爱新觉罗.奇娜这位前清多罗格格，就在这片满族人的祖居之地，度过了还算安静的童年。自小品格端方，娴雅淑惠，在乡邻之中赞誉极佳。然后，按照这个时代的早婚习俗，以及家族联姻的需要，她在十七岁的时候嫁给了沈阳陆家的独子陆尔轩——这个陆家在民国时代的沈阳地界上，也算是一方望族，族中有不少人在张作霖大帅麾下担任文武官职，姻亲世交更是盘根错节，覆盖军政学各界。奇娜的丈夫陆尔轩，也是家境富裕，人品俊雅，颇有才名，被很多人认为是一位前程远大的青年才俊。
然而，在婚后不久，陆尔轩便出国游学，只留下怀孕的奇娜在家侍奉公婆。之后，奇娜产下一女，取名杏贞，此后一直在沈阳陆宅独守空闺，乖顺的养育独女，不时还被公婆挑刺——丈夫总不在家，自然生不出儿子来——直到日本关东军入侵，“九一八”事变爆发，才不得不颠沛流离地弃家而逃。
烽火战乱之中，东北三省迅速沦陷，眼看着沈阳已经化为战场，奇娜只好跟着公公婆婆，带着膝下独女，跟随张学良少帅的东北军一起撤进关内。但是，一家人的性命虽然得以保全，公公的官职却是没了。
于是，她公公又带着一家子从北平南迁到上海，想要通过陆家早年在南方的人脉，于中央政府谋个差事——只可惜人算不如天算，全家刚刚在上海落户，公公婆婆就一病不起，很快去世。
结果，奇娜只得孤身一人待在异域他乡，跟东北故乡的娘家完全断了联系，还得为陆家公婆办丧事送终……一时间当真是心力交瘁，惶恐无助到了极点。
幸好，就在此时，丈夫陆尔轩终于从海外归来，并且在回国后不久，就被北平某大学聘用为副教授。然而，就在她打算带着女儿杏贞去北平和丈夫团聚之际，陆尔轩居然写了一封信过来，要求离婚！！！
原来，陆尔轩在美国留学的时候，认识了一个仿佛猫儿般可爱的金发白俄姑娘娜塔莎，一时间惊为天人，自认为遇到了他的真爱，立即百般追求，并且最终修成正果……
可惜这白俄姑娘是基督徒，家里在美国也有点社会地位，根本不能接受当小妾的地位——于是，风流才子陆尔轩刚一回国，还没顾得上拜祭父母的灵位，就迫不及待地写了离婚书，铁了心要与奇娜离婚！
因此，守了好几年活寡却最终被抛弃的原配妻子爱新觉罗.奇娜，一时接受不了这样的打击，就恍恍惚惚地丢下独生女儿，自个儿躺到床上挺尸，服药寻了短见，然后被现代来的女穿越者借尸还魂……
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事实上，当现代来的穿越者借尸还魂，成为新的爱新觉罗.奇娜之后，才发现像自己本尊这样的遭遇，在民国时代实在是屡见不鲜。那年头的知名人士在男女关系上，按照现代标准几乎个个都是人渣……
——民国时代很多上流社会的“成功人士”都是在老家有一个门当户对的原配妻子，再到外面找一个时髦风流的新式太太，也算是封建社会一夫多制的遗迹。譬如蒋介石、鲁迅、郁达夫、徐志摩、梅兰芳、郭沫若等人皆是如此：先是按照家里的安排，比如家族联姻之类，极度不情愿地迎娶一个被视为“乡下土包子”的原配妻子，随即在婚后不久逃出樊笼，十几年甚至几十年不归，到外面的天地寻找“真爱”。但一般除非后面的妻子是基督徒，或者新的娘家势力极大，男方才会真正弄到离婚的程度。否则的话，大多数的民国名人通常是在原配之外，又多娶几房姨太太……总得要留一个“家里的老婆”侍奉爹娘不是？
在民国时代，传统女性嫁入旧式家庭的后果，就是不管男人干嘛了，甚至休弃你了，为了家族的颜面，也只有继续在夫家忍气吞声地守活寡！蒋介石的两位原配妻子就是如此在奉化蒋家过了一辈子！
尤其是大才子徐志摩的瑰丽情史，如果仔细掰开来看的话，简直就是一个吃软饭渣男的成长史——花前妻张幼仪的钱，让前妻张幼仪生儿子，各种关系网都是仰仗着前妻张幼仪的家族来铺垫，各种发展机会都是前妻张幼仪的家族给的，然后却对前妻张幼仪各种冷暴力各种欺负各种不屑各种瞧不起。等到利用完了，徐志摩就轻松地用一桩离婚案来成全自己这个渣男的真爱，把自己塑造为了爱情勇于跟封建礼教做抗争的“好榜样”！成为了勇于对几千年的封建制度说“不”的勇敢的人！这真是一个何等伟大的贱人啊！
而等到徐志摩死了之后，居然还要靠前妻张幼仪来供养自己遗留的情-妇……这简直是活脱脱一个琼瑶小说《水云间》里面，明明抛妻弃子、浪-荡无耻，却被无数人赞颂其追求真爱的凤凰男主角梅若鸿啊！
总之，这是一个幼稚而激进的年代，很多人自以为是人性解放，殊不知种种行为已经跨越了道德底线。
他们挂着进步和自由的幌子，只顾着享受精神上的愉悦，认可那些志同道合的心上人，却偏偏忘记了婚姻中最起码的责任和义务，道义和尊重——只顾着成全了自己，却狠狠地伤害了婚姻中的另一个人。
回想着这具身体经历的前尘往事，新版的爱新觉罗.奇娜女士一时间不由得扶额长叹。
其实在穿越之前，她一直很喜欢民国，虽然那个时代又乱又黑暗，但她却觉得正是那个时代风云激荡的洪-流，才孕育了无数才子佳人的传说，给人们留下了数不胜数的联翩遐想，产生了许许多多的精彩故事。
但是如今轮到自己成了弃妇，这感觉可就是完全不一样了——她可不是鲁迅的原配妻子朱元，没有那份涵养，在绍兴老家给鲁迅守上四十年的活寡，成全这位革命文人跟许广平的师生恋。相反，在想清楚自己因为这段婚姻失去了什么，而陆尔轩又因此得到了什么之后，这位女文青穿越者的肺都要气炸了！
——陆尔轩在外求学，一连几年不回家，从来没有见过女儿杏贞一面；陆家公公的仕途也是几番起落、磕磕碰碰，很多时候都是在靠奇娜的娘家扶持和资助；一直到陆家二老去世，也完全是奇娜在给公婆送终……如今这不负责任的男人却振振有词地说什么要破除陋习，打倒封建包办婚姻，明明是为了小三要和原配离婚，在舆论界反而得到一片赞誉，说他勇气可嘉，是时代的先驱，叫奇娜怎么能不气怎么能不恼？
花轿进门拜堂成亲的时候，怎么不说这是封建包办婚姻？
奇娜替他奉养父母的时候，怎么不说这是封建包办婚姻？
奇娜替他生儿育女打理家业的时候，怎么不说这是封建包办婚姻？
陆家从奇娜娘家获取各种人脉和大笔钱财资助的时候，怎么不说这是封建包办婚姻？
如今，陆尔轩在北平站稳了脚跟，陆家父母皆已去世，没有了后顾之忧，奇娜的娘家又失陷在了伪满洲国，再也没法给他带来助力——也就等于把奇娜的利用价值基本压榨完了。他就只要轻飘飘地说一句这是封建包办婚姻，然后就可以把自己摘得干干净净？让奇娜净身出户？天底下哪有这么好的事情？
于是，穿越者附体的爱新觉罗.奇娜，就为了自己的直接经济利益，跟陆尔轩打起了离婚官司。
——事实上，民国时代那些被抛弃了的原配妻子不是不想过得好一些，只是她们原本就是旧式的弱女子，没有谋生之力，背后大多也没有靠山，结果不得不依靠男方或夫家那一点儿施舍来过日子。
要知道，那些有了权势的男人，怎么会允许原配比自己过得更好？过去的黄脸婆即使自己不要了，往往也不允许她们改嫁，而是希望她们从一而终，最好是自寻短见，免得新欢佳丽们看着碍眼。
——之前，爱新觉罗.奇娜在东北的娘家势力远远胜过陆家，因此陆尔轩或许还不敢欺侮她。可眼下她已经只剩了孤身一人，没有了娘家的撑腰，吝啬的陆尔轩副教授竟然是连赡养费都不肯给了！
夫妻两边你来我往地斗了很久，什么礼义廉耻都顾不上了，甚至完全撕破了脸皮。
亏得陆家在退入关内之后，已经没剩下什么势力，无法对奇娜实行家法，也没胆量搞暗杀。所以，凭着陆家父母骨灰盒的“尸质”，爱新觉罗.奇娜这位弃妇最后总算是把陆家在上海公共租界的房子给弄到了自己名下，作为结束这段婚姻的分手费用和女儿的赡养费……这样至少是不会流落街头了。
接下来，为了避免某些麻烦，她在上海改名为金奇娜，以此来掩饰自己的满族人身份。