夏日炎炎，热气升腾，万物都好似打了蔫一样，阳光照到的地方像火炉子般，刺的眼睛都是热的。
赵泗撇过眼睛，落在升腾著冷气不断融化的冰鉴叹了一口气。
“可真热啊……”
花倒是开的盛，虞姬挺著大肚子靠在躺椅之上饶有兴趣的看著鲜花。
始皇帝则饶有兴致的拿著一根简易版逗猫棒逗弄琥珀。
琥珀带著敷衍和无聊陪著始皇帝游戏以满足始皇帝的童心，不动声色的将身子靠的离冰鉴更近一点。
老虎也怕热……
赵泗接过宫人送上的装订好的第一期《科学与自然》。
翻至目录……
标点符号的注释和解析
神奇的大自然
太阳光的折射
彩虹的原理
大自然的伟力
水冰雪
目录是赵泗提出要求加上的。
《科学与自然》是面相普罗大众的，一定要足够简单明了，其实为了打开销量引爆热点赵泗还打算参考uc小编的震惊体。
不过对于这个时代似乎有些太过超前了一些，因此也就没有使用。
值得一提的是，这本《科学与自然》，采用了标点符号。
嗯，现代的标点符号……
并且第一篇文章就是对标点符号的运用和解析。
嗯，古代断句可是一门高深学问，严格意义上来说，断句，也算是这个时代知识垄断的一种。
普通人拿到一篇文章，不会断句，纵然每个字都认识，恐怕也极其难以读懂，最关键的是，文章这种东西，断句错了，往往其意思就大不相同，可谓是失之毫厘差之千里。
什么民可使由之不可使知之什么……
有时候对于古人的解析，恐怕古人自己知道了都得从棺材板里面爬出来说你们误解了我的意思。
譬如孔老夫子本人，可谓颇受其累。
学问学问，一旦被垄断，其实也就算不得学问。
我读了一辈子《论语》，你孔仲尼能比我更懂论语?
听起来是笑话，但事实上是现实。
儒家魔怔那会，哪怕孔子本人复生恐怕也会被打成歪理邪说。
赵泗不喜欢没有标点符号，所以基本上他写的东西，除了简短的断句之外，一般都会留白为空，如果是文章的话，自然是按照上一世的习惯加上标点符号。
赵泗早就有推行标点符号的心思，只不过一直以来抽不开手。
嗯，相比较于其他地方，匠作局是最先采用标点符号的，很早以前就在用了。
从他们读了赵泗写的文章以后就主动提出了这件事。
毕竟科研，容不得马虎……
科研要实事求是，没有断句颇为不便，赵泗简单明了的断句符号很快就被他们采用，现在匠作局的内部材料全部都采用了标点符号，当然上奏写信什么的他们还是一如既往的使用这个时代的标准，目前只在内部使用和流通。
反正都要刊印科普书籍，赵泗想了想，干脆把标点符号这玩意科普了得了。
对于没有标点符号这件事，赵泗可以说忍了太久太久。
他就在始皇帝身边，每天还得帮始皇帝处理政务，面对洋洋洒洒几千字没有一个标点符号全靠自己断句的奏折，他早就深恶痛绝了。
打开《科学与自然》，赵泗放眼看去。
嗯，大白话……简单易懂，还有标点符号断句，这就更简单了。
就是有一点，如同，。！?:“”这样的标点符号其实更适合用于横版而非竖版文字。
而这个时代竹简流行，受限于材料原因，因此书写起来都是从上往下。
至于之所以为何是从右到左的竖版则是因为这个时候的书写习惯。
通常来说，竹简一般是写好以后才编制成册的。
也就是在书写的时候，大多数情况下都是用一条一条尚未编制的竹条书写。
通常情况下这些竹条堆积在左手处，写的时候从左边拿过来用右手写，写完一条检查一下没有问题就顺便用绳子编上，一条一条，直到写完也就刚好编制完。
因此读起来就是从上到下从右到左。
有了断句符号是好事，该说不说，确实简单多了，也不用担心有人因为断句产生理解问题了。
但是，也确实不怎么美观……
会给人一种十分突兀的感觉……
“实用就行……”赵泗捏了捏鼻子，丑是丑了一些，但是作用是显而易见的。
先把标点符号推广开来，等到纸张彻底普及以后就可以推广横版的书写方式了。
汉字起笔基本上都是从上到下从左到右，因此改竖版为从左到右的横版其实书写起来没什么太大的影响。
竖版那是适合竹简，纸张反而更适合横版。
毕竟横版是从左到右从上到下，成排累降，书写完一行字以后就完下降一行，用毛笔书写起来还不容易污墨水，亦或者因为墨水污染袖子。
“嗯……很有必要更新！”赵泗点了点头。
时代都变了，书写的材料都变了，普及天下以后没必要再守旧。
赵泗简略地看完以后将其递给始皇帝，始皇帝饶有兴致的看了起来。
这一看，还来劲了……
始皇帝其实对这些东西并不感兴趣。
但是因为赵泗的要求，《科学与自然》一书务必要通俗易懂，要以科普为主。
虽然赵泗强调这算不上什么著书立说，但是……那可是刊印发于天下啊！
还能署名的那种！
有官方的助力推广，有赵泗的承诺，谁敢怠慢?
因此呈上来的初版的《科学与自然》的草稿其实并不好，其中有很多炫技的成分，还夹杂了一些私货……写的太高大上了，赵泗不满，因此让他们打回去重写，并且再三强调一定要通俗易懂，要让小孩子都能听懂的那种。
被赵泗耳提面命当面做客一通以后这才有了这版《科学与自然》。
这么说吧，现在这版《科学与自然》，只要能认识字，八九岁的小孩子都能看懂，动手能力强一些的甚至能够复刻其中大部分趣味小实验。
而且是纯纯的大白话，比《水浒传》都更白话的那种。
科普文章，和科研文章是两个概念。
前者大部分人都能看的津津有味，后者大部分人把字连起来就看不懂了。
始皇帝当然来劲……
这也太通俗易懂了一些，偏偏其中的解析和实验都针对于许多生活中的常见现象。
譬如水的三种形态，雨水的形成……什么人造彩虹，小孔成像……
科研论文看不懂，科普文章始皇帝看的津津有味。
“有点意思……”始皇帝给出了自己的评价。
“这断句用的字符倒是不错，如此一来文章一目了然，倒不必费心断句了。”始皇帝将《科学与自然》还给赵泗。
“既然如此，不如于官吏之中推广，如此一来也可以减少上下沟通不利的情况。”赵泗顺嘴提道。
“可！”始皇帝点了点头。
“你打算将这文章刊印成书?印多少册?”始皇帝复又问道。
“一万册吧，雕版不用担心，匠作局那边已经制好了，不用将作少府费心，剩下无非是人工和材料，匠作局有造纸厂，能够自己产出。”赵泗开口说道。
“一万册?这么多?”始皇帝挑了挑眉。
“又不用国库出钱不是?”赵泗嘿嘿一笑。
“都是朕的钱！”始皇帝敲了敲赵泗的脑袋。
“那您是大父，我是太孙，您的钱不就是我的钱?”赵泗嘿嘿笑道。
“伱胆子倒是挺大……”始皇帝白了赵泗一眼，这小子话里话外都等著继承自己的一切了，偏偏始皇帝也不反感，相反他甚至还有点欣慰。
“想印多少就去印，如果需要朝臣配合就自己想办法，不过不能荒废时间，先把你那个五年计划写完。”始皇帝开口说道。
“这哪里是一时半会的事情?您重孙子出生之前能够有个大概就不错了，其余细枝末节我估计少不了及时纠正更改。”赵泗叹了一口气。
计划这种东西，最忌讳领导者一拍脑子就下决定。
你得清楚下属的能力……若是定的不好，反而容易坏事。
奔波霸他能除的了唐僧师徒么?他没这个能力。
可是奔波霸能拒绝，官吏能够拒绝么?领导布置任务你能说你不行?
最忌讳的事情，不就是嘴上说著能行，实际上不行，就从别的地方找补。
“大策上无缺即可，细枝末节查漏补缺自有朝堂公卿，你倘若能够一个人将天下事都弄清楚，还要满朝公卿有什么用?你年纪轻轻，正是奋发向上的时候，合该激流勇进，哪有瞻前顾后的事情道理?”始皇帝开口说道。
“道理我都明白，只是些许问题，或许于国无碍，但落在人身上，亦是不可承受之重，我能做的东西无非就是更细致一些，更认真一些，这样一来，受罪的人也能更少一些。”赵泗叹了一口气。
实际上赵泗现在已经能够完全理解了。
从来没有所谓的面面俱到的好政策。
政策从推行到落实，总会出现各种各样的问题。
从国家层面上来看，不可能顾及到个体……
总有一些人要承受时代的碾压，最后被时代抛弃。
执国者，做的是取舍，而非对错的判断。
“你倒是仁善。”始皇帝老神自在的靠在躺椅之上。
“不过比你父亲强～”
“何解?”赵泗开口问道。
“国是国，人是人，这一点你看的比他清楚。”
赵泗挠了挠头，笑了一下。
其实有一说一，现在扶苏和始皇帝的关系因为赵泗的原因已经缓解了很多。
最起码始皇帝已经不会再出现扶苏一出现心情自动下降三个点的情况。
嗯……现在能心平气和的听扶苏说他那歪理了。
至于扶苏，说话的方式也变得稍微委婉了那么一些，也不至于三句话让始皇帝折寿十年了。
心里怎么想的不知道，但嘴上始皇帝对扶苏还是有很大的成见。
不过赵泗认为是好事，起码始皇帝现在已经不忌讳提起自己的父亲，能拿出来骂，其实也是好的。
“朕听说你跟李斯提起来了释奴?”始皇帝换了一个话题。
“嗯……奴隶不算人户，只能当成财货，大秦却正好缺人用，孩儿窃以为……”赵泗话还没说完就被始皇帝打断。
“释奴不是什么大事，但是总要有人伺候人……你不会指望著满朝公卿达官贵人都自己耕种田地，自己养蚕织布，自己生火做饭吧?”始皇帝悠然自得的看著赵泗。
释奴确实不算什么大事，最起码对于始皇帝而言是这样的。
官奴隶隶属于大秦政府，对始皇帝而言就是一句话的事情，工作人员费点劲，给奴隶们上上户口，也就完事了。
至于私奴?
奴隶不能以人视之， www.uukanshu.net 实际上算是财货。
抛开个人情感来看，皇权强盛的时代基本上都会对奴隶，奴仆婢女等进行严格的限制，规定纳人数量以及出台对于奴隶奴仆的人身保护的律法。
说白了，中央集权是方方面面的。
豪族以何强?不就是人身附庸太多了?
他们掌握生杀大权，在奴隶面前和皇帝也没什么区别，毕竟奴隶在法理上来说是财产，不享有生而为人的权利，和畜生没什么两样。
皇权所不能干涉的，都是他所想要干涉的。
所以不管有没有奴隶制，但凡皇权强盛，势必都会出台相关的政令。
始皇帝不介意释奴，不介意皇权的强干涉，但是也不希望赵泗违背现实逻辑，去天真的以为一旨政令天底下就真的没奴隶了。
资本家确实废除了奴隶制，但是底层工人活的还不如奴隶……
“换个称呼呗，仆役?佃农?
总之要给他们登记造册，纳入大秦的统治范围之内，而不能再像以前一样，大秦政府对他们无权干涉。”
“嗯……能想明白就行。”始皇帝点了点头。
很好，不是扶苏那种蠢蠢的善良。
赵泗的善良和宽仁表现得也很明显，但是他是脚踏实地知道什么是能做到什么是不能做到的。
同时，赵泗行事地道理没有违背事情的基本逻辑。
所以，始皇帝也相信，当真的面临选择难题的时候，赵泗不会做出愚蠢的决定。
嗯，这就够了……
等好圣孙计划书下来，对赵泗进行委任以后，自己就可以溜了。