儿子马上都三天没有回家了，作为母亲李秀英的心是一直在揪着的。
这儿子突然之间就平步青云了，从皇子的伴读一下子被皇上派到太子的詹事府中担任少詹事。
按说这是可以开祖先祠堂——怀远堂，祭祖都不为过的大好事，大喜事。
可是她的心始终是安稳不下来。
孩子一个人在外面吃的好不好，住的舒服不舒服，这一切都在她心头萦绕着。
太子，这是一个国家的后继之君，未来的皇帝，现在的储君。
儿子能够在他手下做事，那比当一个没有实权的皇子伴读的前程可是要大多了。
她不傻，就算是在傻她也是懂的孰轻孰重的。
可是儿子还小呀，才七岁多不到八岁的样子，在太子詹事府里做事的哪一个不是经年老吏啊？
儿子别傻乎乎的在被人家欺负了啊？
俗话说，儿行千里母担忧，虽然这才十几里地的距离，但是几天没有见，她心里也担忧的要命。
不过，还好，今天一大早的儿子就派了大个子前来告知她，这几天的情况。
原来儿子一直在庆寿寺借居。
额，庆寿寺的主持道衍法师，那是方先生的至交好友。
之前自己也去过庆寿寺，跟道衍法师谈过佛法。
他是一个博学多才的人，不但精通佛法，而且对儒释道都颇为精通。
儿子跟在他的身边，应该会受益良多的。
可是人家给了儿子这么大的方便，作为母亲总不能不表示一二啊。
也幸好儿子告知了自己，并且要求自己也去一趟庆寿寺，好像儿子还有什么话要跟自己说。
这孩子，也真是的，有什么话直接说就可以了，还搞的这么神秘兮兮的，还非得自己亲自去一趟庆寿寺。
好吧，儿子大了，有自己的小心思了，去就去呗。
“大个子套车，小七，小七跑哪去了，快扶我起身，咱们去庆寿寺找少爷去。”
额，正在少爷书房里傻傻的双手托腮失神不已的小七，猛然间听到少爷两个字，蹭的一下子就飞出来了。
“来了!”
额，原来少爷一直住在庆寿寺，她空落落的心顿时被一股暖意填满了。
......
庆寿寺的佛堂内李秀英见到了儿子，同时还见到了道衍法师，另外还有一个姑娘以及一位须发皆白的长者。
这姑娘齿白唇红，杏眼流波，柳叶眉樱桃口，就连她这等心神稳重的人，见了都恨不得上去啃一口。
就是身子看上去有点单薄，不过看上去气色还不错。
她哪里知道，这所谓的气色不错，是这三天来她儿子费尽心机的调理出来的呀。
这是什么一个情况？看儿子木讷的站在自己旁边，不时地偷看那姑娘的样子，她心里好像有点明白了。
都说智子莫若母，儿子的小心思她似乎能够一眼看穿。
莫不是儿子喜欢上这丫头了吧？
她心里顿时欢喜的紧，连说话都有点紧张起来了。
今天一大早的，郑长生就借口母亲要来庆寿寺参佛为借口请假陪同。
太子朱标虽然极为的不情愿，现在詹事府的属员胥吏们都已经被郑长生这孩子“折磨”的上瘾了。
好像一天不折磨他们，他们心里就不情愿似的。
谁也不傻呀，这等算学之术，可是在案牍工作中应用极为广泛的，如果现在学好了的话，那将来被太子殿下重用，那是分分钟的事情。
虽然郑长生这个少詹事只不过是一个孩子，但是谁让人家的脑子里装满了这奇异的算学之术呢？
这可是关系到他们未来的前程的大事啊，丝毫不能马虎。
可是也不能一味的压榨郑长生啊，毕竟他还是一个孩子，如果不是他被父皇派来协助自己的话。
恐怕他现在正跟弟弟们耍的痛快呢。
孩子嘛，正是贪玩的时候，也不能逼迫过甚，所以太子朱标很痛快的准了郑长生的假。
而詹事府詹事吕伯益，则跟郑长生同行。
原因是他的宝贝孙女，在庆寿寺为他吃斋念佛，保佑平安，这都已经是第三天了。
他要去把孩子接回来。
好吧，一只羊是赶，一群羊也是放，为了能够让他们以后更好的为自己效力，他一并准假。
郑长生心里是没底的，是紧张的。
他跟老姚的商量，今天就要见成果了。就是不知道能不能成？
反正不管了，是死是活的，总得尽自己的努力拼尽全力一搏。
母亲没有让他失望，来的很是及时，及时的都比他早一步来到庆寿寺。
吕伯益见到了自己的宝贝孙女，也见到了老友道衍法师姚广孝。
姚广孝似乎比以前更清瘦一些了，或许是常年吃斋念佛的原因吧。
对于这么一个精通儒释道的僧人，吕伯益是非常敬佩的。
后世的所谓高僧大德，或许骗子居多，你如果拿起佛经拷问他们一下，估计都没有几个能背诵的上来的。
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可是这个时候的不同，说是高僧大德，那必定是精通佛法的。
这对于封建时代人们朴素的意识价值观来说，那就是佛祖在人间的代言人。
他们对于像姚广孝这样的人，那是尊崇有加。
姚广孝一脸严肃的告诉他，他的宝贝孙女的噩运如果能够消除，那必须得做一场隆重的法事。
而且还要“跨门槛”。
老友道衍法师的话，让吕老爷子欣喜若狂。
宝贝孙女这都多少年了，自从被批命曰：不详之人后，就没有一天是开心过的。
说实话，他也是受封建迷信思想毒害的人，要不然他也不会允许孙女一直的潜心佛事的。
自己怎么就没有想到要找道衍这等有明的高僧化解呢？
真是关心则乱啊，就连身边有这么一个“大救星”都给忽略了。
所谓的“跨门槛”，就如同是“跳墙和尚”是一个概念的东西。
为了让自己的孩子消灾解难，就认下寺院里的一个高僧为师，然后在从那道象征着墙的板凳上跳过去。
就表示，其人的灵魂已经留在了寺院里修行，从而为自己消灾解难了。
而真正的肉身，则回到凡间继续生活，就如同郑长生在白云禅寺当了了凡法师的弟子一样。
而“跨门槛”则是直接把肉身舍给一户笃信佛教的人家，就相当于认下一门亲戚。
然后就在接受肉身的那户人家生活上个几年，这就像是脱胎换骨，重新做人一样。
那自身的灾难，随着重新“投胎做人”那就随着之前的肉身而消散了。
郑长生很满意老姚的卖力表演，虽然他是不相信这劳什子“跨门槛”，但是吕伯益和吕婉蓉他们相信就好啊。
他甚至连接受“肉身”的人家都想好了，就是自己家。
只要母亲同意，这就算是成了。
母亲能同意吗？
他偷眼观瞧了一下母亲，额，果然是知子莫若母，就看到母亲眉开眼笑的样子他的心安定了下来。
还有什么是比把喜欢的人弄到自己身边更保险的呢？