第一卷:夜沽酒,萍水相逢_第35章:京城来的人

孙孝又挨了一巴掌,这是他早就料到的事情,只是他没有想到的是,这个看似瘦弱又蠢的女孩子居然有这么大的力气。

你这个禽兽,占完我便宜,又来占我便宜~啊,还在我家里,还在我的屋子里~呜呜~你玩了你~李梦瑶指着孙孝狠狠的说道,满头大汗的她显得有些狼狈。

梦瑶~你没事了?林伊急忙问道。

啊~林伊,他欺负我,为什么你不拦着,呜呜~李梦瑶极为委屈的说道。

梦瑶,孙孝是在救你,你不知道你多危险,先前你跳到河里差点淹死都是孙孝救的你,还有刚才你昏迷不醒,也是孙孝救了你,他说什么脉,什么经的,我也没听懂,但是我知道他给你按了之后,你就醒了,好神奇的。林伊急忙为孙孝解释着说道。

哼~鬼扯,我才不信呢。李梦瑶委屈的说道。他才不信孙孝那么好心,不过话说回来,自己的胸口确实舒服多了,难道真的是他在救我~不对~不能原谅他。

哼,信不信随便你,回头我给你开两副治伤寒的药,喝了去伤寒就好了。孙孝说道。说完便站了起来要走。

你给我站住,胡小月是不是死了?李梦瑶有些难以接受的说道。

这个世界上根本就没有胡小月这个人,你只是做了一场噩梦罢了,现在醒了,就不要在那么傻了。孙孝说道。说完就要。

你~才傻。李梦瑶撅着嘴,想要哭出来。

梦瑶,别怕,都过去了。林伊搂着李梦瑶说道。看着孙孝离开的背影,她觉得孙孝有些委屈,她也能感受到孙孝内心深处的悲哀,虽然她也才认识孙孝几天,但是她就是能够感受到孙孝身上散发出来的那种忧伤,沉默与冰冷的悲哀。

孙孝离开了李府,路上寒冷的气温让他湿透的身体显得更加寒冷,冷风中,孙孝不自觉的颤抖,这种人类最真实的感受他孙孝也能体会的到。

他不知道为什么那么多人要把无端的怒气施加在自己身上,又有那么多人总是无视而刻意的破坏他的情感,孙孝喜欢独自一个人呆着,因为这样他就可以不用与人相处,就不会受伤,在内心深处,其实他是脆弱的。

回到了孙庄,来到了祖祠,孙孝上香,福伯走了上来说道:少爷,京城来人了,那几个烂骨头都在演武堂招呼着,京城来的人还不错,挺有礼貌的,比老爷上次招待的人要好多了。

孙孝听着福伯的话,便知道平妖宗的人来了,随即便换了身衣裳,朝着演武堂去了,毕竟自己现在是家主,有客到他还是要招待一下的。

演武堂在孙庄的东南方,若是按在八卦分,演武堂便是在“震”的位置上,孙庄的每个堂口都是有布局的。

演武堂很大,是孙庄人练武的地方,最多的时候有三百人在这里习武,整个院子那时候到处都是哼哼哈嘿的声音,生龙活虎,而如今空荡的院子除了还有没洗刷的血迹,便是只剩下无尽的空虚。

孙孝穿过兵器排列的阵法,来到了演武堂的门前,看着演武堂里坐着一排人,赖才良,邬善大师,老张头,还有一个铁打一样的汉子,便是演武堂的教头卓别离。

孙庄的人坐在左边,平妖宗的人坐在右边,高堂上的位置没有人坐,因为那是孙家家主的位置。

孙孝走进了演武堂,他看着那三个穿着中山装的人,真是白天碰到的那三个人,他冷漠的看了一眼,随后便走到了家主的位置上,坐了下来。

呵,你是孙庄的人,我以为只是个孙庄的人,没想到你居然还是孙庄的家主,本来觉得你挺不错,但是现在看来,很一般~莫剑晨毫不夸张的说道,这并非是他自大,也不是他目中无人,而是通过对比,他觉得孙孝真的很一般。

孙家人能脱离平妖宗的控制在当涂自立门户而使平妖宗无可奈何,没有足够强大的实力怎么能行?但是先前的交手,他觉得孙孝不具备那么强大的实力,依照弱肉强食的法则,莫剑晨自然要嘲笑一番。

儒家之修养,当分为内圣外王之学两种,内圣是指自身之修养功夫,外王则是治世之理论方法。

内圣功夫,首在于诚意,诚是精诚专一,意是行为动机,诚意必须合乎情理,即所谓存天理,去人欲,亦是慎独之说也。当诚意用之于自身心态时,谓之正心;当诚意用之于个人行为时,谓之修身;当诚意用之于家事时,谓之齐家;当诚意用之于社会、国家、天下时,谓之治国平天下。其中诚意即是存天理去人欲。

若欲依此诚意,袪除私欲,心中虚灵,则必须行“毋意,毋必,毋固,毋我”四绝之功夫。毋意即是不要存有私意,毋必即是不要存有期必,毋固即是不要存有执滞,毋我即是不要存有私己。此乃是佛家破除分别执着之意,全对自己心中诸法而说。

若对于外面环境,则又须有四勿之功夫,即非礼勿视,非礼勿言,非礼勿听,非礼勿动也,此亦即是克己复礼之谓,约略与佛家严持戒律,磨除习气于六度万行相若。

仁者,乃是一种虚灵不昧之内在境界,易经谓为“天地之心”,书经称为“天心”、“道心”,孔子所谓五十而知之“天命”,大学称为明“明德”,王阳明所谓“良知”,禅宗之称“破本参”,老子则谓之“归根复命”,庄子谓之“朝澈见独”。

仁之在于内则为中,乃喜怒哀乐之未发也。仁之形诸外则为和,发而皆中节也。此境界不易也。据说孔子能终身不失,颜渊能三月不违,其余诸子但能日月至焉而已。

得仁即是复性,复性即是识自本心,见自本性也。

不过儒家之修养,是由下学而上达,然后一以贯之。其未复性之前,勤于行住坐卧,日常生活之间,作四毋四勿之功夫,闲邪存诚,惩忿窒欲,磨炼心性,袪除习气,如神秀之偈,勤行拂拭,复其本性。

唯儒家之作功夫是在历缘对境时,故其得仁复性之际,未能如宗门破参见性之爆发力,往往得而复失,遂有日月至焉而已之叹。为使得仁而不忘失,故须加倍护持,所谓君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是也。

你既然知晓他是孙家家主,而你只是客为何不行礼,如此便是造次,而你是客又对主言妄语便是心不诚,心不诚又不知礼,便是不仁,如此你的品性便能看的出来,乃是不仁不义之徒。张朝天严厉的教训道。

是,张老师说的是,学生受教了,家主安好~莫剑晨听了孙孝的话,便道歉与孙孝问好,这般态度的转变简直是天差地别,让人觉得不可思议,这张朝天到底有什么本事,能让莫剑晨只是一席话便转变态度呢?

言不达意最可恨。张朝天不悦的说道。

莫剑晨对于张朝天的话并没有反驳,因为说的是事实,他与孙孝问好并非出自本意,但是他对于找朝天的尊重以及的他传授的儒家大法却是真心听从。

华夏最后一个儒生现身说法,即便是他这个天才也要悉心听教,大家说出来的法总是能点人心神。

张长老,要有限度。阳师说道。

什么长老不长老,在下孙庄教授张朝天,不要说其他的事,你们阴阳咒师两位护法带着这小娃娃的来意我们已经清楚了。

孙孝听着几人的对话,觉得有些不清不楚,对于孙庄的人,他不是很清楚,对于孙庄以外的事他从来没有关心过,以至于他现在接任孙家的家主之后,需要面对一些他根本不了解也无从了解的事。

宗主还是挺希望你能回去的。阴师说道。

阴阳两位咒师是平妖宗的护法,按照职位在长老之下,平妖宗是个等级森严的宗派,平常两位咒师是不敢与张朝天这样说话的,但是现在张朝天并不在平妖宗了,所以两人也不在有什么尊崇,不过还保留尊敬,毕竟,张朝天号称是华夏最后一个儒生,这份勇气与实力还是值得尊敬的。

“咒师”我听闻在平妖宗是个宝贝*,这次平妖宗能派你两兄弟护送这个小娃娃来孙庄,真是让人费解,什么样的天才值得他们这样劳师动众,或许你们有其他的事情要做?卓别离闭着眼睛说道。他很少睁开眼睛,因为不屑看着身外的事物。

莫剑晨看着那精壮的大胡子,普通的就像是个打铁匠,除了一身腱子肉,找不到其他值得夸耀的地方,但是他却高傲的连眼睛都不想睁开,莫剑晨觉得有些过分,因为高傲的公鸡怎么可能在另外一只公鸡面前低头,他永远都觉得自己是最高傲的,但是他知道观察,隐忍,毕竟孙庄里的人都没有善茬,要小心,这是宗主来之前说的。

咒师真的很稀少,就如人类之中存在的特异功能一样,你总是听的多,但是见得少,阴阳二师是一对孪生兄弟,他们在平妖宗出生,一出生便拥有常人不可企及的精神能力,在几十年的修行之中,将符咒之道修炼的炉火纯青,达到一种让人难以企及的程度,这对兄弟很少离开京城,毕竟很尊贵,而这次他们兄弟两一起来到当涂,说是护送莫剑晨,但是实则有其他的事情要做。

而这是秘密,但是这样的秘密在孙庄的人眼里完全就是皇帝的新衣,完全透明的,所以平妖宗宗主的那句孙庄人都不是善茬,说的极是。

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