钢叫子知道，对于自己在凡间武学上没有拜过师学过艺，如果靠自己练习的“空心脚”就想打败这几棵柏树的攻击，那完全是不可能!
不过，打败不了这几棵柏树，也是不会有人援手的，师傅和师伯决不会援手自己，那只能靠自己!
钢叫子见那几棵柏树长出的树枝向他攻击的路数招数有致，且招招都是攻向自己的要害之处，虽然自己攻出的“空心脚”被化解，但他仍然还是使出了“空心脚”，不过，这一次钢叫子在攻击时，连着起了两个旋身，将自己的身体起在空中，同时两只手也分别攻击出两掌!
攻击钢叫子的柏树一共有五棵，钢叫子攻出的招数，被五棵树又一次一一化解，攻击被化解，钢叫子的两次攻击均没效果。钢叫子毕竟不是愚钝之人，他想不能将那五棵树当成树，而要当成五个人来对待!既然是五个人同时攻击自己，那就只能一个一个地来解决。
钢叫子悟出了这个道理，便不再犹豫，而此时，那五棵树又已经向他发动了新的攻击，他瞅准机会，在树向他攻击之时，他伸手向一棵树的树枝拍出一掌，同时身体飞身空中，两脚踏上那树枝，向前急跨两步，待靠近那棵树的树干时，使出“空心脚”便向那树干踢出，钢叫子想一招打败这棵树，用出凭身之力，只听“啪啪”两声，那树干中了钢叫子的“空心脚”!
没曾想，钢叫子虽然将那棵树当成人，但树毕竟不是人，如果是人的话，中了钢叫子的“空心脚”也许早已非死即伤，但那棵树只是颤抖了两下，连皮也未伤着半点，随即又有树枝向钢叫子攻来!
不管怎么说，钢叫子击中了那棵树，就算致胜了一招，他想，这树毕竟不是人，于是，他放弃攻击这一棵树，转身便向第二棵树攻击而去。
此时的树枝如人一般，见钢叫子踏上树枝靠近树干攻击，不再给钢叫子提供踏上树枝的机会，向钢叫子攻击时，树枝急速而出，而又急速缩回。
不过，钢叫子还是找出了那树攻击时的漏洞，就在第二棵树急速缩回之时，钢叫子旋身跟上，再次使出“空心脚”向第二棵树的树干攻去，钢叫子再一次得手，又是“啪啪”两声，第二棵树被钢叫子击中!
第二棵树被击中，钢叫子便转而攻击第三棵树，但钢叫子发现，那些树们又改变了攻击的办法，伸出的树枝不再完全缩回，而是略略回缩一点之后，便又向钢叫子攻击！
钢叫子心中暗暗发笑，这些树虽然有灵性，但毕竟是木头脑壳，树干的不能移动也受到了限制。树们的略略回缩又给钢叫子飞身而起踏上树枝提供了机会，钢叫子由此又攻击了第三棵!
五棵树，钢叫子击中了三棵，他的心里有些暗自得意，如果真正是五个人的话，他已经击中了三个人，恐怕其它两人早就无心念战了!
但树的确不是人，不仅不存在无心恋战，而且被击中过的三棵树好象被激怒了一般，那攻势却更猛烈了！就在钢叫子得意之中，他的左脚被一棵树的树枝击中，让他疼痛得钻心！
此时，站在一旁观看的昆仑，拍起小手哈哈大笑地说道：“徒弟，得势就得意，得意就忘形，打得好!再打一下就好了!”
钢叫子被五棵树缠裹在中间，由于左脚被击中，钻心的疼痛影响了他，而此时师傳昆仑又在一旁拍手嘲笑，钢叫子显得有些手忙脚乱!
手忙脚乱，最容易出错，加上师傳昆仑的嘲笑，钢叫子一分心，一棵树的树枝便击中了钢叫子的后背，钢叫子向前扑倒在地。一瞬间，令钢叫子想象不到，五棵树的树枝一齐将钢叫子卷了起来并向空中抛去。
钢叫子被抛在空中，并急速地向地下坠落，他在空中一看，那五棵树缩回的树枝，此时，却变成了一枝枝锋利的箭矢向他射来!
天?这是要置自己于死地，怎么办?钢叫子从来就不是一个坐着等死的人，他知道，先时自己使出的法术对那些树不起作用，恐怕刚才则正是时候了。
钢叫子首先将师伯太岳传授的腾云之术法诀念起，身子起在空中，又将“春风荡魂”术使出，这法术不仅能攻，还能守。他手向那些箭矢指去，果然，箭矢纷纷落于地上。
钢叫子落身地上，那五棵树也归于平静，不再向他发起攻击。
“钢叫子，你自己说你该不该受罚?”师傳昆仑走过来问道。
钢叫子仍然如前受罚一样，不知所以，便看了看师伯太岳。
“钢叫子，你别看你师伯，虽然，你师伯掌有对你的惩罚之权，他是不会罚你的，要罚也只能是我这个当师傅的罚你!”昆仑说道。
钢叫子被昆仑在一棵柏树下罚双手着地倒立半个时辰，钢叫子没有办法，只得接受处罚，乖乖地在那倒立着。
钢叫子被罚倒立着，昆仑和太岳倒是闲不住，昆仑说道：“太岳，前日太甲真君陛下问我那‘涅槃凰荒’法术练习怎么样了，我当时真是不敢说‘好’，只好吱唔了过去，刚才有点时间，太岳你能否陪我练练?”
太岳笑了笑，明白昆仑的意思，便说道：“昆仑，陪你练习没问题，但你得说说这‘涅槃凰荒’法术的来历!”
昆仑看了看倒立着钢叫子，对太岳讲述道：“慧能大师从黄梅冯基山得到顿悟佛法后，回到了韶州曹侯村，没有人知道。当时，有一个儒士叫刘志略，对大师照顾很周到。刘志略有个姑母是尼姑，名叫无尽藏，经常念诵《大涅槃经》，慧能大师一听就了悟经中妙义，于是就要给她讲解说明。无尽藏尼就拿经卷向慧能问字。六祖说：字我不认识，经意可以问我。尼姑说：字都不认识，怎么能领会其中意义口尼?大师说：佛所说的精微之理，和文字没有什么关系。无尽藏尼姑听了十分惊讶，于是普告村中长者，说：这是个有道心的人，应当好好供养。
“不久，就有魏武帝曹操的玄孙曹叔良，和附近的居民，争着前来致礼参拜。那时，宝林古寺，因为被隋朝末年的兵火焚烧，已成为废墟。大家就在原来古寺的地基上，重建寺庙，请慧能大师居住，很快这里就成了宣扬佛法的宝坊圣地。慧能大师在寺中住了九个多月，又被恶党寻找追逐，大师就隐蔽在前山中，恶党又纵火焚烧草木，大师就隐身挤入一个石缝中才得免一死。那块石头至今还留有六祖结跏跌坐的膝盖痕迹和衣服的布纹，后人就把这块石头称为‘避难石’。慧能大师记起五祖弘忍‘逢怀则止，遇会则藏’的嘱咐，就在怀集、四会二县隐藏起来。（此段引自《坛经》——笔者注）隐藏起来的慧能大师便创立了‘涅槃凰荒’法术!”
昆仑讲述完毕，太岳又笑了笑，并看了看钢叫子说道：“昆仑，那我就陪你练练!”
太岳说着就凭地手中多出一条钩镰枪来，“唬”地就向昆仑攻去。
昆仑旋身躲过，口里念念有词，空中一条飞龙显出，口里喷着火舌，直向太岳攻去。
太岳脸上含笑，见昆仑使出如此法术，一把钩镰枪出神入化，大笑着说道：“昆仑，你毕竟是师傅，对你的这个爱徒竟然如此厚爱，好，好，也不能见他的师伯吝啬！”说话间，太岳已是不见，竟然幻化而为一手持利剑的英雄，向那飞龙斩去！
“太岳，怎么能这样?”昆仑站在原地未动。
“昆仑，你不是已经抽了钢叫子十二鞭子吗?难道你忘了，你已经犯了十二戒，抽出十二鞭必须传授钢叫子十二变化，哦，哦哦，灵异界有了钢叫子，加上他会获得的赶尸鞭，什么倭贼，除了仙界，两界之内他会一扫全空!”太岳说道。
“太岳，我也不算犯戒，孙行者在入佛之前，菩提祖师不是传授了他七十二变化，严格说，那时那孙猴子还算妖孳，钢叫子毕竞还是人类，而且心地是‘人之初，性本善’，传授钢叫子如此功夫，是不能让倭贼老是来中土作恶，而是让他去倭土灭贼作准备，中土华夏不能如睡狮一般，任人宰割，也要让倭贼体验一种苦痛!”昆仑说道。
“好，昆仑，那就这样，我俩命中有劫，挡住倭贼，那我俩便把凭身本事传与钢叫子，让他去倭土灭贼一番，但百姓向来修好，不能让他伤及无辜!”太岳说道。
钢叫子倒立着，听了师傅昆仑和师伯太岳的对话和法术的较量，想起司马府第的惨案和几个村庄的惨景，在心中暗暗说道：“我钢叫子还真是想去那片陌生的国土看一看，怎么那片国土生长出来的人就那么没有人性，都是那么凶残，看似彬彬有礼，实则凶性天比!”