姚喜和林耀祖带着亲兵卫队，在书房四周警械。周宪章让林耀祖陪着张佩纶，并负责张佩纶的安全，自己和金姝一起，带着姚喜，出了总督府，前往那晋的住宅。
那晋的住宅就在总督府旁边，是一个十分雅致的小院，名叫“离园”，小院不大，但院子里遍植绿树青竹，很是幽静。周宪章知道那晋喜欢清静，特别反对搞排场，修建总督府的时候，周宪章让刘永福为那晋专门修了这么个僻静小院，那晋住在里面，很是舒心。
周宪章和金姝来到离园，门前的下人见到周宪章，慌忙鞠躬：“总督大人，金夫人，老先生在书房里等你们。”
“我恩师在等我们？”周宪章有些诧异。
“是啊。”下人说道：“今天早上，老先生一大早起来就说，我徒儿今天要来，让我们在这里候着，这不，您果然来了，老先生真神了，他会算卦！”
周宪章有些莫名其妙，那晋这老头倒是有一肚子的圣贤书，不过，这老头也是得了孔夫子的真传，不言怪力乱神，对于算卦占卜，向来是不屑一顾。
周宪章和金姝慌忙进了离园，来到书房前，里面传来那晋抑扬顿挫的吟咏声：“……九州安错？川谷何洿？东流不溢，孰知其故？东西南北，其修孰多？南北顺堕，其衍几何……”
周宪章和金姝对视一眼，心中纳闷。这老头向来推崇儒家经典，没事就读四书五经，今天吟咏的，却是屈原的《天问》。在历代儒家心目中，屈原人品没问题，是个榜样人物，可屈原的诗，向来不为儒家所推崇，因为，诗里太多怪力乱神，尤其是《天问》，不仅言语荒唐，而且，一副打破砂锅过问到底的势头，言语之间，对世间万物充满了怀疑，这种思想很不安分，要是天下百姓都跟着屈原怀疑一切，那天下就乱套了。
儒家尊重的纲常礼仪是不能怀疑的，儒家推崇的君权神授，更加不容置疑。拒绝怀疑，这是两千年来，统治者包括统治的维护者们禁锢中国人思想的终极武器，这个武器，维护中国两千年的大一统，也导致了中国在十九世纪世界大潮中一败涂地！
正所谓成了小何败也萧何！儒家文化早就了汉唐盛世，也早就了大清国的衰落耻辱！
满清统治者对于中国在十九世纪的衰落，如果要担负责任的化，他们的责任就是：他们把儒家文化发挥到了极致，而他们所做的，恰恰又是中国古圣先贤们梦寐以求的！
历史总是这样让人哭笑不得！
屈原的《天问》，是儒家眼里的离经叛道。然而，今天，一代大儒那晋，竟然吟咏起了这首两千多年前的诗句，吟咏声中，竟然没有那晋固有的酸腐与冗长，他的声音中，散发着荒凉与孤寂，就像两千年前，踯躅徘徊在汨罗江边的那位峨冠带长铗的游吟诗人，面向无以挽留的浩浩江水，发出孤独而声嘶力竭的呼喊！
周宪章不由得鼻子一酸，泪水差点流了出来！
金姝轻轻握了握周宪章的手，她和周宪章一样，感觉到了那晋心中的绝望与酸楚！
两人进了书房，那晋端坐在书桌旁，摇头晃脑，忘乎所以，完全无视两人的存在：“……灵蛇吞象，厥大何如？黑水、玄趾，三危安在？延年不死，寿何所止？……”
周宪章小心地跪下：“徒儿给师父请安。”金姝则是躬身作揖。周宪章的台朝两地，早就废除了跪拜礼，只是，周宪章在那晋面前，从来就是跪拜，那晋也是坦然受之，而金姝却可以免跪。这是那晋对周宪章的特殊要求。
那晋放下书，看着周宪章磕完了头，这才清了清嗓子：“徒儿免礼，徒儿媳妇免礼，你看你们，这又是何必呢，呐，台湾早就不行跪拜了。”
金姝吃吃笑道：“师父好虚伪，明明看着宪章磕完了头，还说什么不行跪拜！”整个台朝两地，只有金姝一个人，敢当着那晋的面，这么说话。
“这不是虚伪！”那晋正色说道：“呐，徒儿媳妇，为师不是要赚他一个头，而是要维护我华夏礼仪，师道尊严！”
“那我为什么可以不磕头？”
“你是女子。女子嘛，这礼数马马虎虎也就算了，孔夫子不是说了嘛，唯女子与小人难养也。”那晋说道：“好了，你们来找我干嘛？”
金姝笑道：“师父，您不是早就算到了我们要来，怎么没算到我们来干什么？”
那晋有些尴尬，略一沉吟，说道：“宪章，你们要来干什么，为师的确不知道，不过，我听说，张佩纶来了？”
“是，师父。”周宪章小心作答。
那晋脸色沉郁，半晌无语。周宪章心头忐忑，一肚子话，却不知该从何说起，只得低头沉默。
金姝说道：“师父，刚才，宪章和张先生在总督府里见了面，张先生劝宪章……”
“不要说了！”那晋打断了金姝的话：“我知道你们来是想说什么！”
周宪章心头哀叹，这还没开口，那晋就堵住了话头，他连听都不想听！
那晋认识张佩纶，在北京的时候，张佩纶曾经登门拜访那晋，两人没说上几句话，就把那晋气的大喊“他妈的”，把张佩纶赶出了府第。
在那晋眼里，张佩纶比革命党人孙文还要坏！孙文要革命，要推翻朝廷，可孙文没受过皇恩，倒也可以理解。张佩纶是世代书香门第，他自己是蒙太后皇上恩典，一度在大清国朝廷的上威风八面，可这家伙的思想，竟然比孙文还反动，实在是条白眼狼！
如今，那晋的爱徒竟然与张佩纶搅在一起，那晋心中的愤懑，可想而知！
那晋捧起了书本，又开始摇头晃脑：“皇天集命，惟何戒之？受礼天下，又使至代之？初汤臣挚，後兹承辅。何卒官汤，尊食宗绪？”读到这里，那晋放下书，默然无语。
《天问》被儒家视为离经叛道，其中最为重要的原因，就是这几句话！
它怀疑皇权天授，也怀疑君权永恒！
这和张佩纶的思想，是一致的！
而现在，儒家大师那晋，却在反复吟咏这几句话。
那晋缓缓抬起头，说道：“宪章，为师教你的东西，你没忘了吧？”
“师父的教导，徒儿毕生不忘！”周宪章说道。
“明之亡也，如火如荼！”那晋的眼神里，充满了恐惧，他仿佛回到了三百年前，那个朝代更迭的惨烈岁月，扬州三屠，嘉定十日，张献忠屠川、李自成屠开封……朱元璋的子孙被屠戮殆尽，华夏大地，满目疮痍。
“师父……”
那晋一摆手，制止了周宪章，发出一声轻叹：“徒儿，为师只盼望，清之亡也，如烟如尘！”
周宪章心有一惊，猛地抬起头来，那晋双目紧闭，眼角上，流下两行滚烫的热泪！
叶赫那拉那晋，这位大清国的忠诚卫士，儒家文化的捍卫者，在提前为大清国默哀！
周宪章俯身说道：“徒儿不肖……”
“去吧！去做你应该做的事！”那晋的眼睛，回到了书本上，书房里，回荡着他苍凉的吟咏声：“皇天集命，惟何戒之？受礼天下，又使至代之……”
……
1898年4月1日，周宪章亲率章军第二舰队、朝鲜舰队、驻琉球第三军，总兵力五万人，战舰二十艘，包括最新购进了定洋舰和定洲舰两艘世界上最先进战舰，进入胶州湾。
4月2日凌晨，周宪章以大清国台朝总督、总理大臣的名义，向驻青岛德军发出了最后通牒。限德军在二十四小时内，无条件撤出青岛，向章军移交青岛防务，并保证胶州湾沿岸炮台、军火库、军营完好无损。章军保证撤离德军的生命安全，并指定上海吴淞口为德军撤出青岛后的集结地，在那里，他们将得到粮食和淡水供应，足够他们回到位于马来西亚的基地。
德国远东舰队司令迪特里希拒绝了章军的最后通牒，命令拥有皇帝号、威廉皇妃号等先进战舰的德国远东舰队，凭依海岸炮台，与章军摆出了决战态势。
然而，章军第二舰队并不与远东舰队发起决战，而是封锁了胶州湾出口，将远东舰队困死在了港口内。4月3日，最后通牒期限到，李国革、郭二杆率章军第三军，以海军陆战队为先导，在威海卫登陆。
果然不出张佩纶所料，登陆章军没有遭到清军的任何抵抗。袁世凯新军只派出一个营的兵力进驻威海卫，章军登陆后，这个营的新军，得到段祺瑞的命令，全营对天鸣枪，然后整队，迈着整齐的步伐，向济南撤退。章军海军陆战队也是对天鸣枪，向后撤的新军列队敬礼。
4月4日，大清国朝廷宣布章军为叛军，下令山东各地清军节节抵抗。威海卫统领戴宗骞所部、山东巡抚李秉衡所部等驻守山东沿海的清军不战而溃，小站新军编练大臣袁世凯所部，让出了山东沿海所有的阵地，后撤五十里地，将德国人占领的青岛，凸显在了章军的枪口下。