无疑的，双方都有着合作的意向。祝玉妍看中的是知非道人与佛门的矛盾，而且，承诺支持阴癸派的原始学说。同样的，知非道人看中的则是阴癸派代表的魔门的学术思想。别误会，如今的魔门的确声名狼藉、为人不齿。但其由来却是当年汉武罢黜百家独尊儒术之后，失败了的诸子百家的学术精华的综合体。只是多年来被打压，如今的魔门已经变质，但并不妨碍知非道人通过他们汲取诸子百家的养分。
当然了，作为添头，祝玉妍很爽快地表示能说服精擅铸造、以贩卖军武兵器为主业的东溟派投入扬州麾下。相应的，扬州也需得保证东溟派上下平安。这对知非道人来说，的确是个好消息。扬州不缺钱粮，但扬州军士最缺的便是精良的制式武器。
还有祝玉妍最在意的，邪王石之轩，那个她恨之入骨的男人。以阴癸派的消息渠道，自是不难知晓石之轩就在扬州。虽不知知非道人是施展了什么手段将石之轩留住，但必须承认，这是祝玉妍心里的一个结。若不解决，难免对双方的合作会打上折扣。知非道人的解决方案很简单，只道：“你们感情的事情自己解决，但需要在大势已定之后。那时贫道绝不阻挠。”
一番洽谈之后，在知非道人的提醒下，阴癸派开始了自我洗白。先是里雷霆万钧之势，在内部展开了大清洗。凡是有确切恶行，不容于道德的，悉数清理出去。一时间也搅起了不小的风波，引天下英雄侧目。许多不对付的对手敌人都在暗中偷笑，言道：“也不知祝玉妍这娘儿们受了什么刺激，疯了不成？”或是：“嘿，有乐子可瞧了。阴癸派这是自断臂膀，自绝前程啊。”凡此种种，不一而足。一时间连聚集在知非道人和佛门的目光也被引走了不少。
这也就罢了，阴癸派接下来的举动更是让人大跌眼镜。先是传言江湖，自言自身本是诸子百家中的南子所创立的女家传承。只因在昔年百家源流争锋时输了一筹。后来番邦胡教的佛门传入，大肆抹黑之下，阴癸派大多是些弱女子，无奈之下只好蛰伏。
“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。”作为女子，在这个世界本来就是弱者，为了自保，最后不得不学着施展手段保护自己，以至于慢慢变质。如今佛门被道门知非道长揭露面目，扬州檄文天下皆知。我等女子始知日月昭昭，是以决心弃暗投明。清理门中罪孽深重者便是决心显现。日后定当以扶持百姓、救助妇人女子为宗旨，不负先贤南子创立女家之初心。
知我等片面之词，实难取信于天下人，然大道行止，天地见证。另有一言试问诸君，我阴癸派在江湖中的恶名是否几乎都是佛门传出？阴癸派自出现江湖开始，是否一直只与佛门做不死不休的争斗？
阴葵派这一手可谓是妙极了。先是抛出女家南子，借先贤为自己正名。至少，传承不是虚假。而且阴癸派向来女子为主，所行之事，手段不谈，但目的似乎也和女家并无二致。是以，这一点却是足以取信于人。
当然了，仅仅这点当然远远不够，所以又讲述了阴癸派是怎么一步步到了现在这般地步，悲情牌打得确实不错，人们都是同情弱者的，加上佛门最近因为扬州的那一卷檄文，佛门现在的名声的确算不得好，使得阴癸派的诉苦大获成功。在这个时候，许多人本能的便会认为阴癸派不得不黑化自保，实在是佛门逼迫太甚所致。
最关键的，还是先前清理门户，现在提出来，自是能博得一片叫好。最妙的是最后的两句问话，既把自己多年的委屈倾泻得干干净净，顺道将自己以前的作为定位为与佛门作对的势力，而不是同正道为敌。
虽然用了些上不得台面的话术手段，但不可否认，效果的确很好，确实成功地将自己洗白了。当然了，凭着过往的印象，江湖中人虽然不会再以阴癸派为邪门歪道打压排挤，但敬而远之却是免不了的。不过祝玉妍却并不在意，再过个几十年，谁还记得以前阴癸派的模样？那时候才是阴癸派争夺名声、扩大影响力的时候。现在么，刚刚洗白，还是不要太跳了，平白招人反感。要是以前也就罢了，恶名在外，不介意这些，现在却是不同了。
阴癸派消停下去了，风浪却是并未平息，反而越发诡谲莫测。暗流涌动下，不知多少明争暗斗、勾心斗角。
知非道人虽然是做着甩手掌柜，但正面与佛门互怼的事情，他又怎么可能不参与？与楼观道的默契是他一手促成，天师道那边也是他先修书一封，才有后来相互支持照应。扬州的檄文也是他亲手写就，石之轩在幕后推动。还有阴癸派的一系列作为，都离不了知非道人的算计。
人都是会成长的，见的多了，经历的多了，就会成长起来。静坐在窗前，知非道人算着时间，心道：“是时候开始了。”
大业十三年，孟春。一场由扬州发动的灭佛事件，将这场佛道之争推向了巅峰。三月三，上巳节，王母诞辰。也是这一日，扬州发布公文：“……降自羲农，至于汉魏，皆无佛法，君明臣忠，祚长年久。西晋以上，国有严科，不许中国之人，辄行髡发之事。昔褒姒一女，妖惑幽王，尚致亡国；况今之僧尼，请令匹配，即成十万余户。产育男女，十年长养，一纪教训，自然益国，可以足兵。四海免胡人之殃，百姓知威福所在，则妖惑之风自革，淳朴之化还兴。”
不足半月时间，扬州拆除佛寺四百有余，还俗僧尼六万有余，逃亡者不计其数。所获财帛，十倍于扬州产出！一是舆情大哗，简直触目惊心。知非道人抄诗一首：“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”传唱天下。
三月二十八，杨广病逝，天下大乱。次日，静念禅院邀知非道人于今年八月既望，洛阳外黄河边赴会，并扬言道门同道尽可与会。
知非道人果断回应：“论道灭神，不负炎黄。”算是为这一场佛道之争画上了暂停符号。