無極老母曰：
「道」乃萬有之主宰，亦即天地之母，萬物所由出也。道有三無私之德，禮記：「天無私覆，地無私載，日月無私照。」
專題本文天所覆者萬物也，不分人之善惡，不分富貴貧賤，不分男女老幼，不分山岳河川，不分禽獸草木，不分動物與不動物等等，凡在天下所有之萬物皆一視同仁，絕無偏私而皆覆之也。
地所載者萬物也，不分山川河岳，不分人之善惡，不分富貴貧賤，不分男女老幼，不分禽獸草木，不分動物與不動物等等，凡在地上所有之萬物皆一視同仁，絕不偏私而皆載之也。
日月無私照者，凡日月之光所及，皆一視同仁而普照之，絕無偏私。由此可知「道心」是至無私也。
然則何謂：「道心」？道心者正大之心，天地之心也。道心為先天道之心法，即良知、良能也。大學之道，「在明明德」，明德即是良知；「在止於至善」，至善即是道心之極點。道心本無欲，有欲者，不是道心，乃人心也。人心多貪，
故曰：「道心惟微，人心惟危。」人心為後天之心法，即貪欲與自私，是故，人心危險也。
道心與人心原是一體，一念之善，即是「道心」；一念之惡，即是「人心」。道心與人心之分別在於「欲」，無欲就是道心，有欲便是人心。
人心由來不善不惡，其關系在「染」，染於蒼則蒼，染於黃則黃。三字經云：「人之初，性本善，性相近，習相遠。」此「習」即染也，即教育也，教育之好壞而分別造出善惡者也。須知「道不遠人，人之為道而遠人，不可以為道也。」
道心即是天道之心法，凡修天道者必須先修心法，修心法者必從無欲開始，「少私寡欲」為道之基礎。人心惟危，可善可不善，善即道心。欲者動，無欲則靜，無欲即道心，即至善也。
時運變遷法亦遷，上天大開普度之門，今之修道與昔不同，不必如古人遯跡於深山，隱居於古剎，只要從日常生活修起，就在塵世上修煉，出污泥而不染，乃是真修道者。
娘今夜所述者，為「道心惟微，人心惟危」之概要，願諸兒女應有善覺，少私寡欲，致力勤修天道之心法，則可進道矣。
御林軍護駕主帥岳武穆王 降
中華民國72年8月5日
歲次癸亥年六月廿七日
律詩：云車待發雨聲嘈。淅瀝甘霖潤澤膏。
護駕無辭揚聖道。著書有興振風騷。
成功嶺上軍威壯。文化城中士氣豪。
明正堂前香火盛。氤氳飄繞透天曹。
聖示：今夜上天正降甘霖，雖在雨聲淅瀝之中， 老母亦不避風雨，下降凡塵，親臨南天直轄鸞堂武廟明正堂飛鸞降筆，繼續著作無極天書道心秘藏，吾任護駕主帥，職責重大，何敢偷閑，命三千御林軍恭護 老母懿駕待發。
又示：無極老母懿駕親臨中州武廟明正堂，神人跪接懿駕。
天母至尊無極老母 降
懿示：諸賢卿與諸兒女免禮！
律詩：文光一朵射南天。木鐸敲聲震耳邊。
九六生靈遭浩劫。三千世界夙因緣。
尋根撥草歸來早。盼子倚閭望欲穿。
惟恨不知能悟道。秘藏至理入新篇。
又示：娘今夜冒風雨而來，幸到此地已雨過天晴，庶免雨溼鳳冠。希諸兒女應體念為娘之苦心，早萌善覺，勤修天道。