众人在他的引导下，慢慢的思考着中愈所说的话语，他们想起记忆中见过的河流，奔腾的黄河，从应天穿过的长江，还有家乡里的小河流，愈发相信中愈的话是有道理的了。
中愈看着大家，似乎懂了，又似乎没懂搞得眼神，说道：“这样吧，做个小实验，大家看看，应该就能明白。”
中愈端起自己的茶杯，走到台子的前面，让众人看着他的操作，大家都探出头来，看着他的动作。
中愈俯下身来，在地面上的一点，缓缓地倒下一茶杯水，示意众人看着。
前排的众人盯着那一滩水渍，看着它，慢慢的汇聚在一起，出奇不意地走出自己独特的轨迹来，真的，就在他们眼前，慢慢的流动，明显可以看出，比之前倾倒的点，低了很多，延伸了出去。
众人恍然大悟，原来还可以这样啊，自己以前也倒掉过茶水啊，怎么就没有发现呢。
中愈回到讲台，“每一样事物不用力则不动，比如不用力气，桌子是搬不起来的，不使劲推车，车是不会跑的。”
中愈停下来，等他们慢慢消化，这些知识前人或所或少都有些感悟，只是没有中愈说的那样简洁明了，似乎一下子就直指问题深处。
至于中愈之前所穿插的“如果没有力改变，将会永远保持现有的状态，除非有一个力迫使它改变状”的这个知识倒是引发了学子们极大的兴趣，他们明显地感觉到这跟平时所学的不一样，说法让他们觉得很拗口，很有新意。
他们在心里也能举出事例来验证这个说法，“冬日冻住的河面上，如果没有力来改变，冰面上的车辆会永远的滑行下去。”会永远滑下去吗，很明显，不会。
众人对这样的教学方式很是惊讶，之前他们的教学都是，夫子讲，学生听，夫子将自己理解的知识灌输给学生，并没有这样的循循诱导，也没有实际演练，学堂上的氛围还是比较沉闷的，所以教学的质量可想而知。
要想不落后于人，只能自己课后加强学习，所以，这就很坑爹，陈旧固定的方式，阻碍了知识的传播，这并不是好事情，他们都有过这种担忧，但是却没有办法解决，这就是思维的局限性，虽然他们已经站在了这个时代的顶峰位置。
众人在考虑，是否以后自己的课堂上，能不能也模仿一下，做些实验，让课堂更有趣，只是这样一来，是否有违礼制，被监管弹劾，这还得考虑考虑。
这几个问题的答案揭晓，虽然他们都想反驳，却找不到有力的理由，甚至还隐隐约约觉得，中愈的说法是正确的，一说开的话，答案真的是很简单。
他们看向中愈的眼光也愈发的恭敬，之前不服的众人也低下了高昂的头颅，当然，有人有着一颗玻璃心，瞬间被打击，再也坚持不住，想必以后也难以发展。有人虽在此处服气，却也暗自下定决心，好好努力，在别的地方超越他。
楼上的众位大人在快速的调整好自己的心情之后，都在观察着下面的学子，里面有不少他们看好的学生，能不能传下衣钵，还得考察一下，这就是个机会。
有人看后很是欣喜，觉得自己没有看错人，有的则有些沮丧，似乎自己看人的本事还有些差，这一下，差距就出来了。
不想落后于人，在任何时代都是存在的，人皆有好强之心，没有人愿意看着别人吃肉，自己连汤都不喝着，所以，为了那一块块肥肉，自己也得拼一把，你说是不是这个道理呢。
“看来大家似乎都有着自己的认知了，咱们在做一个实验，来领会领会老祖宗的智慧，想想其中的道理。”
中愈手一招，只见有人抬了东西进来，仔细一看，是两个大框，上面有白纸，最新工艺生产出来的白纸，众人正奇怪中愈要做什么呢，屋外突然黑了，窗户上有人盖了黑布，敲敲打打，钉上了。
众人一阵奇怪，人群都有些吵闹，中愈大声说道：“众位同学，不用担心，只是一个实验，大家安静的等待就行，不要害怕。”
吴司言和其他助教也在不断的安抚着同学们，虽然他们并不知道中愈要干啥，但是多年的经验和出于对老大人的信任，他们还是表现出了很好的素养，维护着现场的安定。
两个带纸的大框排成一条线，中间有一些距离。待屋内黑了之后，中愈拿起一根针在中间的白纸上刺了一个洞，小孔的直径约三毫米。
只见过来帮忙的仆人点上了一支大蜡烛，放在了靠近小孔的地方。
这一次，中愈没有提问，他相信这里面肯定有人知道这个，只要他涉猎足够的广，况且这个实验也没有那么难，生活中肯定也有人遇到过，只是没有意识到它是一门学问。
屋内的众人看见，在白纸上有一个倒立的烛焰。待大家观察了一会后，中愈示意仆人前后移动白纸框，学子们发现当白纸离小孔比较近的时候，火焰像小而明亮；当白纸慢慢远离小孔的时候，火焰像慢慢变大，亮度变暗。
你没有看错，中愈在展示一个实验，小孔成像。
世界上第一个小孔成倒像的实验大约在两千四五百年以前，墨家学派的创始人墨翟（墨子）和他的学生，做了世界上第一个小孔成倒像的实验，解释了小孔成倒像的原因，指出了光的直线进行的性质，这是对光直线传播的第一次科学解释。
中愈示意了一下，窗户上的遮盖被取走了，屋里瞬间亮堂起来，刚刚看到的景象也消失了。
“大家看到之后有什么想法？”
“这没什么大不了的，这个不就是影子嘛，还有就是光线的问题，这个在钦天监中很容易得知。我说一个东西，大家一听就知道是怎么回事了，日晷，它的原理就是利用太阳的投影方向来测定并划分时刻，通常由晷针和晷面组成，刚刚这个就是让蜡烛的影子从这个小孔传过去，后面就能看到蜡烛了。”
此人的师长是钦天监副监，知道这些也无可厚非，大家一听，确实如此，日晷他们是知道的。
他也知晓关于日晷最早的可靠记载是《隋书·天文志》中提到的袁充于隋开皇十四年发明的短影平仪（即地平日晷）。还有宋朝曾敏行《独醒杂志》卷二中提到的晷影图，但晷盘是木制的，后改用石质晷盘，金属晷针，即为后世所称的赤道日晷，当然这个名字他是不知道的。