——后来到了汉武帝刘彻的时候，也不知道是谁蛊惑的，也许真的是天命也说不定，刘彻学嬴政，发明了“年号”。 《史记•十二•武帝纪》记载："其后三年，有司言元宜以天瑞命，不宜以一二数。一元曰建元，二元以长星见曰元光，三元以郊得一角兽曰元狩云。"即建立元年、取年号应以天瑞来命名。所谓天瑞是天体自然降临的祥瑞物，长星（慧星）现，故命年号叫元光；郊得一角兽（白麟），因改元叫元狩。 汉武帝的第一个年号，也是中国乃至世界历史上的第一个年号，叫做建元——年号的开始，始创建，曰建元。 这个年号，前后用了六年。 第二个年号，元光——以天有光的事件纪元。根据史料记载，建元六年八月，“有星孛于东方，长竟天。” 实际上长星就是扫把星，也就是彗星。后世一般把扫把星的出现当做噩兆，但汉武帝却把他当祥瑞，甚至为此改年号。这哥们也是个奇人。这个年号也用了六年。 元朔，，以打败匈奴纪元，是汉武帝的第三个年号，以纪念前129年卫青打击朔方（北方）匈奴祭祀祖先的龙城。不出意料的，这个年号也用了六年。 元狩，，以猎得异兽纪元。元狩元年十月，汉武帝在一次狩猎时获得一只“一角而足有五蹄”的兽。因此改年号为“元狩”。 这事就比较有意思了，据说汉武帝这次猎的猎物是“麒麟”。《汉书》上有记载：“元狩元年冬十月，行幸雍，祠五畤，获白麟，作《白麟之歌》。”就是说，这年冬十月，武帝到了五畤（也叫五畤原，在陕西凤翔县），是秦汉时祭祀天地的处所。在这里意外地猎获到一只怪兽，“一角而足有五蹄”。随行大臣奉承：“陛下肃祗郭祀，上帝报享，赐一角兽，盖麟云。”就是说，皇帝对上天诚心，上帝赐给这只奇兽，名字叫麟。麟的特征是“麋身、牛尾、马足、五色寰蹄、一角，角端有肉。”于是武帝高兴，祭祀时增加一头牛，燎祭，还为此写了一首诗并听从有司的进言，改元为元狩。 元鼎，以得到宝鼎纪元。《汉书》记载；“得鼎汾水上”。应邵证实说“得宝鼎故，因是改元”。苏东
坡《喜雨亭记》提及此事，说“周公得禾，以名其书；汉武得鼎，以名其年；叔孙胜狄，以名其子”。汉武得鼎，以名其年，就是说汉武帝刘彻在汾水上得到一只宝鼎后，把元鼎作为他的年号。鼎是古代炊器，又是盛熟牲之器，商周时多用作宗庙礼器。相传夏禹采九州之铜以铸九鼎，传到商周成了国家政权和帝位的象征，成了历代帝王的传国之宝。《左传•宣公九年》记录一事：周定王派王孙满慰劳楚子，楚子向他打听九鼎的大小轻重，王孙满回答“在德不在鼎”。楚子即楚王，问鼎，是别有用心，有取代周天子之意。后世遂称图谋王位叫问鼎，成了一个典故。周亡，九鼎失落。秦始皇二十八年巡行过彭城，斋戒祈祷后，派上千人入泗水打捞周鼎，没有找到。汉武帝竟在汾水旁意外地出土一只宝鼎，即使不是夏禹九鼎之一，也是一件了不起的大事，为顺应天意，改元元鼎。 不出意料的，元鼎这个年号，也用了六年。 元封，以封禅泰山纪元。 前110年四月汉武帝封禅泰山，因而改元元封，以今年十月为元年。元封元年改元是有史记载第一次有诏书的年号。 史料记载，司马相如病得快死时给汉武帝留下一封遗书，劝武帝封泰山。武帝采纳了相如的建议，夏四月癸卯日，登上泰山，封山而还。有司进言，说上次汾水出宝鼎，改元元鼎，今年封泰山也应改元。于是武帝下诏：“其以十月为元封元年。”司马迁之父司马谈时任太史令，认为封泰山是国之大事，史官理应随皇帝前去，结果武帝没让他随行，司马谈为此竟遗恨而殁。 现代人很少有人知道“封禅泰山”是怎么回事，这事也就秦始皇干过，然后亡了大秦。汉武帝干过，然后汉朝从此大衰，连太子都差点被干掉。 封禅，不仅仅是皇帝夸耀自己的功绩，其实还有一个不为人知的功能，就是“封神仙”。皇帝做的厌烦了，听说天上有很多神仙，谁高谁低不知道？好，我来给你们排一排座位，分一分高下——结果神仙们就不乐意了，说我们神仙当的好好哒，你一个凡人瞎捣什么乱啊！ 所以除非是有天大的功绩，得到天地宠爱的人皇至尊，不敢干这事。
（本章完）