扫地赤立，举债而外，尚不能无扰闾阎，其财之匮也又如此。”
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刀梳琼来水月庵谢年上香礼佛，拉着释檀妙师太说了半天话，说她家的金屋说他家的钟粟说他家的香菇，还帮师太一起扫地，一起唱扫地歌：扫地扫地扫心地，心地清静种菩提， 不扫心地空扫地，其中奥妙自体会。
刀梳琼对师太说她老家也有一首民间的扫地歌：一扫长命富贵，二扫金玉满堂， 三扫谷米进仓，四扫四角周全，五扫五子登科，六扫六国为丞相，七扫七子保团圆，八扫八仙来庆寿，九扫九龙来献宝，十扫十完全，生个小儿中状元。三百斤豆，四百斤油，放在先生姆羹橱头，一年“吱吱喳喳”熬出头。扫帚掼一掼，买田七八万。扫帚扫到地门槛脚，养猪七八百，扫帚扫到地门槛头，养猪大如牛。
刀梳琼一唱，师太大笑。
又问：好好古琴不教，来出家？
师太笑着反问：你好好香菇老板娘不当，来帮人家搞卫生？
刀梳琼微笑：因为喜欢！
师太也微笑：我也因为喜欢！
刀梳琼满意而去。
师太看着刀梳琼的背影，喃喃自语：扫地扫地扫心地，心地清静种菩提， 不扫心地空扫地，其中奥妙自体会。
刀梳琼去了苍梧阁搞卫生，苍梧先生问：小刀，别家搞卫生都涨价了，你为何不涨价？
刀梳琼微笑：因为我喜欢！
苍梧先生大惊：吾自诩为君子，实是小人也！
遂入室取一大礼包送刀，刀婉拒：先生，我家吃的不缺，您送我一副字吧？
送字好！
于是立马写了一副对联：酉水为酒,若不撇开终是苦 ；因火生烟,丫能回头便成人。横批是：撇捺人生。
刀问其由。
苍梧先生说：现在社会上流行的是这样的，上联：若不撇开终是苦。下联：各自捺住即成名。横批：撇捺人生。“若”字的撇如果不撇出去就是“苦”字；“各”字的捺笔只有收得住才是“名”字；一撇一捺即“人”字。实际此句是出自郑板桥说的：“酉水为酒,若不撇开终是苦 ； 因火生烟,丫能回头便成人”（用来劝他的官友戒烟戒酒）之后又被刘墉改为文字游戏成为了上联。这句话含义为：凡是世间所有的事情，撇开一些是不是就不苦了；虚名幻想，方寸之间能捺住方是人生大智慧！在现在浮躁的社会，我们这些跟随学书法的人，应该怎样去学习书法，我们学习书法又是为了什么呢？这个问题值得我们每个人认真想想。如果是为了修身养性，陶冶情操，往大了说是为了弘扬中华传统文化，那真是太好了，这样反而写得好，无意于佳而佳嘛！若不撇开终是苦。各能捺住就成名。”一撇一捺，成就了大写的”人”。凡世间之事，撇开虚名、幻想、得失，捺住方寸，才能有一颗坚守的心。只要我们用坚守的心来对待万事，我们的人生终会走向成功。不撇捺无以致远。能撇能捺，如一阵风，静静地荡过湖面，却不愿掀起一丝波澜；去一缕烟，悠然地在屋顶上袅袅升起，不带走任何尘埃。用坚守的心来感知万事万物，我们终会有所获得。人生中，不撇捺无以致远。倘若没有它们，我们就不会越过重重困难，在迷途中觅得心灵的港湾、找到停靠的彼岸。把人生当做一艘船吧，用一颗坚守的心慢慢地积蓄力量，不管世事如何变化，终有一天，我们会以饱满的精力渡向成功的彼岸。
刀梳琼听了潸然泪下：她的烟酒仍然未尽！