67.暧昧
历史的未来注定有无穷无尽的时代，注定会有比迄今为之的全部历史多得多的惊心动魄的时刻，以及更加微妙的悲欢离合。可惜只有神的目光能穿透那茫茫的云海、雾气中的夕阳，看到时间的尽头和永恒的结局。人类实在太渺小了。
把单怜卿哄入梦中后，长孙凛却是睡意全无，披了件衣服，走到小院内，呼吸着新鲜的空气。
今天下午和母亲的一席谈话让他深感迷茫。窦凤将此书拿出来的目的是为了让他修炼师门的武术，然而长孙凛将此书翻了翻，发现里面的许多内容和他之前修炼的龙羽神功十分相似。尤其是那玄幻奥妙的注解，几乎是一模一样。
据窦凤所言，龙羽心经乃是汉末的一位名叫龙羽的道者所修，也就是窦凤师门所供奉的祖师爷。龙羽道长并非是武林人士，他只是汉末当时“五斗米道”的一名普通弟子。道教徒尊称创立者之一张道陵为天师，而张道陵创立的“五斗米道”为道教的定型化之始。
东汉永平十年,佛教正式由官方传入中国。龙羽道长出于好奇，阅读了相关的佛教书籍，从此便一发不可收拾。道教奉三清为最高的神，要人脱离现实，炼丹成仙。而佛教则认为佛是人而不是神，佛是一个对宇宙人生的根本道理有透彻觉悟的人。
龙羽道长开始既修行道教也修行佛教，他开始学着释迦摩尼那般苦修，每日仅食少量食物，剩下的熬成粥分散给穷人们吃。然而他这种相当于叛教的行为却触怒了同门，龙羽道长开始被同门所驱逐，甚至只能躲到偏僻的深山老林中终老。
而龙羽道长所著的心经则被他曾救助的一位武林侠客传了下来，到了隋朝被窦凤的师祖发扬光大，他所教的五位徒弟，便是三十年前三圣三邪六人中的五人。
凡是道教佛教里面都有一些关于宇宙轮回的玄妙难解的思想，长孙凛也就明白了，也许他穿越也就拜修炼这本心经有关，至于为何会之发生在他身上，谁也不知道为什么。
遥望着天上繁星点点，长孙凛忽然心中踏实起来。也许是知道了这漫无边际的宇宙空间才是人类的家园，他不过乘坐在银河中的一叶小舟上。人类都从星空沉默中来，最后回归到它的无限。他觉得自己的分裂人格似乎慢慢回归完整，不再去想太多遥远的从前，也不再想着下了舟之后会到哪一处。唯有努力在这一叶方舟上留下自己的痕迹，自己的传说，自己的回忆。
在满院的春风吹拂下，海棠依然娇妍无比，好似铺展开了一幅美丽的绣锦，雪白的梨花独具风姿，在星光的照耀下，好似瑞雪飘然落地。一个柔媚的女子，轻踏着花瓣，腰肢袅娜，沿着花径，轻轻走来。这夜景清幽，宛似嫦娥下凡。
“在想什么呢？”萧氏柔软的声音传了过来，她头上的玉钗已被全部拿下，一头柔顺的长发垂落于肩后，夜风中飘逸着淡淡的香味。
长孙凛转过声，有些尴尬：”干……”没等他把话说完，萧氏便抬起玉手捂住了他的嘴，眼神里带着幽怨，性感的红唇轻吐她的不满：
“此时只有你我二人，难道你还要顾及令慈的感受吗？”萧氏的声音有些酸楚，有些哀怨。
长孙凛微微一笑，没有继续说下去。
“你还没有回答我的问题。”萧氏伸出玉葱般的玉指，轻轻地为他展平衣物上的褶皱，动作柔缓而暧mei。
“恩，在想人为什么会活在这个世界上，为了什么而活。”长孙凛先是一愣，却没有回避。
萧氏听了扑哧一笑，说道：“你这终日忙于朝廷之事的大忙人，怎么也像闺中少女似的，终日想这些没用的东西。”她理了理额前的碎发，转言说道：“你可知晓，在炀帝的后宫中，究竟有多少美人儿？”
长孙凛摇了摇头。
“连同西苑的十六院，迷楼四阁、各行宫中的妃嫔、才人、宫女，足足三千名女子，即便是炀帝每日垂施雨露，也要足足十年时间才能临幸完。这宫中不愁吃喝银两，许多妃嫔每日调脂弄粉，耐着性儿守着，谁知日月如流，一年一年过去，也不得不对花弹泪，对月长叹，早早便香消玉殒。”萧氏眼脸上的睫毛微微地颤抖，也许是忆及往事联想到自己，让她有所伤感，长叹了一声：
“为家人活也罢，为银钱活也罢，只要不是为了那虚无缥缈的等待，便是活得快活。最可悲的活法就是辗转无数，也终究是在等待中度日。”
这话一说完，萧氏的脸上两滴泪水缓缓落下，星光照耀下，好似泣露的海棠。
“萧姐姐……”，长孙凛见把一个柔弱女子给惹哭了，便伸出手来，准备替她揩眼泪，想安慰她，却又不知从何说起。
萧氏却轻拍去他伸过来的手，红唇微翘，嗔声说道：“你这个无良的坏儿子，想这般轻薄你娘？”她的娇躯微微颤抖，也许是深夜的凉风。
长孙凛为她如此大胆暧mei的言语给蒙住了，愣神一下，便笑着说：“这回我怎么又变成儿子呢？”
一轮凉月升上树梢，照得满地花荫。树脚墙根，虫声叽叽。
萧氏身子微倾，粉脸渐渐靠近与他直视，眉目之间，别有风情。长长的发丝随风飘起，拂到男子的脸上，长孙凛甚至能感觉到她娇躯散发的热度。
彼此间静悄悄地，萧氏轻咬了一下唇，然后开口说道：“何时是姐姐何时是干娘，由奴家来定。”说完她便袅袅娜娜地离开了。
长孙凛望着她远离的身影，摇了摇头，心情却大好。
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