天有日月星辰，日月有晕，有食日月,
或太阳有裂变，地球必应之。
人有光鲜外表，显赫地位，受人敬仰。然内心不可测。贪心二字是最伤人的根本。多少高官，富贾，平民百姓，或僧人，或道士，五花八门的人皆备其贪心所累，不能自拔。若逃出两字，便超凡入圣。
菩萨这日闲暇，正自揣度。突然玉净瓶中柳枝被一股无形黑气震动，连连摆动，菩萨细细查算。原是地府中人同力禀求，要求见菩萨诉说缘由。
菩萨带善财，龙女驾祥云再奔地府而来。这次地府没有盛大的仪式，只有地藏王菩萨带领阎君等几个神官出迎，见了面说了几句客气话便转身入宫内来谈。
地藏王菩萨问道：“又为何惊动观音大士，愿听端倪。”
观音菩萨说：“我正参禅打坐，忽有一股强大力量使得玉净瓶内的柳枝晃动，原是出自地府境界。故而前来查看一番。”
地藏王菩萨说：“哪里会窜出如此大的力量，竟惊动大士前来，想来是我们地府的密室鬼卒所为吧。”
观音菩萨说“这些鬼卒怎么会有如此高深的功力，而又被秘密看押呢?”
地藏王菩萨说:“这些人个个道行高深，如凭功而言应升天界。然而这些人贪心太重。私心所为压制了功劳，每日心中不服，嘴里叫屈喊冤，搅得地府不得安宁，因有条法所依，也不曾理会，不想这些人竟合力惊动观音大士前来。”
观音菩萨说：“那我就去看一看吧。这些人既然想见我，我便去一趟吧。”
地藏王菩萨让阎君陪同前往，自己分不开身来。
观音菩萨带领善财，龙女，有阎君陪同前往密室观看。这些鬼卒们一见观音菩萨前来，个个兴奋不已，以为抓住了救命稻草，纷纷窜上前来哭诉。
这些鬼卒生前是为僧人，道士，都曾拜观音菩萨的，每日也参禅，念经，宣扬佛法，道法，引得无数人的敬仰尊重，怎么也没想到死后会被囚禁到这个地方，当然不服气了。
这个地方是特殊的地界，不归十殿管，不归十八层地狱管，也不归幽冥界管，也不归酆都城管的地方，而且每一位都戴着脚铐，看管极严。
这些鬼卒们见到观音菩萨，全都停止了吼叫，有一僧人上前施礼说：“我生前是一寺庙主持，度人无数，死后落得这样田地，让人怎么服气？”
观音菩萨说：“你的功劳不少，但你对香火钱，还愿的钱与香客捐的寺庙钱，是如何挥霍的，你犯了多少戒律，你先后犯荤戒，色戒，贪戒，你对佛法道义是真心的吗?你只是披着光鲜的外表，肆意妄为，争一已私利。功劳虽大，却无半点德行，人若无德，功劳再大也是枉然，如若给你自由之身，从此三界便增加了一魔障而已，到时再收你，便会飞灰烟灭，永不超生了，现在的看管对你们有好处。”
这时一个道士走上前来施礼说：“我等纵然犯些戒律，但凭功劳我们也该享受享受吧。怎么连平常人都不如，竟还被囚禁。”
观音菩萨说：“你以修道为饵，积得大量钱财，花天酒地，还谈什么凭功而论，你们哪个有真心修为，绝不会被囚禁于此地，还口中喊冤，真是无心，无脑，不知悔改。”
一个道士又施礼说：“我一世清修，无功劳也有苦劳，将功抵过，
哪怕做个平常之鬼呢，也不至于被压在这里，无半点自由。”
观音菩萨又说“你平你的道法，在有人出钱财，你便帮人伤人，害人，已获金钱，获一私利，这也是一世苦修吗、”道士在无话可说，低头不语。
这时又有一鬼卒上前施礼，满脸委屈的神情说道“我没有贪得钱财，没有花天酒地，我是在家得一道门修练，因何故也将我囚压于此地呢？”
观音菩萨看了这人一眼已然清楚说“你在家中修善，本是特殊群体，可以娶妻生子，可以不受荤戒，可以积攒钱财，但取财要取之有道，你在人间所为，平常人都不如。你做买卖骗得同伙人，欺邻居多占些宅基，种地多占些土地，有时合伙算计他人，遇有交易之事必占上风。借得钱财耍赖装浑，蒙混过关。仗得法力，欺压孤魂野鬼，你一生奸诈，唯利是图，寸利必得，虽大错不曾犯，然小过不曾断，如无功护佑，必已进地狱之苦了，神佛为度人，看你所做所为，按功行赏，按过罚人，度人容易，度得真心之人不易，我也因错判断而变身倒座呢？”
这人再不敢言，忽然人群之中有一鬼卒脚镣竟开，原是立时觉醒，自窗口处飘出来跪拜，口念佛号，谢恩不已。
菩萨也自高兴，没想到有此等悟性之人呢。
这鬼卒顿时茅塞顿开，立时跟定阎君，登记造册，复转成人，补齐德行，在入净土升天界。
这时有一僧人上前施礼问道“敢问菩萨，我们这些鬼卒何时有出头之日，我们该怎样做”。
观音菩萨说“只要你们诚心悔改，到时脚镣自开，重新转世为人，补齐德行，再升天界”。
观音菩萨继续说“修行之人，功与德要同时修为，功为拜佛、神、度人、参禅、念经，德为对人不欺骗，无私欲，一片公平，公正之心，更无伤人害人之举，弃贪念，得今世后人夸赞，功大德满为好，是修善之人的最高境界，正所谓功德圆满，自然升天界，永享安宁”。
众鬼卒再无话说，从此密室再无喊屈叫冤之鬼卒了。
观音菩萨带善财、龙女辞别地藏王菩萨回紫竹林。