第三百一十章:执子之手,与子偕老

宋文瑄也并不说话,只是这么盯着蓝若冰的面容,只是这么端详着,眼神干净的不含任何的情绪和感情。

两个人就这么对视着,谁也没有先开口说话。

马车内,男的英俊霸气,女的倔强固执,一时之间两人就这么僵持着,许久都未再说话。宋文瑄本就是个极其沉得住气的人,做帝王前如此,做了帝王尤为更甚。

而蓝若冰则一直以来都这么一如既往的能够隐忍,对于宋文瑄,她倒是无所谓他会不会因为自己的话解释什么。这两人就好像一只猛虎、一只豹子一般这么僵持开来。

宋文瑄虽然面无表情,可是心里却开心不已,蓝若冰这样说,正是证明了她的心里是有自己的,否则怎么会这么和自己别扭的说话?

这固执当中似乎透露着一丝丝的小撒娇的情绪。想到这里,宋文瑄就乐了出来,在爱情面前,并不是你要僵持着占上风多久,而是谁愿意先低头。

看到宋文瑄的笑容,蓝若冰僵硬的表情似乎有了一丝裂缝,渐渐的表情也放松下来,但是还是面无表情的看着宋文瑄。

虽然她不是耍脾气,但是她很想看到宋文瑄能够为表明自己的爱而先开口哄自己的,这毕竟是面子问题不是吗?

女孩子都希望看到男孩子表现自己的爱,无论自己多大了,这个道理总是一样的。

“我喜欢看你这副小女生的样子!”宋文瑄坐到蓝若冰身边,伸出自己的大手摸了摸蓝若冰的头发,脸上一拍放松的表情。

也许只有和蓝若冰在一起,他才会这么轻松吧,没有什么事情能够打扰到他此刻的平静。

“我本来就是一副小女生的样子啊!”蓝若冰斜了他一眼,撇了撇嘴嘟囔着说道。

十岁左右的样子可不就是小孩子?现在她也是萝莉面容大婶儿心了。所以也没什么不好意思做的事情。

一来是因为她几乎舍弃了所有的羞耻心,豁出去了,反倒没什么可瞻前顾后的。

二来,她现在一副小孩子的样子,实在不行就推脱说自己还小,反正谁也不敢把自己怎么样的。

宋文瑄是不知道蓝若冰打定的主意,于是脸上满是温暖的看着蓝若冰现在的小女儿状,反正在他心里,蓝若冰只要开心他怎样都可以。

虽然说天上的月亮摘不下来,可是其他能办到的事情,只要蓝若冰能说出来,他还是能够照办的。

“蓝若冰,我知道你对自己有信心,可是能不能拜托你?对我也有一些信心好不好?我除了身份变成了天下人的崇文帝,可是下了朝堂,我就只是你的岑文浩好不好?虽然我改了名字,但是实质是没有改变的啊,我们之间不要因为这些虚头巴脑的东西就变了好吗?”

宋文瑄拉过蓝若冰的手放在自己的手中,小小的只占了他半个巴掌的大小,小巧而可爱。

他知道自己没有恋童癖,仅仅是因为这样的小手是蓝若冰的才会喜欢,这也就是爱屋及乌吧?

他抬起头看着蓝若冰的面容,生怕她有什么不开心的表情出现。

蓝若冰动了动手,想要将自己的手从他的手中抽出来,可是动了又动,却始终没能将自己的手拉出魔爪!

好吧!她承认先天的男女力量有别和自己现在的鬼样子就注定了自己不可能在比力气这件事上胜过宋文瑄。

想到这里蓝若冰就放弃了自己的动作,干脆就这么将手放在了宋文瑄温暖的手掌当中。

好吧,就当他是给自己取暖好了!想到这里蓝若冰就自顾自笑了出来,她的举动惹得宋文瑄微微的错愕起来。

“我的话有这么好笑吗?我是很认真说的!你这样我会很不开心的!”宋文瑄的话语里面是指责成分居多的,但是又不敢说重了。

所以说出来有点淡淡的小无奈,似乎对蓝若冰无可奈何的样子。

蓝若冰本来有些别扭的,但是看到宋文瑄这付憋屈的样子不由得再次笑出声来。一介帝王,做到这样的委曲求全也是挺让人不忍心的。

蓝若冰想了想,终于和颜悦色的开口说了起来:“我没有,我相信你,只是想到了一些开心的事情,就笑了,绝对,绝对没有嘲笑你的意思!”

也是啊,现在和自己用“你”“我”说话的,可不就是一直没有变的岑文浩?

即使他的身份再高贵,在自己面前的依然是那个爱着自己的岑文浩。

想到这里,她的心里就柔软起来,她用没被岑文浩握着的另外一只手轻轻的覆盖在他的手背上,眼里含笑的说着:“我自从变成这副鬼样子,脾气就越发的不好了,你看你如果现在还后

悔把我带走你就把我放下吧,也省得日后为难不是?”

蓝若冰的话说的宋文瑄眉角突突的跳着,他的嘴唇抿成一条直线,脸上更多地是认真且严厉的的神色。

他低着头看着蓝若冰那一脸“我就是这样,你能把我怎样”的表情,轻轻地叹了口气之后,语气低沉的开口说道:“我觉得我们的感情,是很认真的事情,并不适合用来开玩笑!你如果想要用激将法来证明我放不开你,那你还不如直接就开口问我。”

“那样我会很认真的说:是的,我这辈子都不想放开你的手,即使是强行将你口在我身边,那么我也无怨无悔的。”

“但是,如果你还要用刚刚的语气说话的话,我也会告诉你,我很不开心,不开心你这么的不认真!”

听了他的话,蓝若冰也认真起来,她点点头说道:“好,我答应你,以后有什么话都不用这样玩笑的语气说,尤其是我们的感情方面!你放心,就这一次,不会再有第二次了。”

宋文瑄看着她认真的表情,轻轻的点点头,然后长臂一伸,将蓝若冰就环在了怀中。

这是两个人这么长时间以来的第一次亲密接触蓝若冰以为自己虽然之前一直没有过男人,虽然没有过男人,至少没吃过猪肉,也至少看到过猪跑吧?哪有那么多的不好意思?

而且这么长时间一直看林飘雪在自己面前和每一任的男人腻腻歪歪的,应该早就习惯了吧?

可是真到了自己身上,就宋文瑄仅仅的这么抱自己一下,她的小心肝居然扑通扑通地越跳越快,就这么狂奔开来!

那脸也如同被蒸熟的螃蟹一般,就这么不由自主的红了起来。

感觉到她心跳的宋文瑄,倒是体贴的装作不知道一般,就这么轻轻柔柔的抱着蓝若冰,两个人在车里一时无语,虽然安安静静的,却温馨无比!

两个人就这么依偎着,虽然这马车是经过改造的,而且为了避震,防止颠簸,宋文瑄还命人在车厢中垫了厚厚的一层褥子,褥子上又垫了一层毛皮。

尽管如此,可是在行进过程中还是不可避免的有着些许的颠。

每当宋文瑄感觉到颠簸的时候,他就紧紧地把蓝若冰抱在怀里,尽量不让她受罪。

这样的体贴看在蓝若冰眼中,暖在心中,她有时候在想,这个男人倒是不负自己的期望,对她也是从心坎里的喜欢和关爱,不枉费自己为了他变成现在这样。

每当想到这里,蓝若冰的眉眼便柔和起来,时间久了倒是也忘了和宋文瑄生气斗嘴了。

他们行进一段之后,变陆运为漕运。

其实,在这里漕运是大越历史上一项重要的经济制度。用大白话讲,它就是利用水道(河道和海道)调运粮食的一种专业运输手段和形式。

而这粮是大多是指公粮,也是各个国家将征自田赋的部分粮食经水路解往京都或其他指定地点的运输方式。

水路不通处辅以陆运,多用车载,山路或用人畜驮运,就像之前的蓝若冰乘坐马车那般!故又合称“转漕”或“漕辇”。

运送粮食的目的是供宫廷消费、百官俸禄、军饷支付和民食调剂。

而这种粮食称漕粮,漕粮的运输称漕运,方式有河运、水陆递运和海运三种。

狭义的漕运仅指通过运河,并沟通天然河道转运漕粮的河运而言。

漕运起源很早,因为比陆路方便而且随着漕运,到达的地方也比较多,所以,历朝历代均重视漕运。为此,疏通了南粮北调所需的网道,建立了漕运仓储制度。

蓝若冰有时候会想,如果这里的河道改道,运河浅梗,河运日益困难,随商品经济发展,漕运是否还会成为必需?

蓝若冰在脑子里溜了一遍,关于这方面的历史她几乎熟烂于心,因为过去要拍古装武打,所以她就爱屋及乌的爱上了看那些历史书籍。

不过在这里,因为历代漕运保证了京都和边防军民所需粮食,有利于国家统一,并因运粮兼带商货,有利于沟通南北经济和商品流通,所以才一直被保留,而且成为最快速的行走方式;

不过它又是人民的一项沉重负担,运费代价过高,尤以漕运徭役,征发既众,服役又长,以至失误农时,故亦有众多弊端。

其实一开始漕运的数量并不高,大越建国初年间,每年运量为几十万石。

到了二十年之后,增到一百多万石,五十年之后又增到四百万石。

根据朝中大臣的建议,到了上一任皇帝掌权时,令民纳粟补吏、赎罪,各农官又多增产,政府掌握的粮食大增,漕运一度增到每

年六百万石,不过一般都会保持在每年四百万石左右。

漕运用卒也大大的增加,一度达到六万人之多,由各地护漕都尉管理。

沿途县令长也有兼领漕事的。漕粮则输入大司农所属的太仓。此外,崇文帝爷爷当皇帝时,连年用兵和开发西南时,对军队所需的粮食也都进行了费用浩大的转漕运输。

甚至漕转一石,沿途要耗费十余钟粮食,大大加重了人民的负担。

漕转关中,费用浩大,需时很长,动员人力很多,特别是漕船要经过砥柱之险,粮食损耗很大。

为此,当时的朝中大臣曾先后采取过多种改进办法,其中收效最大的是漕渠的开通。

到了崇文帝父亲称帝时,根据建议,用三年时间,沿山岭开凿了与河道平行的人工运河漕渠,使水路运输的路程和时间大大缩短,运输费用从而减少,沿渠民田也能收到灌溉之利。

这是大越的一项重要的水利工程,此外,众臣建议缩短漕运路线,减少漕运压力,避开砥柱之险,这些改变都起到了良好的作用。

“在想什么这么出神?”宋文瑄看蓝若冰陷入沉思,不由得开口小声询问道。蓝若冰被宋文瑄的话唤回了神,她摇摇头笑着说:“我居然恍神想到了漕运这码子事!”

“想的真多!”宋文瑄被她摇头晃脑的样子逗得笑了起来,蓝若冰倒也不和他计较,将视线调转到码头周围。

这一瞧她发现好多人都在大包小包的提着东西赶路,虽然大小不同,但是品种却不尽相同。

这一看引起了她的好奇,她小心翼翼的指了指那边匆忙行走的人群,那样子生怕被人看见了说自己不礼貌,她小声问道:“那些人是做什么的?”

宋文瑄顺着她的比划方向看去,转头小声的说道:“快到下元节了,这应该是他们在准备东西。”

蓝若冰似懂非懂的点点头,但是眼里迷茫的神情还是泄露了她不懂得的真相。宋文瑄倒也不着急上船,小声的和她普及起节日来了。

农历十月十五,是古老的“下元节”。此时,正值农村收获季节,一般几乎家家户户用新谷磨糯米粉做小团子,包素菜馅心,蒸熟后在大门外“斋天”。

又,旧时俗谚云:“十月半,牵砻团子斋三官”。原来道教谓是日是“三官”(天官、地官、水官)生日,道教徒家门外均竖天杆,杆上挂黄旗,旗上写着“天地水府”、“风调雨顺”、“国泰民安”、“消灾降福”等字样;晚上,杆顶挂三盏天灯,做团子需三官。

一般下元节,亦称“下元日”、“下元”。下元节的来历与道教有关。道家有三官,天官、地官、水官、谓天官赐福,地官赦罪,水官解厄。

三官的诞生日分别为农历的正月十五、七月十五、十月十五,这三天被称为“上元节”“中元节”“下元节”。

下元节,就是水官解厄旸谷帝君解厄之辰,俗谓是日,水官根据考察,录奏天廷,为人解厄。

民间有俗语:十月望为下元节,俗传水宫解厄之辰,亦有持斋诵经者。这一天,道观做道场,民间则祭祀亡灵,并祈求下元水官排忧解难。

朝廷是日一般都会有禁屠及延缓死刑执行日期的规定。

十月十五日,水官解厄之日,宫观士庶,设斋建醮,或解厄,或荐亡。此外,在民间,下元节这一日,还有民间工匠祭炉神的习俗,炉神就是太上老君,大概源于道教用炉炼丹。

这节日的习俗一般会有焚“金银包”等祭拜祖先亡灵的活动,也就是说民间折红绿纸为仙衣,折锡箔为银锭,装入白纸糊的袋中。

正面写“谨言冥宝一封、彩衣一身上献某某受纳”,下书“子孙某某百拜”,背面写“某年、某月、某日谨封”,俗称“金银包”,叩拜后焚化。除此以外,还有其它常见的祭拜祖先活动。

而且道教专门场所的有关活动,这一天,道观做道场,为民众解厄除困,民众前往道观观祭,并在道观中拜祭下元水官和祖先。

再有就是祭禹,在水官大帝禹的诞辰日,各地禹庙等大禹纪念场所常有祭祀活动。

在这一天,人们在家中做糍粑并赠送亲友,蒸麻腐包子等。所以说这节日也是热闹无比的。

而人们也会在家中拜祭下元水官,相传每逢下元节来临,水官下降凡间巡查人间善恶,为人们解除灾难。家家户户张灯三夜,在正厅上挂著一对提灯,并在灯下供奉鱼肉水果等。

还有就是“水色”等户外活动,水,和“水官”有关,色,色彩丰富。一般是扎彩船,在河中巡游。水色由此得名。

(本章完)

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