54,治世胸中无滞留,悠然金丹大道游
离开第五关之后，兰儿惊叹道：“公子，天庭的悬赏好重啊，竟然有可以增长五千年功力的灵丹，不知道是些什么东西。你要是能答出来就好了。”叶昊天对此也很感兴趣，笑了笑道：“巫凡已经说过，那是包括太上神丹在内的九种灵丹，不知道太上神丹是不是太上老君留下的金丹。灵丹都有一种共性。一般来说，同一种灵丹服用第二次的时候，效力会比前一次下降一成左右，如果连续服十次，后面再服效果就很差了。所以天庭才会将九种灵丹妙药放在一起作为悬赏，因此才能增长五千年的功力。
至于那个问题我也想解答出来，不过现在还没有头绪。”兰儿望着前方蜿蜒曲折的山路道：“不知道下一关考的是什么。过关的赏赐越来越重了，公子加油啊！”叶昊天挺了挺腰板道：“好！我尽力而为。”两人一边说一边前行，大约过了半个时辰才来到第六关前。跟前面一关一样，入关的大门同样紧闭着，只开了一个小门供不想闯关的人通过。早在十丈开外，叶昊天就看到大门边写着的一副对联：“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”走近看时，但见门上还有一张告示：“经纶事务之能非独人间珍惜，仙界也不可或缺，本关考的是三界众生的管理之策，有意闯关者请高歌三句治世名言，若守关者满意自然会开门迎接。
”兰儿看了很是高兴，笑道：“公子，这是让你再考一遍进士呢！”叶昊天也有些诧异，没想到仙界还需要这些东西。沉吟片刻，他高声唱道：“‘道常无为而无不为。’‘圣人纵其欲，兼其情，而制焉者理矣；夫何强？何忍？何危？故仁者之行道也，无为也；圣人之行道也，无强。’‘威不二错，政不二门，以法治国。故法者，国之权衡也’”声音远远的传了出去。片刻之后大门洞开，一位峨冠博带的长者兴高采烈地现出身来，对着两人拱手为礼道：“老夫巫相，欢迎两位前来闯关。
又是五十年过去了，我终于再度听到高歌叩关的声音，真是太高兴了！快请入内一叙。”兰儿急忙道：“前辈，闯关的是我家公子，我是不成的！”巫相笑道：“那没事，只要有人闯关就成了。我最喜欢跟人聊天，人越多越热闹。我老早就想换到第一关去，可惜他们都不答应，说是若由我守第一关，只怕过关的人就没几个人了。”兰儿不太明白其中的原因，问道：“怎么会呢？经纶事务的题目不太难啊。每到科举之年，一批又一批的举子哪一个不是满腹经纶？”巫相笑道：“那些人很多是绣花枕头，中看不中用的。
真正有才华的人又很难修至仙界。你想啊，来此闯关的大多是自幼修行的和尚、道士，别说经纶事务，就是简单的人际关系也不一定搞得明白。所以我才一等就是五十年。来，来，来！快请入内。”说着头前带路向里走去。叶昊天和兰儿跟着他迈步而入，不久来到一间雕梁画栋的房间里。巫相请他们坐下，然后吩咐徒儿奉茶，道：“我这里有采自昆仑山巅的‘天风茶’，与世间的香茗大不相同。”不一会儿，一个眉清目秀的少年端了茶水进来，给每人倒了一杯，随后悄悄坐在巫相身后不远的一张方桌旁。
巫相看了看尚未开口的叶昊天道：“适才我听先生所唱之词兼有道家、儒家和法家三家之说，能不能请你略微阐述一下？”叶昊天笑道：“小子叶昊天乃末学后进之人。前辈不必客气，直接称呼我的名字即可。”顿了一下后，他又道：“空谈理论容易使人昏昏欲睡，前辈不妨举个例子好了。”巫相先是笑着解释道：“闯关之人都是难得一见的博学之士，所以我向来以先生呼之。”然后他又沉吟了一下道：“王母设置此关的目的是为了选拔人才管理昆仑山甚至天界。
天界的管理始终是一个大问题。盘古开天辟地之后的数千万年里，元始天尊、灵宝天尊和太上老君始终倡导无为而治。自从三位天尊失踪之后，玉帝接过了管理世间万物的重担。开始的二十万年，他延续了三天尊的治世方法，对于天界众神基本上不管不问，这样的结果是整个宇宙处于失控状态，有的地方发展得很好，有的地方却极其落后。总体来看宇宙的发展太过缓慢，很多问题过了二十万年也没有得到解决。后来玉帝改变了治世方法，抛弃了无为而治的思想，改为以法治世。
为此天界专门制定了上万的天条，规定所有天条必须严格执行，执行时不能讲一点情面；建立了很多奖罚制度，比如此处的有奖闯关以及天界难题的悬赏等；还建立了遍布宇宙的交易所，鼓励神仙分工合作。这样做的好处是整个宇宙发展快了很多，以前久悬难解的很多问题很快找到了解决方法。还出现了许多善于创造发明的家族，比如公输世家就是其中的一例。但这样也有一些坏处，最大的坏处是天界的整体佛心水平下降了很多，甚至出现了此起彼伏的杀伐。
杀伐之事近年来愈演愈烈，严重时一次骚乱之后竟然损失三分之一的神仙。目前，玉帝和玉清众神已经认识到天界管理的缺陷，只是不知道如何改良，这才下令各界探讨适合于天界管理的方案。这也就是王母设置此关并给予重赏的原因。”叶昊天听后有些疑惑，问道：“不是还有佛祖主管心性变迁的吗？按理说有了佛祖的配合，玉帝的管理应该容易很多，根本不应该出现天界众神佛心骤降的问题。”巫相摇头叹息道：“佛祖的心性管理也存在不足之处。人们往往只重视眼前看得见摸得着的东西，对于死后的六道轮回并不在意。
这从神丹币和佛心币受欢迎的程度就可以看出来，本来两者之间是一比一的关系，现在却成了十枚佛心币才能兑换一枚神丹币。目前甚至出现了这样一种情形，佛祖和众位菩萨苦口婆心劝人向善，别人却不理不睬毫不动心！由此可见单有佛祖的管理还远远不够，还要寻找其余的方案作为补充。”叶昊天听完也叹了口气，道：“没想到天界的管理也面临着人间同样的问题。这个问题只怕很难找到正确的答案。必须反复探讨仔细求证才能逐渐完善。我只能粗略地谈谈自己的想法。
”这时他看到坐在巫相身后的年轻人正在飞速的写着什么。巫相看他注视自己的身后，笑着解释道：“这是天庭要求的，所有闯关者关于天庭管理的想法必须记录下来，然后由守关人摘录有价值的部分上报天庭，为天庭的革新提供思路。特别新颖的东西还会转给玉帝审阅，若是他老人家看了高兴，说不定还有额外的赏赐。”叶昊天一听来了精神，自己曾经答应三位大儒力争改变儒家在天界处于底层的地位，现在不正是一个难得的机会吗？不管结果会怎样，自己总应该尽力争取一下。
想到这里，他急忙坐正了身子，将儒家的“仁”功施展开来，使自己的心跳跟对方的内心波动完全一致，然后才用无比亲切而诚恳的声音道：“晚辈认为，如果不考虑佛心的管理，只从玉帝主管世间万物的角度来说，无论是天庭的管理还是人间的管理都离不开道与法，同时还应该加上儒家的因素。其中道家无为而治，主张‘主逸臣劳’，‘上无为而下有为’，以虚静无为为根本，顺应事物本身，因势利导。不先物而动，不后物而行，物来则应之，故能主宰万物。
法家则主张通过‘寄治乱于法术’，不但要任法不任智，‘名正法备，则圣人无事。’还要让一切人与物的资源各得其所，各尽其能。‘夫物者有所宜，材者有所施，各处其宜，故上下无为。使鸡司夜，令狸执鼠，皆用其能，上乃无事。’儒家的‘无为’是要通过道德的力量来实现的。‘为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。’‘其身正，不令而行。’‘其身正而天下归之。’玉帝和神职人员只要自己德行端正，施行德政，天下的人就会像众星拱北斗一样顺从其治理，这样便可以实现无为而治。
道、法、儒三者之间应该密切配合，互补不足，才能使天庭的管理比较完善，达到三足鼎立的稳定状态。”巫相听得两眼放光，鼓掌赞叹道：“好，先生讲得十分透彻。不知能不能举个例子来听听？”叶昊天端起茶杯喝了一口，感觉茶水很奇特，不禁低头看了两眼，道：“前辈，这天风茶清凉爽怡，果然不同凡响！”巫相听他讲到关键之处，正在满心欢喜之时，闻言只是道：“是，是，请先生接着讲治世方略。”叶昊天接着道：“譬如很久以前中原的秦汉时期就是一个很好的例子。
秦国征服六国，靠的是以法家为基础的残酷无情的精神。为达到巩固统一的目的，秦采取了许多方法，其中最重要的是统一思想的政策。一切史书和百家学说，除了秦记、医药、卜筮、种树之书，都被彻底焚毁。甚至还发生了骇人听闻的‘坑儒’之事。然而只有法家的治理是远远不够的。秦朝很快因为残暴统治而迅速垮台。当刘邦领军进入长安的时候，与百姓约法三章：杀人者死；伤人及盗抵罪；废除秦朝的苛法。这就是从法家到道家的转变。汉朝初年‘黄、老’大兴，儒、道、法有了一定程度的结合，才有了当时的‘文景之治’。
后来汉武帝感到，如果要维持统一，还是要统一帝国内的思想。他采纳了董仲舒的建议，正式宣布儒学为官方学说，六经在其中占统治地位。他的措施比起秦朝的措施要积极得多，也温和得多。不是像秦朝的措施那样不加区别地禁绝一切学派，而是从‘百家’之中选出一家，即儒家，给予独尊的地位，作为帝国的教义。还有一点不同，汉朝的措施没有颁布对于私自教授其他各家思想的刑罚。它仅只规定，凡是希望做官的人都必须学习六经和儒学。以儒学为教育的基础，也就打下了以后历代考试制度的基础。
”说到这里，他暂时停下来喘一口气。巫相却还想再听下去，接着问道：“‘废除百家，独尊儒术’，如此一来是不是法家和道家都废了呢？”叶昊天环顾四周，发现兰儿正手托香腮看着自己，眼睛里满是钦佩自豪的神情。他对兰儿笑了一下，然后转头望着巫相道：“至于法家，虽然成了秦的替罪羊，可是也从未全部被人抛弃。法家能够针对新的状况提出新的统治法术。所以，随着帝国版图的扩展，帝王们不能不依靠法家的理论和方术。这就是所谓的‘儒表法里’。
同样的，道家的作用也极其重要。我曾仔细揣摩过中华帝国的历史，发现每一个朝代，在其鼎盛时候政事的治理上，都有一个共同的秘诀，就是‘内用黄老，外示儒术’。也就是说外面所标榜的是儒家的文化，内里却脱不了黄老之学的神髓。但是在实际上，不论儒家、法家还是道家，各有其应用的适当范围。应当三家互补，各取其长，各避其短。只有达到三足鼎立才能治理好包括天庭和人间的整个宇宙。”说完之后他长长的舒了一口气，觉得自己已经充分地阐述了自己的观点，为儒家在天界的兴起尽了一分心力。
此时巫相已经听得入了神，良久之后还瞪大了眼睛看着叶昊天，感觉如闻天籁，余音绕梁，久久不绝。他身后的少年已经记录了厚厚的一摞，正在以手扶腕稍事休息。过了好半天，巫相才醒过神来，亲自给叶昊天续了茶水道：“先生能不能将刚才所说的总结一下，也好让我用神识将其写入玉符，呈给天庭览阅。”叶昊天想了想道：“总体来说，不外乎‘内用黄老’、‘外用儒法’、‘文武之道’、‘宽猛得中’、‘文武相资’、‘宽严相济’。”听完之后，巫相仰天长叹道：“听君一席话，胜读千年书。
真盼望玉帝能亲耳听到你的妙语。好，好，好！今天真是痛快！这一关你已经过了。欢迎先生有空多来坐坐。”说着取出一个丝绸包裹的小盒递给叶昊天，道：“这里有十颗沙棠丸，服一颗可以增长功力六十年，十颗全部服下则可以增长功力四百八十年。此外还有王母备下的‘昆仑贵客’银牌一块，昆仑山内所到之处无不奉先生为贵宾。”叶昊天自己也很高兴，他的高兴主要还是第一次毫无遮掩地讲述了自己的观点，不必像在人间的时候说话只说一半。他接过锦盒再三感谢，然后拉着兰儿告辞而去。
站在通向最后一关的山路上，回头遥望身后的一道又一道关口，叶昊天有一种恍若隔世的感觉，这样一关关的闯过来，每闯一关都仿佛受到一次洗礼，都有一些意想不到的收获，就像一个又一个师傅在传授知识一样，每一关都调动了他浑身的潜能。但是这样的闯关也很容易让人疲倦，虽然体力没有消耗多少，精神上的折磨却不容忽视。现在的他已经有些累了。兰儿感慨的道：“修仙的路真不好走，要不是公子熟读百万经书，这些关怎么能闯得过啊！”叶昊天叹道：“有些人或许觉得我修仙太过容易，他们却不知道我付出了多少心血，不论做任何事情，找到最佳方法非常关键，只要方法对了后面的事往往就变得十分容易。
比如说那么多人去找乾坤锦囊，每个人都知道那几句谒语，然而他们走遍了大江南北都无法找到。我却一头钻进藏书室里，一年之内翻阅了上百万的书籍，又经过仔细分析，最后终于找到了正确的位置。这就是方法问题。翻书看似跟寻宝风马牛不相及，其实是磨刀不误砍柴功。”兰儿笑道：“那是因为公子聪明啊！”叶昊天摇摇头道：“人在一出生的时候其实都差不多，能力是逐渐培养出来的。比如说记忆力，开始的时候我也是十天背不下一本书，后来我仔细琢磨找到了记忆的规律才变得快起来。
归根到底是方法的问题。”兰儿听了点点头，道：“是啊，我也是因为兴趣使然才开始学琴的，刚开始老是出错，后来经过数个寒暑的苦练才熟悉了指法，然后即使闭上眼睛也可以挥洒自如了。公子说得不错，万事万物都有内在的规律，那种规律就是‘道’，只有找到了规律才有可能轻轻松松地做成事情。”两个人走得很慢，一边走一边聊着。半个时辰之后，他们终于来到第七关前。这一关远没有前面几关雄伟，血红的大门洞开着，简直就像立着的牌坊一样。门上方题了两行金字：“导引吐纳徒自苦，神丹金液通日月。
”叶昊天看了金字就明白了其中的意思，那是说炼丹远比别的修炼方法重要了。果不其然，当他走到门前时，发现门上也有一张告示。告示上写着简单的两句话：“本关考的是炼丹相关问题，自觉有望者请至丹房一叙。”他看了一圈找不到别的指示，于是拉了兰儿跨入大门。入内是一条长长的小径，两旁是浓密的树林。大约走了十余丈之后小径分成两条，分别标着“闯关小径，至丹房”和“穿行小径，至昆仑仙境”。两人沿着闯关小径缓缓前行。又走了二三十丈，忽然眼前豁然开朗，但见数间平房座落在一个不大的山谷中，绿树环绕，显得非常宁静。
一个道童正在修剪花树，见了他们连忙上前招呼道：“师尊已经知道你们前来，他老人家正在丹林居相候。请跟我来。”说着转身头前带路。兰儿一面走一面问道：“不是说在丹房吗？怎么改成丹林居了？”道童看了她一眼，略微有些迟疑的道：“丹房之内正在炼一炉‘不死药’，所以不太方便，就改在丹林居了。”叶昊天笑着解释道：“炼丹有很多讲究，有时候特别怕女子进入丹房，怕影响丹的阴阳属性。”兰儿听了也没有怎么在意，反正每个人都有自己的脾气，只要叶昊天炼丹的时候不把她赶走就行了。
不一会儿两人来到一片丹林围绕着的房屋前，老远就看到一位锦袍老者站在门外相候。早在数丈开外，老者就朗声笑道：“老夫巫咸，欢迎你们前来闯关！我已经等了八百年了，等得好辛苦！快请入内！”叶昊天和兰儿一边寒暄一边进入房中。分宾主落座之后，叶昊天拱手道：“久闻前辈大名，如雷贯耳，皓月当空，今日相见真乃三生有幸！”巫咸“喔”了一声，问道：“是吗？你怎么会知道我的名字？”叶昊天解释道：“晚辈是从古书的记载中知道的。《路史·后纪三》载：‘神农使巫咸主筮。
’《归藏》曰：‘昔黄帝与炎帝争斗涿鹿之野，将战，筮于巫咸。’《世本》曰：‘巫咸，尧臣也。以鸿术为帝尧之医。’《外国图》云：‘昔殷帝大戊使巫咸祷于山河。’相关的记载还有很多，前辈的大名在人间家喻户晓，有句诗‘王母桃花千遍红，彭祖巫咸几回死’，说您老人家不知道死了多少次，可是总也死不了。看来您的金丹之术委实高明。”巫咸手抚长髯笑道：“好！看来你知道得不少啊！老夫的‘不死药’还不算最高明的金丹，只能在金丹之中排在第三位。
排在第一位的是太上老君的‘太上神丹’，其次是黄帝的‘九转金丹’，然后才能轮得上老夫的‘不死药’。”说到这里他的脸上呈现出几分得意和自豪的神色。叶昊天连声称赞道：“前辈果然厉害，怪不得王母让您来守最后一关。”巫咸呵呵笑道：“这一关考的就是炼丹术，炼丹是我们道家的根本，不得不集思广益，反复探讨，然后才能不断进步。”叶昊天不解的问道：“既然如此，为何不将炼丹术放在第一关考呢？”巫咸答道：“炼丹之术非比寻常，上乘的金丹大道绝非普通人能够悟得出的。
如果放在第一关，固然会有更多人提出炼丹的见解，然而十有八、九都是错误的，反而影响了我炼丹的思路。放在最后一关则不然，凡是能过六关的人每一个都是天纵奇才，提出的见解纵然不完全对也会有几分道理，对我都大有裨益。而且这样我还可以省下时间来炼丹。”叶昊天点头道：“晚辈明白了，请问这一关如何考法？”巫咸道：“我要问你六个问题，其中有的问题是有答案的，考的是炼丹的基础，有的是没有答案的，只要你讲得有道理，见解有独到之处，就算闯关成功。
”说到这里他顿了一下，然后道：“金丹之术分为外丹和内丹，我要考的主要是外丹。我的第一个问题是：‘何谓九转金丹？每一转之后分别如何称呼？’”叶昊天不假思索地答道：“九转金丹就是将丹砂经过九次转化，不断加入新的药材，最后炼成金丹的过程。根据《黄帝九鼎神丹经诀》记载，每一转得到的丹都有一个名字，分别是‘丹华、神符、神丹、还丹、饵丹、炼丹、柔丹、伏丹和寒丹’。”巫咸听了点点头道：“好！第二个问题是：‘何谓六一神泥？如何制备？’”叶昊天不慌不忙的道：“‘六一神泥’又名‘固济神胶药泥’。
通常是在外丹烧炼过程中用于容器的‘固济’和密封的泥状物。主要的成分是：矾石、戎盐、卤碱、礜石、东海左顾牡蛎、赤石脂、滑石等凡七物。具体制作过程是：先将前四物烧二十日，再取后三物合捣万杵，再调以百日苦酒，直到各种成分调和如泥状，就可以封固。封固之后，必须置于日中暴晒，直至干燥方可使用。”巫咸听了脸上增添了笑容，道：“很好！第三个问题是：‘何谓进退抽添’，这个是炼丹的关键了，答得好就表明你的炼丹术已经达到了大师的水平。
”叶昊天想了想道：“‘进退抽添’讲的是炼丹火候的掌握。火候的操持，必须注意阴阳的进退。所谓‘进’就是‘进阳火’，包括起火以及逐步增进火势的过程；所谓‘退’就是‘退阴符’，包括减弱火势、文火温养以及中止烧炼；所谓‘抽’就是抽去旧火，所谓‘添’就是添加新火。《钟吕传道集》说，天地运行，寒暑变化，日月往来，周而复始，炼丹比于日月，阴阳升降，有进有退。”巫咸脸上的笑意更盛了，接着问道：“在炼丹过程中，会形成‘火毒’与‘金毒’，都必须加以排除，否则服食就会中毒。
火毒的破坏性在于它能够导致服食者口鼻生疮，面部像被火烧焦一样；至于‘金毒’，其破坏作用更大，服食者将昏迷瘫痪乃至死亡。所以我的第四个问题是关于‘出毒’的，你知道有那些出毒方法，请一一道来。”叶昊天低下头来考虑了一会儿，然后道：“我曾经读过《还丹众仙论》、《阴阳九转成紫金点化还丹诀》等十余本炼丹著作，结合师傅所传，大体知道出毒的方式。排除火毒主要有两种，一是‘药排法’，也就是通过某些药物的作用，逼火毒排除，比如取五加皮、地榆、余甘子各一斤，硝石、甘草各四两，捣之为末，和丹、以水同煮，煮七日七夜；取出之后，再入寒泉中一个月，取出之后，然后再入牛乳中一日，又装入瓶中，以重汤煮十七日，取出。
干后细研之，以枣肉制作成丸。再有一法是把炼就的丹埋进地中一年；然后取出在井水浸泡一年；又取出在地中埋一年，直到金丹不发霞光为止，然后以甘露汁和丹，制作成丸，放入盒子中，进火燠养，抽添达七日，火毒就能够排除。至于排金毒，乃是以五两玄明粉和三升之水浸泡。”此时巫咸的脸上已经是满脸堆笑了，叹道：“你如此年轻就掌握了炼丹之秘，真是十分难得。老夫为了探讨这些方法足足花了三千年！好！”他赞不绝口的连说了数声“好”，然后道：“上面考的是已知答案的问题，下面还有两个问题是没有答案的，需要你谈谈自己的看法。
我先说第一个问题。世间之人都知道炼丹的基本方法，可是没有几个人能够炼成；就连丹道大师炼出的也十有八九是假丹；我自己炼的丹也时好时坏，好坏参半。按说我每次炼丹的方法是完全一样的，每次炼丹我都做了详细的记录，炼完之后对比记录发现跟以前的操作完全一致，可是就是效果难以保证。为了这个问题我想了数千年了，到现在还没有找出原因。你帮我想想看，原因会在哪里？”说到这里他满脸都是希冀的神色。叶昊天想了想道：“如果说操作方法完全一致，那就不是操作的问题了，很可能是你所用的材料有问题。
”巫咸急忙道：“我用的丹砂都是最上乘的，绝对没有一点问题，每次都经过了仔细的筛选。”叶昊天沉吟了一会儿，道：“前辈有没有对比丹砂的出产地，最好是用同一个地方出产的丹砂，越近越好，如果能不超过三尺就更好了。”巫咸听了呆住了，不解的道：“我用的丹砂有不少是在同一座山上采集到的，却没留意相互之间距离多远，难道这其中有什么说法吗？”叶昊天定定的看着他道：“前辈有没有听到‘金元’、‘玉精’、‘木灵’、‘火魂’的说法？丹砂虽与上述有所不同，却也可能是山川之精华凝聚而成的，只不过有的蕴育了亿万年，其中山川之精华多些；有的只蕴育了几千年，山川之精华就少些。
虽然外表看着都差不多，内里却大不一样。这或许是您炼的丹时好时坏的原因吧！”巫咸听了一下子跳了起来，一头撞在屋顶的横梁上，将横梁撞得粉碎，屋顶晃了几晃差点儿掉下来。他兴奋得又叫又跳，过了好半天才停下来，对着叶昊天深深地鞠了一躬道：“谢谢小师傅指点，您这几句话可以省却我数千年的冥思苦想，我真是太高兴了！”说话间他从怀里取出一个不大的葫芦，小心翼翼地倒出五颗丹丸，用蜡纸反复包好，双手捧着来到叶昊天面前，道：“这是我的一点心意，请小师傅收下。
”叶昊天看着他极其谨慎的样子，知道丹丸必然极有价值，连忙推辞道：“前辈不要客气，区区小事，何足挂齿，不用这样。”巫咸硬是将丹药塞在他的手里，怕他不知道是什么东西，解释道：“这是我万年来炼制最好的一炉‘不死药’，服一颗可以增长功力六百年，可惜已经剩下不多了。”叶昊天暗叫：“我的娘！一颗增长功力六百年，幸亏是同一种灵药多吃就不灵了，否则他吃完之后不是可以在神仙榜上排第一了？”他推托了几次都被巫咸挡回来，结果只好将丹药收了起来，然后道：“前辈说有六个问题，不知道最后一个问题是什么？”巫咸恭恭敬敬的道：“最后一个问题是天庭规定回答的。
我自己也不知道答案，请小师傅指点。问题是这样的。炼丹很容易碰到丹毒的问题，您刚才说的除毒之法固然是金玉良言，但能不能除得尽却很难说。因为丹毒很复杂，不单是火毒和金毒的问题，还有很多别的毒性难以控制。所以往往出现这样一种现象：辛辛苦苦炼成的丹却不敢服用，服了可能会死，不服又心有不甘，进退两难。这是令天下数十万神仙头痛的问题。请您想想看有没有办法。”叶昊天站起身来在屋子里走来走去，过了很久才停下来，道：“这个问题或许可以这样解决。
先找二十只老鼠，根据它们的重量给其中的十只服下适量的丹药，另外十只不服。看看服药后的结果。如果服下丹药的老鼠大都死了，那丹药就还需要再炼。如果大都活了，或者只有一只死了，就再找六只猴子来试试，如果猴子也都没事，就去征集几个自愿的人服用丹药。如果那些人服下也没事，才可以说这炉丹没有问题。”巫咸呆呆地坐了半晌，叹息道：“这种方法好是好，只是老鼠、猴子也是有魂魄的，它们只是一时堕落到牲畜界而已，这样对它们是不公平的。
”叶昊天闻言一愣，暗自责备怎么把这事儿给忘了。不但神有神权，人有人权，牲畜也有牲畜权啊！他想了半天最后道：“那么是否可以这样，丹成之后可以广贴告示，招聘二十位自愿服丹的牲畜界的朋友，告诉它们服丹的后果：要么很快脱离苦难转生人界，要么一死了之进入饿鬼界。我想那样还是会有很多牲畜愿意来的。”巫咸听了哈哈大笑起来，连声道：“好！这方法不错！”说着取了一个金箔包着的盒子来，道：“您已经通过七关了，是万年以来连闯七关的第二人。
这是王母备下的赏赐，里面有一小瓶玉膏，一个人全部服下可以增加功力九百六十年，若是分给多人服用，一滴就可以增长功力六十年。另外还有一块刻着‘昆仑长老’的金牌，可以任意穿行除了王母寝宫之外的昆仑山各处，还可以到属于王母和天庭的苗圃中任意采集三种灵药，但最多只能采集一半，留下一半还有别的用处。”叶昊天很高兴地接了过去，然后拉了兰儿欲待离开。快要出门的时候，忽然听见巫咸从后面叫道：“等等！”回头看时，但见巫咸从手腕上解下一只玉简，递了过来，道：“小师傅，这是我炼丹万年总结的经验，请您收下吧。
这些经验可以省却您很多年摸索的时间。”叶昊天吃了一惊，忙道：“万万不可，我并没有给前辈解决什么问题，不敢受此大礼。”巫咸诚恳的道：“这不是给您的礼品，这其实是一副重担，也是我的一点私心。炼丹术发展到今天每进一步都很困难，以我的资质很难再有大的进步。我将毕生的经验传给您，是希望您能登峰造极，不断开拓，将金丹大道发扬光大，这是一副很重的担子。我的私心是希望您能每隔三千年回来一趟，将您悟出的新东西传授给我。”叶昊天感慨万千的道：“前辈胸襟开阔，坚心向道，执着求索，我又怎敢不答应下来。
好，每隔三千年我一定回来拜访您一次。”说着他接过玉简转身离去。出门五、六步，他忽然想起一件事来，于是急忙回头道：“前辈，您能不能跟其余几位仙长说一声，在刻石碑和上报天庭的时候别写我的真名，现在天界不太平，我怕一不小心被人打死了。”巫咸看了他一眼，笑道：“好说，你想刻成什么名字？”叶昊天想了一下道：“连闯七关的前面有鬼谷子，我也应该取个别号，不妨叫作‘神州子’吧，取其漂泊万里不忘神州之意也。”本书起点签约作品，