173、曾建良的发现
忍者们也不是没有从中受益，相反，刘浩对豪商别墅区的开发，给忍者们提供了另一个思路，那就是可以成立安保公司，长期稳定的薪资结构，等于帮助忍者开发了一条财务途径；
而且，相对于其他任务而言，这种工作性质安全性有着极大的保障，甚至，一些残缺的忍者也能很好的担任这份工作；
这一点，若非自来也找上门来，刘浩还真没考虑到；
于是，短册街出现了众多的社区，大豪商之外，中豪商、小豪商之家开始建立起来，根据不同的安保等级，实行不同的收费模式；
这些有钱人进入社区之后，短册街棚户区的整改也开始了，脏乱差的地盘被推到重建，置换的房屋被放到了外围，中心区域，更多的留给商业机构；
一整套整改下来，短册街已经有了一丝城市的雏形，中心位置的政务中心加商业中心，更多的建设酒店留给流动人口；
本地人口的居住开始外迁，只不过相对地球来说，这里的房屋都只有两三层结构，高层住宅需要大量的钢筋结构，反正土地大把的，完全没必要这么做；
整改之后的短册街变得更加繁华，整个忍界的豪商们若是在短册街没有一套别墅，你都不好意思说自己有实力，集结了几乎整个忍界的豪商，短册街的商业贸易可以说进入了另一个高速发展期，木叶现在任务都有些接不完，许多直达外国的任务不得不交给其他忍村来做；
这又促使了其他忍村的忍者增派短册街的人手，更多忍者的涌入又增添了短册街的安全感，变得更加吸引人口的流动，这样的循环之下，不需要几年时间，短册街必然成为整个忍界的商业中心，到时候，作为管理方之一的龙国，光是这份红利就能赚个盆满钵满的；
赚钱，显然不是龙国的目的，这里赚到的钱，除了购买资源之外，一点也不会留在手中；
于是，刚建立的学校之中，教师的薪资结构上调，奖学金开始设立；
孤儿院的生活水平开始提高，城市管理人员添加了普通人队伍，整个短册街的工作岗位又完善了许多，城市化的进程又超前迈进了一大步；
短册街又变得更好了，不管是流动人口还是本地户，一段时间不见，就会变得陌生起来；
比如，街面上突然出现了一大批的人力黄包车，这个由陈小林想到并制作出来，交由砂忍村千户长老携带砂忍村忍者大量制作的交通工具，一出现，就风行整个短册街，现在已经开始向整个忍界铺货了；
据说砂忍村四代目罗沙为此差点笑掉了大牙，在短册街附近专门建立的人力黄包车工厂，每日的收入让砂忍村终于阔气了起来；
有了钱，砂忍村的适龄儿童一股脑的送到了短册街学校，底蕴开始复苏，长久下去，砂忍村的崛起已经不在话下；
陈小林一个黄包车‘发明’，让他占据了工厂的一定股份，属于躺赢，这让关注的曾建良有了其他主意，相对于工业，曾建良有着自己的思考，他打起了报纸的主意；
‘报纸’，龙国早就有了，而且短册街龙国设立的报刊已经在整个忍界有了极大的影响力，很多来短册街的忍者和商人离开之时，都会携带报纸返回，这就是了解短册街的渠道，又是接触外界地球的信息重要的手段；
曾建良想到的报刊方向不同，他现在已经入了‘儒道’的修行，想的更多的是推行‘儒家文化’，他想到的报纸更多的是教育类报刊，只不过教育的对象不仅仅是孩子，而是整个忍界；
曾建良的野心极大，他想到的方向是推行‘儒家道德’标准；方法是根据小故事的模式向读者展开，在故事之后添加儒家的评价思想；
从生活之中息息相关的话题入手，他想到的第一个专题就是短册街的‘交通问题’；
短册街的‘交通’规则做了很大的更新，目的是为了快速规范行走，保持交通的流畅，加快物流的通行；
这一个过程当中，根本没有交通概念的忍界人员很不理解，这就是曾建良的机会，通过编写各种小故事来告之他们，左右通行有着什么样的好处，为什么要这么做，将这些和‘儒家道德规范’结合起来，竖立一些道德楷模宣传一番，引导其他人口，建立报刊的权威；
曾建良做之前，找刘浩商议了许久，得到了刘浩的大力支持，曾建良有意识的推行‘儒家’教育，让刘浩颇为吃惊，感觉自己小看了老曾，这个家伙或者不清楚这么做的好处，依旧做了；
刘浩可明白，教育一个世界，所得的好处会有多巨大，凭借着这份教育，老曾很可能会成为忍界的‘儒家’之师，对他‘儒道’的修行有着极大的推进作用，真在忍界建立了‘儒家’标准，凭借这点封圣的可能也不是没有；
焕然一新的街道让短册街人口更加认可起来，曾建良的报刊一炮而红，打开了更大的局面；
‘标准’，极难又极易推行，这要看推行的力度如何，当大部分人员都认可并执行了这一套标准的时候，其他人也只能遵守，否则就会损害了遵守者的利益，时间一长，这个‘标准’就自然而然形成了；
曾建良以短册街为‘标准’的建立地点，一点点的推行，又因为短册街在忍界有着极大的影响力，使得许多地方有意无意的学习，这个‘标准’就会一点点的朝着整个忍界散开，最终得到整个忍界的认可；