苦劫大师起身略微收拾了一下，便带着我们出门了。
五塔山成为佛家名山至今差不多有2000年的历史，在成为文殊菩萨道场之前又被称为紫府山，是神仙方士所居的道家仙山，灵气之旺自不必说，虽说随着现代旅游业的开发和商业化，往来人群不计其数，将充蕴的灵气冲淡不少，但也算是尘世中灵气凝聚的一个所在，可是就这么凭空打坐吸收灵气，似乎也不大现实。
既然叫五塔山，顾名思义，并非一座山峰，而是由五座山峰所组成的一一片山系，东台望海峰、南台锦绣峰、中台翠岩峰、西台挂月峰、北台叶斗峰，各峰峰顶皆是灵气所聚之地，相传这五塔山也并非凡山，乃是东海龙宫的上马石，所以清凉无比，调节这这一区域的微气候，苦劫大师先带着我们来到台怀镇，直奔塔院寺。
这塔院寺可是五塔山诸多寺院中的名声显赫的一座寺院，这座寺院中修建有一座白塔，供奉着三颗释迦摩尼的真身舍利，另外在塔院寺的后院还有一座供奉文殊菩萨发髻的发塔，两大佛家至宝让这座寺院香火鼎盛，一时无两。
塔院寺的主持听说苦劫大师到了，急忙出门相迎，但是看得出来，主持的脸上变颜变色的，一脸的不自然，苦劫大师眼见塔院寺主持的状态，心里瞬间的明白了，“主持，是不是我那苦渡师弟来找过你？向你讨借佛祖真身舍利？”
塔院寺的主持听到苦劫大师提起此事，表情就快哭出来了，“苦劫大师，不是贫僧小气，也不是贫僧不识大局，若是能荼毗了贫僧换回诸位修行人，贫僧一定在所不辞，可是这佛祖舍利实在是我佛教的至宝，万万不可有任何偏差，佛祖十个贫僧也抵不起啊。”
苦劫大师微微一笑，“住持多虑了，贫僧岂不知那佛祖舍利的重要，岂敢冒昧相求？”
苦劫大师说的客气，可是看塔院寺住持的脸色，苦渡来的时候应该是没这么温柔。这苦渡大师也是，打起释迦摩尼舍利的主意来了，佛舍利想必时所蕴含的法力超群，不可想象，但是用在我们身上，我们自己都举得暴殄天物。
“此次前来是想请住持为这几个孩子做场法事，开光加持，贫僧想随后让这几个孩子去五座台峰去修行，时间紧迫，通过住持的法事加持，效果可以事半功倍。”
住持一听不是来他寺里淘换宝贝的，明显松了口气，而且话已经说到这，不帮也不行了，索性落个光棍，看了我们几个一眼，“这几位就是要闯天界的施主吧？年少英雄，我能尽绵薄之力义不容辞，诸位，我这塔院寺里有佛祖舍利与文殊菩萨发髻加持，经我法事开光之后，你们不但可以最大限度的吸收五台峰顶的灵气，对灵气的吸纳也会随之提升，这五塔山啊，真是天地造化，鬼斧神工，五座台峰就像一个吸收天地灵气的法器，难怪文殊菩萨要选这里做道场，这是天地灵气凝聚的宝地啊，你说在这里修行岂不是得天独厚？… …”
这塔院寺的住持也不知道是保住了至宝心里兴奋，还是天生的碎嘴子，领我们进寺的一路上嘴就没停过。我们其实心里有个小疑问就是只是一场简单的法事就可以让我们这些与佛家接触甚少的凡夫俗子改变体质？不过看这住持的碎嘴子劲，我没敢问，怕一句话问出去，这住持的嘴刹不住车。
我含糊了一下，石头可沉不住气了，“那个…大师啊，苦劫大师说的那个法事是怎么回事啊？是要我们停你念经么？您这功夫念经指定是把好手。”
石头爱臭贫，问个问题都不好好问，还要埋汰人家一句，住持也不恼，“那当然，说是法事，其实是以经入法，点拨灵智的法门，放眼这五塔山，我是这一法门的… …”
支持刚要自夸两句，突然意识到当着苦劫大师的面说这话实在不妥，硬生生咽下了后半句，苦劫大师也给他面子，“这以经入法的法门在五塔山除了你还真找不到第二人，否则我也不会跑来找你。”
苦劫大师辈分要比他高的不是一星半点，如此得道高僧想要做这法事也要来找他，这也的确是住持心里骄傲的地方，苦劫大师一句认可把住持哄得满面春光，屁颠的高兴，遮不住的美，还要紧着客气，这住持的性子跟释源有点像，也蛮好玩。
住持一路念叨着把我们带塔院寺大白塔所在的院子里，此刻院里的游客熙熙攘攘，上香的磕头的，直踩脚后跟，但是大家看到住持不管认识不认识都知道这个僧人身份不低，主动让出一条道，住持带着我们走进院里的一间不起眼的禅房，“这里是整个院子里舍利子灵气弥散最浓郁的地方，在这里做法事最是合适，来来来，都坐下，都坐下，赶紧做完法事，你们赶紧开始修行。”
我们各自选了个蒲团盘膝而坐，住持要我们卷起衣袖，露出双手和小臂，一边吟唱着，一边拿起准备好的毛笔，蘸着朱砂，在我们手心和小臂写下佛家梵文的咒文，然后让我们合十盘坐，也没有让我们刻意的入定，也没有任何功法告诉我们，只是任由我们每个人自由状态
说来奇怪，屋外本来游客多，吵闹的屋里也乱糟糟的，但是支持嘴里的吟唱却丝毫不受影响，住持的声音也不见得多大，但是却是一种直指大脑的声音，十分清晰，屋外的嘈杂声也渐渐减弱。一股肃穆之感随着梵音咏唱油然而生，内心的浮躁渐渐消失，取而代之的是一片平静、宁和。
整个过程二十几分钟，也没有什么其他的感受，就是心境平和了许多，“这样就可以了？没觉得有什么特殊变化啊。”
“诸位施主去五台峰尝试一下就知道，自然妙用无穷。”
我们当然不是不信，只是没有任何接触的听了一场啥也听不懂的诵经，就能改变吸收灵气的体质？那华莲寺多少僧人还学不会个念经？还专门跑到塔院寺来？
苦劫大师施礼谢过塔院寺住持，转身带着我们往外走，听到了我们嘟囔，“这塔院寺住持也是五塔山中不凡的修行僧人之一，是以经入道的大家，以经入道修到他这个境界，随意一句吟诵，可救人生，也可教人死，神鬼难防，一念度众生，一念入修罗啊，千万不可小觑，将来你们到了天界，难免遇到这一类的高人，千万不要轻视。何况塔院寺有释迦摩尼”
这和尚动动嘴就能要人命？吓得我和石头一吐舌头，“亏着刚才没有胡说八道，得罪了他还了得？”
“呵呵，这塔院寺住持也是得道的高僧，而且性格霍达风趣，岂会和你们这些小孩一般见识，好了，贫僧要带你们分别去五塔山的五座峰顶，张家弟子依照你们五行修行去相应的方向，小慧修行属木，去东台顶望海峰的望海寺；根子修行属土，去中台顶演教寺；石头金水双修，去属金的西台顶挂月峰法雷寺，把属水的北台顶叶斗峰的灵应寺让给卫城；坤子修行属火要辛苦些随贫僧走的远些，去南台锦绣峰的千佛洞，这些所在寺庙内都有各自秘不示人的法阵，贫僧一一去讨了来，让你们修行。”
小慧、卫城是外地人可能还没什么感觉，我和石头、根子就是燕西人，这一圈走下来就是给了那些身体健硕的徒步驴友也吃不消，苦渡大师这一把岁数陪着我们挨个送？我们心里实在有些不落忍，“苦渡大师，这一趟您要是陪着我们都走到实在辛苦，要不我们自己分开各自去吧？”
“不必担心，贫僧在这五塔山修行一甲子有余，这五塔山不知道走了多少遍，不算什么，况且，每人所去之处都有所不同，还要用人家的法阵，若不是贫僧出面，你们如何修行？再说了，诸位都是修行人，施展个缩地之法，距离对你我而言也不是那么绝对不是？”
也是，苦劫大师不出面交代一声，我们五个人去五峰的几个地方，人家也不买账啊，这缩地之法我们几人不是不会，只是在人家苦劫大师的地面上，苦劫大师又是长辈，人家还一步步走着，我们不经人家同意，施展这样的法术实在有些不敬，有了大师的这句话，在常人走十天半个月的路程，也就几个小时的事。
苦劫大师带着我们走的塔院寺后墙，寻了一处没什么游客的地方，“都施展起来吧，跟紧了我。” 说罢，口中唱诀，单手一指，向着最近的中台顶方向走去，看着不急不缓的一步，身形却快的几乎看不到身影，我们几个紧着怕跟丢了，急忙祭起张家的缩地术，卫城也施展自己法术，紧跟着苦劫大师步伐。