2 .1氏族部落

2.1氏族 部落

“白,象少了。”猎狼对陶淘说,现在陶淘已经能听懂且会说他们的话了。

“以后会更少。”一整年,他们只看过三次大象,最后一次,成功的被他们打死了一头大象。而且这一回,陶淘算是开了眼了,象非常之高大,象牙有三米左右,与非洲象有的一比,那大象的肉晒了满地的肉干。

猎狼不明白象为什么会更少,既然小白这么说了,那就是了,不是也是。

“下场雨水之前,要换锅碗回来。”陶淘他们烧出来的陶碗和盆都还能用,可比陶氏的要质量差很多。而自己制的各种锅质量更差,烧个几次就裂了,只达到明器的水准。所以,他们还是要去陶氏去换上好的锅。(明器即冥器,陪葬用,质量较差。远古时代人死了,意味着去另一个世界生活,能准备的生活用品,还都得准备好陪葬)

由于唯一大股盗匪去年已经被收拾了,现在丘周边除了野兽外,没有什么别的特别威胁。

村寨口往外已经有了比较象样的路,说是路主要是因为原先的小径上撤了石灰和煤碴,这样那路面显得干净了很多,没多少草。(新石器时代确有修路这么回事)

一行人有二十多人走在那通往陶氏的路上,其中还有十人是赶了车的。最大的一辆车上还架着一条独木舟。

这条独木舟让陶淘见识到了为什么四个村寨里水氏是最强的,因为造一条船真的要花费很长的时间和人力。砍大树费力,烧木心要注意火候,掏和凿更费力,没有铁器呀。在现在这个生产力水平下,花那个力量去造船,而船又能给他们带来多少食物呢,所以只有强大的氏族才会去造船。

有了这个独木船,他们过河的速度加快了,而且还不会湿了衣服。巫虽然没能告诉陶淘哪里棉花,可陶淘却告诉了他们在麻衣之前放入羊毛,这样的衣服更暖和。于是现在丘氏过冬都穿麻衣,而没有人裹兽皮。

以前花六天才能走到陶氏,现在只用了四天半,而且同样的人,带去了更多的东西。

陶氏吃惊于丘氏过来的人身上穿的衣,虽然他们穿的是麻衣,可看上去与部落首领们穿的丝衣好象也差不了多少,特别是他们的衣很特别。上衣下裤,而不象陶氏,衣服从上到下捆在身上,坐下来可能还会露宝。(魏晋时代衣服有的还那样坐下会开裆露宝)

丘氏还有穿的鞋也与他们不同,他们平时穿草鞋或木屐,冬天会用扎上兽皮裹脚。丘氏的人穿的鞋是套在脚上的。那是仿了陶淘的靴而制的靴子。还打了绑腿,这可是陶淘当兵时见识到的秘技。打了绑脚方便长途行走。

还有丘氏的独轮车,这也是陶氏以前没有见过的东西。

陶氏除了换下丘氏带来的肉干以外,还要求换一辆车。陶淘不同意,他倒不是不想给,而是车换了,他们回去可没法拿那些锅和鼎。陶氏还表示想要看看陶淘的靴子,陶淘脱下来给他们看了。这是用鹿皮做的,底倒是木的,不过蒙上了好几层的麻布。

同去丘窑细细的看了陶氏制器的过程,窑是负责烧窑的村民。陶氏并不知窑是来偷师的,个个很乐意在他面前展示自己的手艺。

“筛土,细胎。”窑也算是入了门的,一看就知道问题在哪里了,可能是他们选用的土不好,而且陶氏制器的土都细细的筛过,在制胎的时候,人家用的是转轮,这个东西真是特别。有了这个后,做的壶碗很圆。

“冬天难过,粮少,肉不够。”熊氏还没有到陶氏这里来交换,陶氏为他们今年过冬的粮食而担心。

“丘还有,可以换。”猎狼说道。

“陶氏没有多的煮器了。”陶氏发现了今年丘氏只换煮器,前几天,他们刚刚派了一支队伍去跟水部落换粮食,他们还要等着与熊氏交换,没有多余的器皿跟丘氏交换了。

在大河南边的这四个氏族水氏熊氏陶氏和丘氏,本是胞族,每年都会交换人丁。水氏最为强大,他们有五六百人,部落的首领也是出在他们族里,陶氏排第二,大约有三百多人,熊氏第三,也有两百多人,丘氏最差,才一百多人。

水氏靠渔猎为主,渔是第一,猎第二,他们也种些粮食。熊氏,主要是靠打猎,也种粮,陶氏制陶是第一,不只是本部落三族跟他们交换,还有别的部落过来和他们交换,他们种粮打猎并不多。而丘以种粮为主,打猎是第二。

第一场雪后,陶淘接到了来自水氏的木板,上面画了不少鬼符,经过巫翻译,大致的意思是,月亮圆到缺的时候,也就是半个月后,到水氏开会,陶氏和熊氏也都会去。

陶淘不知去水氏会有什么事情,但既然有了召唤,那还是要去的,毕竟人家是部落的首领。去年,本部落受到盗的攻击,巫也是发了个木牌过去,人家马上就招集并带了人过来帮着剿匪了。

陶淘在东北当过兵,滑雪橇溜冰这些都会。在下了雪之后,他很自然的便让人做了雪橇出来划,这东西引起了族里人的好奇,很快的,红狐又成了高手,这人是有运动的天赋。有了雪橇之后,本来冬天不行猎的,现在又可以出去打猎了。

有了雪橇之后,他们成了第一个赶到达水氏的氏族。

水氏陶淘来过一次,这是个结近水而居的大型村塞。这个族里有上百条独木船,不过他们还没学会养鱼,他们还是在抓鱼。水氏做的网和渔笼是最好的,这一点,陶淘不得不服。

来的时候,陶淘并没有想到要藏富,结果,丘氏又让水氏吃了一惊。丘氏来了五个人,但他们穿的是一样的衣,而且是麻衣,不是毛皮。

水氏不清楚为什么下雪的天,穿麻衣还不冷。通常只有奴才穿麻衣,民都会穿皮衣,作为氏族里的头领更是要穿皮衣。

巫年纪大了,没有过来。小白是丘氏的新人,却成了族长,这也让水氏有点意外。

为了招待丘氏,水氏杀了只猪,这让前族长的儿子猎狼不大高兴。

“丘长当食羊。”作为氏族的首领过来,水氏应该杀只羊而不是猪招待陶淘,这些,陶淘并不懂。

水氏听了这话,又只能去杀只羊。

“酋食牛,长食羊。”怪不得当初水氏到了丘氏的时候,丘氏杀了四头牛中的一头招待水氏,因为当时去的是部落的首领水壮。

水壮年龄约有四十,看上去象个老头,据说他年青的时候一人可以杀一头野牛,极为强壮。

水壮很好奇的看着陶淘,这个名叫丘小白的人去年被丘氏在原野捡到,一年时间,居然做了丘氏之长。

水壮对去年小白的剑印象很深。部落规定个人有私产,所以水壮想贪陶淘的剑没有成功,但他不以为意。

“丘氏出白屋,出麻衣,又多粮,都是小白的功德。”水壮说。丘氏发达,部落也有好处呀,这点壮同志还是看到了。能当上头领的也还是有一腚水平的。

对于小白这个名称陶淘十分反感,但又封不了别人的嘴。

“巫是长者,小白只是出力。”他这话说了别人都不信,因为陶淘长的并不强壮。他的个子是比一般人高些,可没多少肉。一米七八才一百三,真是看上去很瘦。

“丘氏有什么献?”水壮问。

部落总部难得来一次,只要来了,都不能空手,一定要带东西。有的是献于祀,有的献于长。陶淘不懂,可有人懂。巫让陶陶带来了他们猎的犀牛角和弯卷的大象牙。

“丘也可猎象和犀,比熊不差。”水壮边上的另一老头说,这人是水巫,也是部落之巫。

过了三天之后,陶氏来人了,又过两天熊氏也来人了,他们都奇怪为什么最远的丘氏怎么会第一个到。

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