七章 霍克传2 灵隐东寺

(本章 正文)

霍克时常站在背风二山往南眺望。

数十里之外,便是著名的1500米高的虎啸峰,以及属于它们的名胜群落。那里游人如织,风光无限。

从虎啸峰起,往南的这条巨大山脉之所以得名“火龙山脉”,是因为那长长的火山带曾呈带状地集中喷发,形成了蜿蜒的“七百里巨龙”,但实际长度远不止700里。虎啸峰被认为是火龙山脉的源头。

由于并未相连,很多人认为牛家村及那两座驼峰山不属于火龙山脉的一部分,没人知道那700里只是“巨龙”的身子,牛家村和它的背风山才是真正的“龙头”,此处同样形成于古老的火山期,主要成分是变质岩,火山岩和碎屑岩,质地并不致密坚硬。

这对可爱山峰的地下,还存有火山机构,跟从这里延展出去的的广阔无边的东南海域海床构造一致。

整个火龙山脉地区方言众多,有“七百里山,七百里话”的说法,有时候村东头的人听不懂村西头人的话。牛家村甚至遗留有狂狼纪之前的文读和白读现象,比如一种可浓缩萃取血液的植株,白读是“三叶”,而文读就是“鲎花”,年长的村老都知道。

霍克所居住的背风山有成片密布的古树林,把双峰驼修饰成翠绿色。而若是从另一个角度看,它又像一对紧挨着的粗大笔筒,长着一头茂密的绿色秀发。这里气候温和、四季湿润犹如仙境。

稍低些的那座“驼峰”,顶部有面积甚大的坑池,里面时常盛满了水,树木从水底长出来,有高压的水流会从一处鬼斧神工般的岩缝中激流飞射而出,近看犹如一条透明光束,远看则划出美妙的弧线,落在木索拉桥的周边随即雾化,时常在光照下显出如梦如幻的七色斑斓。这也就是为什么这座木索拉桥常被叫做“水帘桥”。

适宜的气候环境使这两座山拥有希伯斯星球同纬度的罕见的常绿阔叶林,和药用岩生性植被植株群落,以及某些濒危的生物物种,甚至不乏史前生物。

景泰纪2002年,霍克终于等到了花费一年多时间重建的新庙落成,新庙取名灵隐东寺。出资者是一位叫“五哥”的信众,由此背风山在坊间也被悄悄改了名字,稍矮的那座改口叫做五哥峰,另一座叫“五姨峰”。银河新寺就在五姨峰的上半山腰的一处宽平的缺口上,通过“一线天”可从那大缺口攀爬上山顶,而五姨峰的山脚则全部浸没在淡水湖中。五哥峰头顶有水,五姨峰脚下有水,应了句“有水则灵”。

“水帘桥”是五哥峰通往五姨峰的必经之桥。通过水帘桥,再沿着盘旋山路就能到达灵隐东寺。土黄色的外墙在周围绿色植被的映衬下,分外醒目。

新的灵隐东寺设宝殿一间,供奉着三世尊,诸圣石雕群肃穆威严整齐分列两侧,宝殿虽算不上雕梁画栋,却威严有余。殿前石板宽场地东、西各七八丈,平舒宽坦。宽场内设白塔一尊配着鎏金大风铃,稍有微风便“叮铃”作响、安抚心灵。塔高约三丈、敦实厚重。

主殿旁另配置念佛堂一间、斋堂及寮房合一间,统共三大筑间。地面下又设藏经一阁,位于宝殿之下。

此地作诵经、法会、朝拜之功用,供牛家村及周边小村百年祈福已是足用。

元月十五那天,灵隐东寺办了竣工暨迎玉佛仪式,区教局、镇、村各级领导都来致辞祝贺,新住寺法师也邀请来了诸多同道道友、大师(银眉大师、法童大师共八人)。十里八乡也不乏特地远道赶来见见佛面、献献香火的信众。

这场景不能跟土神庙鼎盛时期媲美,也没有张灯结彩铺张宣传,但也算的上是热闹。

可领导一走没几天,新寺就门庭冷落了。

外村人怕遭到牛家村恶霸打劫;本村人则早被夏肢大一伙搜刮的脂瘦膏清,多数人有心无力、只得在家祈福,故半月也不见一人来庙里敬香。

恶霸们推宾赶客,靠信众续香火实在难为,这新寺改名清凉寺反而妥帖。

新寺建设耗资巨大,而后续吃穿度用依旧由那位外乡人在尽善缘,纵然如此,夏肢大却又开始动这仅有供养的脑筋,她差猫仔等人击鼓吆喝,张贴大字报。

大字报上称:

“…既是善人,为何不等同行善。”

“…寺里僧寡粥多,何不拿出大米食粮与村民共享。”

“…每有供养进寺,应趁食材新鲜之际,及时运至村委,由公家代为分配。”

“…牛家村夏某、猫仔等常年维持秩序,应为最大贡献者,论功受赏轮不到庙里寺僧。”

“…寺庙宣扬佛法,然半月无一人前往受法,论功应排全村之尾,供养无论多少,受之有愧,应尽数充公。”

云云…

不论闲忙,猫仔都会组织“公道队”上街宣讲、敲锣打鼓。另派大量孩童于寺门外大声讥笑、又常委派“吧嫂”、“吧哥”等人日日在宝殿前哭嚎,张贴《民意书》、《公道书》。

此行半月有余…

住寺无法,只得将寺中米袋倾囊相授,而全寺连同霍克一共七人,米粮却不留一粒。

此后大家度日虽然困难,老住寺依然没有劝退门下寺僧,尤其对那个最早带来的瘦弱的哑巴和尚很是照顾。

老和尚带领众人开垦更多荒地,一起劳作更生,上山采集野果野菜也加了时辰、人手。

但越多垦荒,收成时的抢夺也越多。生活清苦,又受猫仔、矮狗等人持续谤讥滋扰压榨,众僧生无可恋无法清修,逐个辞别去了他处。

灵隐东寺仅余老住寺、霍克、哑巴和尚,三人留守。

按照拜师早晚,哑巴算是大师兄,霍克是二师兄。

大师兄身虚体弱,日日在藏经阁学法,只会打手语、偶尔有“呀呀”念经声,尤其怕见生人。霍克也只偶尔见过他几次,那年轻僧人相貌倒是英俊异常,眉眼之间有股英气、挺拔俊逸的鼻梁属实精巧漂亮、大师兄整日不着光照,皮肤也白且无瑕…或者说惨白。师傅也没有要大师兄做活的意思,霍克对此也毫无怨言。

不过这样一来,落到霍克身上的担子就重了,很多事情就都得霍克一人去干。

光采药、摘菜这些,其实就是挺累的活,尤其是采药。

按照路线,如果要到“五哥峰”,就要穿过水帘桥,那湿滑的桥面是让胆小之人望而却步的。

如果要上“五姨峰”顶采到珍稀好药,就要更为艰难地爬上一线天。

打从入了佛门以后,逮野生动物的手艺他便闲置了。只能捡一些蛇妈妈、鸟妈妈们不要的蛋回去,补充一些能量。

茶虽冷,盏虽凉,灵隐东寺在霍克的辛苦操持下却始终香火未断、法灯不灭。

这种清苦的日子过了四年,一直来到景泰纪2006年。

(本章完结)

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