如此轻易的就捉到了王楷，消灭了高丽王朝的中枢系统，使得高丽王朝群龙无首变成一盘散沙只能各自为战，李存也很意外。
是。
李存和岳飞在制定礼成港登陆时，想过一战斩首，然后各个击破。
可李存是真没想到，王楷竟然没跑，他和他的嫡长子高丽毅宗王晛、三子高丽明宗王晧以及他的其他所有儿女全都被一网打尽。
另外，由于高丽王朝的王室和宗室全都生活在王城当中，全都不许离开开京，以至于高丽王朝的王室和宗室也被一网打尽。
这样一来，高丽王朝短期内，肯定无法诞生一个能服众的领袖，进而无法集中全国的力量，对大乾王朝横扫高丽形成有效的抵抗。
在这种情况下，大乾王朝祭出解放奴婢、给高丽平民和高丽奴婢分土地等法宝，肯定能迅速颠覆高丽王朝的统治，打下整个高丽。
不过，即便是这样，李存也不能掉以轻心。
要想彻底控制住高丽这块已经远离中原王朝统治多年的地区，大乾王朝还得做许多努力才行。
李存亲自给虞光等以政治手段收复高丽的人做出了三个重要的批示：
第一个重要的批示就是，运作高丽文人来参加大乾王朝这科的科举选士。
但需要注意的有两点：
第一点是，所有参考的高丽人都必需要来大乾王朝的国都南京应天府参加科举。
李存要让这些将来参与治理高丽的人，好好领略一下大乾王朝的文化，对大乾王朝生出向往，最好生出归属感。
第二点就是，此次科举虽然会对高丽人有一定的照顾，但所有考试科目的试卷都不会用高丽文字出题，只会用大乾王朝的文字也就是汉字出题。
换而言之，作为一个高丽人，要想高中，首先你得能看懂汉字和会写汉字，否则不论你有多高的学问，都不可能中举。
有些高丽人可能会说，他们以前从未学过汉语、汉字，这对他们不公平。
没关系，朝廷可以安排所有想要参加大乾王朝科举考试的高丽文人先去大乾王朝的太学读几年书，等他们学会了汉语和汉字，再参加科举考试。
而且，高丽文人在太学学习期间的所有费用，都由大乾朝廷出。
第二个重要的批示就是，废除高丽文字，在高丽推行汉字和汉语。
历史上已经无数次证明，要想真正统治一个地区，将那里彻底变成自己国家的一部分，就必须彻底消灭当地的文字。
因为文字携带着文明的基因，维持着复杂的民族自我认同的精神归属。
所以，征服一个国家，却消灭不了它的文字，则统治者要么被同化，要么被驱赶。
最典型的例子就是，历史上的中国，也曾被女真、蒙古等少数民族统治过，但就因为中国的汉字具有顽强的生命力，在此基础之上建立起来了巨大的文明体系，无论任何民族统治中国，最后的结果都是要么被中国人同化，要么被中国人驱赶，没有任何一个民族能够彻底征服中国人。
被统治者从精神和情感两方面认同统治者，是统治成功的唯一选择。
古往今来，概莫能外。
纵观历史，每一次成功的统治，都是首先灭掉当地的文字，使得被统治民族完全或彻底的集体失忆，重新接受统治帝国的精神与情感灌输，以实现其长治久安。
这么说吧，掠夺高丽地区的物质财富，是一件很简单的事，但想要真正将高丽变成大乾王朝的一部分，那绝对不是一朝一夕的事，哪怕李存已经准备将整个高丽王朝的达官贵胃豪绅阶层消灭掉了。
用四个字来形容就是——任重道远。
第三个重要的批示就是：废除高丽地区的所有货币，在高丽地区全面推行大乾王朝的货币。
统治一个地区，有很多标志。
而其中最重要的一个标志就是，控制这个地区的货币发行权。
如果控制了一个地区的货币发行权，这个地区的商品贸易定价、工业发展定位、政府财政税收、军事与国防开支，就都会被控制。
这么说吧，从某种程度上来说，控制住了一个地区的货币，就等于是控制住了这个地区，如果控制住了全世界的货币，那么就等于是控制住了全世界。
其实，对于如何治理高丽这个地区，李存和大乾王朝的那些智者，还制定了很多政策。
归根究底，大乾王朝就一个目的，那就是彻彻底底让高丽变成大乾王朝的箕地。
“箕地”是给李存给高丽起的新名字，具体包括九个路、四十二个州、一百个县。
——李存参考唐朝的安东都护府划分的。
换而言之，连箕地的名字都起好了的李存，压根儿就没想过要将箕地还给高丽王朝、还给王楷。
可王楷对此却是一点觉悟都没有，他还一遍又一遍的给李存上书，表示高丽王朝愿意成为大乾王朝的藩属国，愿意对大乾王朝年年进贡岁岁来朝。
后来，因为李存总不给王楷回复。
王楷也知道，形势如此，他要是不付出巨大的代价，肯定是没有任何回旋的余地了。
于是，王楷主动表示，他愿意将高丽王朝的王室之女和宗室之女全都献给李存，并且愿意再向李存献上一万名高丽美女。
诶，你千万别鄙夷之前还想在迫不得已之时杀光完颜仙儿等他的妃嫔和女儿以确保他自己不会跟耶律延禧、赵佶和赵桓等人为伍的王楷，此时却主动将高丽王朝的王室之女和宗室之女全都献给李存，甚至愿意再向李存献上一万名高丽美女。
实际上，王楷这是聪明的选择。
你想啊。
人为刀俎我为鱼肉。
王楷如今，除了这么做，还有什么好办法自救吗？
再者说了，如今高丽王朝的王室之女和宗室之女已经到了李存手上，是王楷不想让她们进入李存的后宫就能做到的吗？
因此，王楷莫不如忍下了这口窝囊气、主动戴好这顶大大的绿帽子。
这样一来，没准还能让李存误以为王楷窝囊懦弱难成大事不会成为大乾王朝的威胁，进而放王楷回高丽，或者让王楷有学越王勾践卧薪尝胆的机会。
还有，靠女人保留其王朝的统治，是刻在高丽人骨子里的基因。
知道，为什么，历史上，金人先后灭掉大辽帝国和北宋王朝，蒙古人又灭掉金朝、西夏王朝、南宋小朝廷以及欧州诸国，高丽这个弹丸小国却能存活下来吗？
就是因为高丽人会送女人、肯送女人。
金朝强盛的时候，高丽人就将大量的高丽美人进献给金人。
蒙元强盛的时候，高丽人就将大量的高丽美人进献给蒙古人。
据史料记载，自金朝建立到金朝被蒙古和南宋联合灭掉的一百一十九年间，高丽王朝共向金朝遣使一百九十四次，而每次高丽人都会向金朝进献大量的美人。
不过，金人（完颜雍以后的金人）还算厚道，其朝金也向高丽王朝遣了不少次使臣。
——历史上的完颜雍即位了之后，积极遣使高丽，恢复与高丽的关系。后来，金朝和高丽遣使往来从遣使规律性、使者品级固定性等已明显制度化，双方的“制度化册封朝贡关系已经定型”，直到蒙古人南下进攻金朝，金朝陷入动荡时期，高丽使团才常因战乱导致“道梗”不至而还，换而言之，历史上金朝和高丽建立了封贡关系，双方遣使勤快又稳定。而这其中的纽带就是高丽女人，高丽女人在两朝的交往过程当中，起到的作用居功至伟。
到了更加蛮横的蒙元强盛时期，那高丽人可就纯粹是无私奉献了。
当时蒙元的达官贵人都以拥有高丽女奴的多少与质量相比较，女奴少且质量差的，往往会被其他蒙古人取笑。
因此，蒙古人不断向高丽人索取女人。
元世祖忽必烈甚至还特意下旨要求高丽王朝的初女必须先告官登记，否则不得出嫁。
迫于蒙元的压力，高丽王廷下令，全国十三岁以上十六岁以下的女子，不得擅自出嫁，以优先供蒙古人挑选。
这样做的结果就是高丽人生了女儿往往都秘而不宣，即便是邻居也不让知道，以防被官府送给蒙古人。
——其实高丽人生儿子的结果也不一定好，甚至更差，因为蒙古人也需要大量的太监，而且，可能是因为高丽人特别会伺候人的缘故，高丽太监特别受蒙古人欢迎。
但即使是高丽极其配合，也满足不了蒙古人对高丽女人的需求，因为除了蒙元皇帝及王公大臣需要高丽女人作为妃嫔妻妾或侍女以外，蒙元还需要大量的高丽女人配给军人作配偶。
于是，高丽王朝为此专门成立了结婚都监和寡妇初女推考别监，除了初女还到处搜寻已婚妇女和孤儿、逆贼之妻、僧人之女、罪犯的妻女等，以满足蒙古人的需要。
而高丽的王室之女、宗室之女及高官之女更是以献给蒙元皇帝或王公大臣为荣。
虽然这看起来有些无耻，有些不人性化，但你却不得不承认，这其实还是挺管用的。
通过一娶一送，高丽王朝依靠女人真的就从蒙古人的铁蹄下存活了下去。
而且，两家的姻亲关系也因此更加亲近，以至于元朝皇帝虽然换了不少，其中几个皇帝的家族还有相互敌对的，但与高丽的关系却一直十分亲密。
值得一提的是，后来元朝灭亡也跟一个高丽女人和一个高丽太监有很大的关系。
另外，蒙元末期，红巾军的关先生、破头潘、沙刘二所部二十万大军讨伐高丽，两军大战于安州，高丽军大败，红巾军攻陷开京，高丽王朝见其国将要不保之后，立即以大量女子贿赂红巾军的将士，使之沉醉于温柔乡中，就在红巾军的将士在高丽王城中享乐的时候，高丽王朝派大军将红巾军击败。
所以说，高丽人的女人政治可是很厉害的。
只可惜，对于王楷所提出来的这一切，李存一点都不感兴趣。
想想也是。
如今整个箕地都要是李存的了，李存要多少高丽美人没有？
事实上，虞光可不光是将高丽王朝的王室之女和宗室之女全都给李存送了回来，他还将高丽王朝的那些达官贵胃豪绅家里的美人也一股脑的全都收集起来献给李存。
不仅如此，虞光还想到了，李存养这么多美人，肯定得花很多很多的钱，所以他还非常体心的命人将从高丽的王宫里、高丽的王室家里、高丽的宗室家里以及从高丽王朝的达官贵胃豪绅家里搜出来的宝物全都封存，不入国库，直接派他的儿子去献给李存。
从虞光的做法上就不难看出，他不是一个君子，而是一个懂得讨好李存的小人。
没错。
虞光就是一个小人，一个喜欢谄媚李存的小人。
早年，李存刚起家的时候，李存强纳了大量两浙地区的世家大族之女，逼得大量两浙地区的世家大族子弟为自己处理政务，帮自己治理自己打下的地盘。
老实说，那时两浙地区的世家大族子弟，很少有心甘情愿为李存效力的，他们多是被李存拿刀逼着帮李存干活的。
可虞光却不同。
是。
李存也强纳了虞光的两个妹妹（也就是大虞氏和小虞氏，后宫都戏称她们为大虞姬和小虞姬），但虞光非但没有因此记恨李存，还以此作为与李存之间的纽带，积极帮李存做事。
这些年来，李存不论是将虞光放在哪里，虞光干得都很不错，尤其是几年前李存派虞光治理问题多多的琼州。
虞光到任后，心狠手辣的将琼州盘根错节的地方势力处理得一干二净，然后将琼州治理得井井有条，而且靠着琼州港极佳的地理位置，虞光还让琼州成为大乾王朝数得上数的富饶之地。
无疑，虞光在琼州取得了很大的成功。
单从能力上，李存手下的人中，能跟秦桧相比的，真的不多。
而虞光则勉强可以算一个。
这也是李存派虞光来箕地的愿意之一。
在琼州的成功，并没有让虞光感到满足。
因为在虞光看来，琼州太小了，他希望得到更大的舞台。
如今，虞光终于等到了更大的舞台。
他当然要珍惜这个难得的机会，做出一番能够名留史册的成绩。
为了能实现他的政治抱负，也为了让李存一直支持做事喜欢不择手段还有些不守规矩的他，虞光当然要继续讨好李存。
如此，给李存收集美人、收集金银珠宝、收集奇珍异宝都只是毛毛雨，只要李存有需要，虞光什么都愿意为李存做。
你也可以将虞光当成蔡京、童贯之流，反正他也不在意。
在虞光看来，君子能干得事实在是太少了，因为君子处处受束缚，而小人能干得事就多了，那些背后见不得光的事，没有小人，能搞得定吗？
李存曾跟大臣们说过一件事，虞光一直记忆犹新。
李存说：“有一年天下闹饥荒，民众都是饭都吃不上了，一个皇帝于是派了很多人去赈灾，但都不管用。
没办法，狼多肉少，朝廷实在是赈济不过来。
后来，皇帝就派了一个头脑灵活的人去赈灾。
结果，那人在赈灾的粥里面攘沙子。
事情暴漏以后，满朝文武骂声一遍，但是万千灾民却对那人感恩戴德。
为何如此？
因为能喝下这碗掺有沙子的粥的人，才是真正的灾民。
灾民要的是保命不是享受。
摔碗离开的那群人全是滥竽充数，是抢灾民活命粮食之人。
这种事，君子干得来吗？
没有雷霆手段，谈什么菩萨心肠？”
李存说这件事的时候，是教育大臣们，处事要学会变通。
别人记没记住那番话，虞光不知道，反正他是记在心里了。
而且，在虞光看来，没有权力，他又能拿什么来实现他的远大抱负？
所以，一直以来，虞光在讨好李存一事上，都是丝毫不打折扣的。
当然，虞光也清楚，在李存这样的千古一帝眼里，大臣能做事，比会讨好李存更重要。
于是，虞光既努力做事，又努力讨好李存。
比如这次虞光在罗城的所作所为，李存就十分满意，因此，李存下令，升虞光为箕地宣抚使，用政治、经济、文化、宣传等一切手段收复箕地。
终于获得了他想要的权力的虞光，更加卖力的给李存收集美人、收集各种各样的宝物。
有这样的虞光，李存怎么可能需要王楷？
慢慢的，王楷也看明白了，他真的没有机会了。
王楷于是又退而求其次，给李存上表，表示他愿意接受大乾王朝的任何惩罚，只求李存能恩准他将高丽王的王位传给他的嫡长子王晛，在高丽给王晛一小块封地，能保留高丽王朝的宗庙社稷就行。
王楷这也算是煞费苦心了，他以为李存会觉得小孩子很好控制，而给高丽王朝一个机会。
可是，还是那句话，谁想当越王勾践都行，但李存是绝不会去当吴王夫差。
所以，李存绝不会放高丽王朝的任何一个王室、宗室回箕地的，他们后半生就生活在五国城中吧。
不得不提的是，与王楷受到冷遇不同，王楷的王后完颜仙儿则是受到了李存的热情招待……