（说下上周三江的事情，各位兄弟姐妹威武，生生力挺聊斋拿了第一，状元，南朝非常感谢。不过三江频道的状元公布是推迟两周的，所以，要到下下周才会刷新出来！）
雨水丝丝地落在油纸伞面，然后顺着往下滴落，点点滴滴地在地面上溅起一朵朵小小的水花。有秋风吹来，冷冷中带着一股萧飒的杀气，令人不禁要一缩脖子。
陈剑臣就这般静静地站着，足足站了一盏茶的时间。
嗖的！
鼠妖从口袋中冒头出来，忿然道：“主人不必再犹豫了，我这就去教训教训那不知天高地厚的富家子弟，他算什么玩意？竟敢请那张天师来对付主人，简直不知死活。主人，只要你一句话，是咬他喉咙呢，或是啃下面的子孙根，我立马就去让他见识见识本打洞老祖的厉害！老鼠不发威，还真当我怕猫呀！”
说到这里，小义呲牙咧嘴的，两只小爪子捏成拳状，表现得非常愤怒，只是它自我编造的俗语却有点不伦不类，很有喜感。
——其实它钻入到吴文才的轿子里，并没有偷听到什么实质内容。不是什么人都喜欢坐在那里自言自语，大爆**情报的，那也太傻了点。
吴文才可一点都不傻。
没有打听到情报，小义甚不甘心，当即施展手段，冒险在轿子内阴神出窍，摇身一变，变成一个凶恶的厉鬼模样，侵入到吴文才的神魂内。
吴文才不过一介凡人，并且身子骨早被酒色掏空得差不多了，顿时被吓得不轻，还真以为举头三尺有神明，自己去请张天师出手对付陈剑臣的事情被神明知道了，顿时该说的不该说的，都说了一堆出来。
听完后，鼠妖义愤填膺，差点就要当场发飙，要让吴文才变成太监。不过它生怕坏了主人的计划，这才跑回来如实禀告给陈剑臣知道；不料陈剑臣静静地听完，竟毫无表示。
——吴文才要请那张天师对付自己，具体因由陈剑臣大概能猜到几分。只因他是个秀才，有功名在身，如果走正常渠道，吴文才很难找机会下手，至于雇请杀手之类的更不靠谱，且容易留下线索破绽来。
如此，请那自称法力通天，能驱使鬼神效劳的张天师出手就毫无问题了。
鬼神之说，本就虚无缥缈，很少人亲眼见过。只要张天师使个小小的手段，把陈剑臣的神魂震散了，弄没了，那么陈剑臣就会变成白痴傻子，至于性命是否能保住，最后还得看他的造化。
其实听张天师说得玄乎其玄，吴文才本身也是半信半疑的。但是对方在江州城中享有盛誉，很受人尊崇，况且又收了他十锭金元宝的酬劳，料想其不敢空口说大话，欺瞒自己。
既然能借刀杀人，何劳自己动手？
……
从小义得来的情报，陈剑臣推测出那张天师最多不过是个半桶水的修士——真正的修士，岂会谋取人间富贵？
用庆云道长的话说，他们学得搬运之法后，要用钱，便能施展出五鬼搬运法来，一夜之间就能把某些大富人家的银子神不知鬼不觉地全部搬走。
然而这般作为，修士往往不屑为之；而且有违道心修炼，不到必要，绝不会轻易使用出来的。
张天师收人钱财，帮人办事，分明就落了下乘，很可能是个打幌子的天师，就连是否出身龙虎山都有几分虚假。
但纵然如此，该做的准备还得准备，小心使得万年船，永远都不要轻视自己的对手。
眼下陈剑臣立于雨中，静静思索的主要内容却是要如何处理吴文才的问题——前任知州，当朝尚书的独子，地位举重轻重，如果把他做掉，肯定会引起一连串的反应；但如果放任自流，却也是养虎为患。
因为面对这么一个人，你永远都不能知道对方到底会耍什么手段，又会在什么时候耍手段。
该做的事情，必须还是要做。
陈剑臣一向都是个干净利索的人，不拖泥带水，不优柔寡断——既修正气，所为何事？
《三立真章》有言：“小人难养，逐之；奸佞似鬼，诛之……”
如果连己身的尊严，本身的安全都保护不住，又谈什么“修心养性，齐家治国定天下？”
正气之要诀，就在一个“正”字，只要立身正，其他根本毫无畏惧——当然，这个“正”，是相对自己的立场而确定的，而不是那毫无原则性的所谓的“正”。因为没有立场，就没有正歪之分，那就是墙头草了。
就说上次，他失手打烂土地公的像身，出发点固然属于无心之失，但其本身行径也没有什么可指责的。“可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神”，读书人自当不敬鬼神，为正朝纲，定民风，甚至要行驶驱除鬼神的行动。
在另一个时空的历史长河中，历来都不缺乏读书人身先士卒，亲自动手捣毁庙宇神像的事情。就因为他们立身正，念头刚阳，所以不怕什么报应非议。
而在这个时空，鬼神固然存在，但它们本就该遵循它们的原则规矩。那土地公汹汹而来，兴师问罪，要用阴司法来定阳人的罪，简直就是僭越，乱规而行，无非就是基层土地山神的鬼蜮伎俩，行那瞒上欺下之事。
有言道：小人似鬼，恶人猛于鬼。
这一次吴文才出面请人要来害陈剑臣，不折不扣就是恶人行径。
其中或者存在聂小倩的诱因因素，但陈剑臣更加相信：有些麻烦，无论你怎么躲避，都躲避不过的。
所谓祸从天降，有些祸事，就连你好生生地坐在家里，也会忽然砸到你头上来；又或者你在路上正走着自己的路，说不定也会惹到某些泼皮无赖看不顺眼，跑过来给你一拳，或者一刀什么的。
所以，面对麻烦时怨天尤人毫无帮助，只有凛然面对。
正气浩然，至阳至刚，绝不会无原则的退让宽恕。打不还手，骂不还口，唾面自干，左脸被打了又伸出右脸去挨的，那是释家佛门的主张；而《三立真章》的主张却是“以直报怨，以德报德”。
刹那间，陈剑臣心中已有定夺，闭上眼睛，顿感到又凝练出了两道正气，当下知道自己的心志念头，坚定刚毅的程度再次有所提高。
于是他迈开大步，打伞回家。
小义疑问：“主人，就这样放过那卑鄙小人？要不，我们现在就闯入朝天观，先把那什么狗屁天师料理了！”
陈剑臣晒然一笑，云淡风轻地道：“不急。彼不动，己不动；彼微动，己先动。”
对于他的话，鼠妖听得稀里糊涂的，云山雾里，难以理解：是主人说话太深奥的缘故呢？还是我读的书太少了？
这实在是个令人头疼的问题呢。
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