经恩师鲍叔牙的大力推介，齐桓公决定召见管仲，谈话中尽释前嫌，遂向管仲请教图霸之道。管仲随即提出了自己著名的强齐主张，其要点有四：其一，强国之道首在风化，欲正风化，必先张礼义廉耻之四维，使民知荣知辱，行为有所标榜。风化正，则民心齐。然将欲使民，必先爱民，故当省刑罚，薄税敛，出令不改，不枉劳民，士农工商不迁其业，则民自安。得安而有亲后，民方可用。其二，齐国近海而多山，可销山为钱，煮海为盐，绝其一利以通天下，百商云集，因而得税，齐民可富，国用可足。民殷富则大有助于风化。其三，兵贵于精，不贵于多，强于心，不强于力。当寓兵于农，乘四时之隙，以行田猎，使民习于武事，师强而民不劳，更以乡人为同旅，居则同乐，死则同哀，守则同固，战则同强，有此众三万，足以横行天下。其四，平王东迁，周室衰而未亡，诸侯纷争不断，外夷常犯中原，故而必先尊周室，取信于诸侯，后攘夷狄，则霸业成矣。桓公听罢大喜，并接受了管仲的图霸主张，但管仲同时提醒桓公，若想实现图霸大业，只有这些空洞的战略和管仲的一己之力是不够的。大厦之成，非一木之材；大海之阔，非一流之归。欲成大事，必广用贤良之士。升降揖逊，朝班礼仪，仲不如隰朋【1】，请立为大司行；垦土辟地，尽地之利，仲不如宁越【2】，请立为大司田；料敌排兵，战阵决胜，仲不如王子成父【3】，请立为大司马；决狱执中，不杀无辜，仲不如宾须无【4】，请立为大司理；犯君颜色，进谏必忠，仲不如东郭牙【5】，请立为大谏之官。君若用此五人，新政可成，风化可兴，仲愿佐明主，内尊周室，外攘夷狄，以图霸业。此后，桓公立管仲为相，以五子辅之，广推新政，齐国果然大治，迅速崛起于诸侯。
通过管仲治齐的故事，我们不难看出，策略的谋划和政策的制定固然重要，但若想使其发挥出预期的效用，必须通过得力的人才加以贯彻执行。君主往往喜欢亲历亲为所有事情，不能任用贤能，反而招致了贤才的厌恶，致使周围的可塑之才越来越少，最终，只能是自身事业受损，国家危机不断。因此，君主必须学会充分信任人才，大胆启用贤能。自古用人之道唯在弃短用长。每个人都有自己的短处和长处，领导者必须善于用人之长，避其之短，因事择人，任贤取势。相反，如果让韩信【6】学儒从政，让董仲舒【7】领兵征伐，让苏秦【8】坐堂断案，而用包文正【9】以游说诸侯，那么其均不会创立先前那样的累累功勋，也不会显露出今日这样的赫赫声望。所以，领导的艺术与其说是发现人才，不如说是更好地认识下属的优点与优势，择人而任势，从而造就出一个又一个的英才。另外，圣主用人亦要审时度势，争夺天下之时，优先任用懂得军事，长于谋略的人才；而天下大定之后，则要侧重于忠厚仁义之士的甄选。
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【1~5】隰朋、宁越、成父、宾须无、东郭牙，均为齐桓公时齐国的能臣干将。
【6】韩信（? - 前196年），西汉开国功臣，齐王、楚王、上大将军，后贬为淮阴侯。中国历史上伟大军事家、战略家、战术家、统帅和军事理论家。中**事思想“谋战”派代表人物。
【10】董仲舒（前179年~前104年），西汉思想家、哲学家、政治家、教育家，广川郡（今河北省衡水市景县广川镇）人。
【11】苏秦（前340年~前284年），字季子，东周洛阳轩里人据（今洛阳东郊太平庄一带），战国时期的韩国人，是与张仪齐名的纵横家。
【12】包拯（999年~1062年），字希仁，庐州合肥（今安徽合肥）人，北宋时期名臣，为人正直，为官清廉，在民间享有盛誉。
作者题外话：“桓公得位”，已于2009年10月29日，经“草根博缘”圈子推荐至草根名博首页“草根大讲堂”栏目，飞刀在此感谢圈子、圈主和管理员姐姐的推荐与指导！