这个小妞可不一般啊！
从我们认识的第一天，她就流露出了女汉子彪悍的一面！
我不过是在她们身后站了一下下而已，不过是裤袋里的诺基亚手机碰到了她们身体的一点点而已，居然就遇到了如此强烈的反应和反击！
这妞居然还会跆拳道，而且是个中高手！
你可知当你那一式标准的高抬腿下劈给我的震撼有多大！
我当时被震撼的同时深深地遗憾——天气这么热，为啥那天柳若兮都穿了长裙，你却偏偏穿了短裤呢！
要是那天你穿的是职业裙该多好——咬着手指留着口水无限yy中……
跆拳道可不是人人都能练得好的，它的要求一样很严格……
跆拳道（韩文：???，英文：taekwondo），是现代奥运会正式比赛项目之一，是一种主要使用手及脚进行格斗或对抗的运动。
跆拳道起源于朝鲜半岛，早期是由朝鲜三国时代的跆跟、花郎道演化而来的，韩国民间流行的一项技击术。
1955年以前，韩国是没有跆拳道一词的，韩国的武术也以空手道、唐手道和民间少数的跆跟等为主，日治时期，大量韩国青年学生赴日留学，在日本接受了系统的松涛馆空手道训练，回国后他们开始创立道馆教授学生。日本战败后，韩国获得民族独立，大批空手道、唐手道道馆兴起，韩国早期空手道传播者们将民族传统武术跆跟与空手道相结合，称为唐手道。并出现了最早的一批韩国道馆，这就是后来的九大道馆。
“跆拳道”一词，是1955年由韩国的崔泓熙将军命名。崔泓熙将军早年在留学日本时，学习了日本松涛馆流空手道，并将其与韩国传统武技跆跟、手搏等技术融入到跆拳道中去。总之，现代的跆拳道是结合当代东亚武技之长的韩国发源武术运动之一。
跆拳道是经过东亚文化发展的一项韩国武术，以“始于礼，终于礼”的武道精神为基础。其脚法占70%。跆拳道的套路共有25套；另外还有兵器、擒拿、摔锁、对拆自卫术及10余种基本功夫等。
跆拳道于1988年奥运会时为示范项目；于1992年的巴塞罗那奥运会开始为试验比赛项目；到2000年的悉尼奥运会成为正式比赛项目。
技术特点
1、腿法为主，拳脚并用：由于竞赛的需要、规则上的限制和跆拳道在进攻方法方面的特点，使得跆拳道技法主要是以腿法攻击为主、拳法攻击为辅。据统计在跆拳道技术当中，腿法约占总技法体系的百分之七十。因此腿
击无论在攻击范围、攻击力量等方面都远远超过拳法的攻击，而拳法的招式一般偏重于防守和格挡。
2、强调呼吸，发声扬威：在跆拳道的练习当中要求在气势上给人以威严的感觉，练习者常以洪亮并带有威慑力的声音来显示自己的威力。据日本有关研究资料证明人在无负荷工作时百分之十的肌肉会由于发声使他们的收缩速度提高百分之九，在有负荷工作时更是可以提高百分之十四。这就是为什么在比赛当中，运动员会发出响亮的喊叫声的原因。在发声的同时停止呼吸，可以使人体内部的阻力减小；提高动作速度，集中精力使动作发挥出更大的威力。
3、动作追求速度，力量和效果，以击破为测试功力的手段：跆拳道不讲究花架子，所有动作都以技击格斗为核心；要求速度快、力量大、击打效果好，在功力的检测方面则以击破力为测试的手段。就是分别以拳脚击碎木板等，以击碎的厚度来判定功力。
4、以刚制刚，方法简练：受跆拳道的精神影响，运动员在比赛当中多是直击直打；接触防守、躲闪技术运用得比较少，进攻都采用直线连续进攻，以连贯快速的脚法组合击打对手。防守多采用格挡技术或采取以攻对攻，以攻代防的技术。
5、礼始礼终，内外兼修：在任何场合下，跆拳道练习者始终以礼相待。练习活动都要以礼开始，以礼结束，以养成谦虚、友好、忍让的作风，在道德修养方面不断的提高自己。
虽然在我现在看来，跆拳道已经殊不足畏，毕竟它不如中华武术的博大精深，但对于一个女孩子来说，能练到这个样子也算不错了！
据我感觉，程若语应该已经达到了黑带，大约在四段和五段之间的水平了吧！
她的性格豪爽，喜欢八卦，却又很讲义气，可以说是内向宅男的绝配！
她是第一个和我共患难的女生，就在我为了救她被三个持刀小流氓围攻有生命危险的时候，她明明已经脱险，却义无反顾，傻乎乎的又跑了回来，竟然还喊着口号说是和他们拼了！
我的大小姐！这可是手上有人命的持刀混混啊，你以为凭你的花拳绣腿能讨得了好吗？
当然还有刘帅，但刘帅毕竟是哥们，却又不同，要是刘帅也被围住逃脱不了，最多被放点血，要是大小姐你呢？
要不是泰哥及时赶到，恐怕……
在我养伤时，通过三生石看到了程若语大小姐的前世，居然是巾帼英雄，忠孝节义，女扮男装，替父从军的花木兰，真是让人大跌眼镜！
不过话又说回来，江山易改，本性难移，也只有花木兰这样的性情和性格，才会有程若语这样的脾性和脾气！
“江山易改”是我们常说的话，其实它有三个版本分别是江山易改，本性难移；江山易改，秉性难移；江山易改，禀性难移！
人的本性的改变，比江山的变迁还要难。形容人的本性难以改变。
元·无名氏《谢金吾》第三折“可不的江山易改，本性难移。”
〖出处〗明·冯梦龙《醒世恒言》第三十五卷：“看官有所不知。常言道得好，江山易改，禀性难移。”
当然最最最最重要的一点是：人家胸大啊！
波涛汹涌，波涛起伏，呼之欲出，胸怀天下，海纳百川，有容乃大……
还有更贴切的……
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。
我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我人身处在庐山之中。
此诗描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。
山所见如此，观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵，它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。
仁者见仁，智者见智。一首小诗激起人们无限的回味和深思。所以，《题西林壁》不单单是诗人歌咏庐山的奇景伟观，同时也是苏轼以哲人的眼光从中得出的真理性的认识。由于这种认识是深刻的，是符合客观规律的，所以诗中除了有谷峰的奇秀形象给人以美感之外，又有深永的哲理启人心智。因此，这首小诗格外来得含蓄蕴藉，思致渺远，使人百读不厌。
这首诗寓意十分深刻，但所用的语言却异常浅显。深入浅出，这正是苏轼的一种语言特色。苏轼写诗，全无雕琢习气。诗人所追求的是用一种质朴无华、条畅流利的语言表现一种清新的、前人未曾道的意境；而这意境又是不时闪烁着荧荧的哲理之光。从这首诗来看，语言的表述是简明的，而其内涵却是丰富的。也就是说，诗语的本身是形象性和逻辑性的高度统一。诗人在四句诗中，概括地描绘了庐山的形象的特征，同时又准确地指出看山不得要领的道理。鲜明的感性与明晰的理性交织一起，互为因果，诗的形象因此升华为理性王国里的典型，这就是人们为什么千百次的把后两句当作哲理的警句的原因。
当然我想表达的不是这首词字面上的意思——少年，你懂得！
记得大约十年前吧，看过一部香港的录像片，貌似是关于武松打虎的，具体情节忘得差不多了，不过有一个情节记得特别清楚，记得女主角潘金莲是位汹涌澎湃的明星，而她的老公武大郎的扮演者却是位身材极其矮小的汉子，基本上每天武大郎卖炊饼回来后第一件事就是关上屋门，然后对潘金莲流着口水，挥舞着不大的手说：“金莲，我要爬山……”
好吧好吧，主要是这个情节太经典了，每次想起来都让我忍俊不禁，所以和大家分享一下下……