勾陈很清楚，这篇《鹤舞凌云》的轻功身法，绝不可能是凭空而来，肯定是原本就隐藏在这白鹤虚影中的。确切的说，是隐藏在那本《五禽大法》内的那页“白鹤真形图”中。
他识海中的这只白鹤虚影，乃是存神观想那页“白鹤真形图”而生，所以自然也就刻印了其中的内容。他自从在识海中勾勒出这只白鹤虚影后，后来也有再次借助那“白鹤真形图”观想过。总觉着借助那“白鹤真形图”观想后，修炼效果会更好。既然有这种效果，他自然是要借用。
他原本还以为，这《五禽大法》就是一本纯粹的内功，并没有配套的外功招式与轻功身法之类。因为无论在《五禽大法》的明面上，还是隐藏内容中，都没有关于这方面的介绍，而是只有内功修炼法门。
所以他修炼出内力后，要想学轻功，还得向苏云龙请教求助，让苏云龙教了他一门江湖上很普通的提气轻身法。学会之后，虽然也能施展轻功，却总归不算高明。
但现在激发了白鹤虚影内这篇《鹤舞凌云》的轻功后，他才知道，原来《五禽大法》中并法是没有配套的武功与轻功，而是这些全都隐藏在那“五禽真形图”中了。既然眼下这“白鹤真形图”内有，那剩余四禽的真形图内也肯定有。
只是这里面隐藏的内容，应该是内力修为到一定地步，或是观想那真形图到一定地步后，才能够成功激发显现出来。
勾陈目前的内力修为还低，每日对于那页“白鹤真形图”的观想也并不算多，只是为了辅助修炼。所以按他现在修炼的程度，本来还不到能够激发的标准。但没想到他此时顿悟之下，存神之法的更进一步，却是连带刺激影响到了这只白鹤虚影，提前顺利激发了里面隐藏的内容。
看来无论内功还是修道，果然都是更重悟性。他此时的这一朝顿悟，便不知要抵上多少时日的苦修。
此时随着那白鹤虚影不断翩然而悟，后面又有一些较小的文字不断从白鹤虚影中生出，在他识海内凌空排布成一篇完整的轻功功法。
勾陈用心记忆参悟之下，立即就心头有些妙悟。孽情对他此时的手脚，都忍不住地有些微微动弹。
若非眼下还记着广场上有许多人，他怕是都会忍不住跟着识海中那白鹤虚影的动作，开始手舞足蹈地学习比划起来。
“龙教头，你盯着些！”
勾陈分心二用地立即抬手向旁边的苏云龙招呼了一声，没等苏云龙应声答应，便立即匆匆转身回去了相隔不远的浮云居。
一进浮云居的院子内后，他立即便再也忍不住，当即就跟着识海中白鹤虚影的动作，开始伸手抬足地比划起来。
他心头有种感悟，知道眼下就立即跟着学习，乃是最好的一次学习机会，自然是不能错过这种好机会。
他也不需去看自己手脚的动作，只需一直关注着识海中的那只白鹤虚影，身体就会自然而然地跟着随之舞动，翩然而舞。
这种修炼与学习方法，就相当于是观想之下，自发外功。根本不需要他主动去刻意调整，身体就会自然而然地契合进识海中白鹤虚影所动舞的动作。
甚至他此时都不需要用眼睛去看，就算闭上眼睛，也不影响他眼下的学习与发挥。
他身体跟随着舞动间，体内的白鹤内力也立即开始跟着在经脉中四处游走。仍是不需他刻意催运与调整，内力的运行就自然而然地契合了某种独特的路线与运行轨迹。
他伸手抬足翩然而舞，当真有如一只大鹤般翩然舞动。虽无双翅，但此时内力催运之下，轻功施展，就好像身后凭生出了一对无形的鹤翅一般，身姿轻盈如羽，随毁翩然而舞。
脚下轻轻一点，身体就拔升数丈，挥手一震，便如白鹤震翅，再度拔升数尺。而且舞动之间，似乎不用在空中借力，就能凌空转换身形，好似白鹤凌空飞舞到九霄云彩间，挥舞踩踏着白云翩然而舞。
他全神贯注在观想识海内那只白鹤虚影的动作，并没去注意脚下与身边的障碍物。但他身随而动地挥舞间，却是自然而然地就避开了脚下与身边的所有障碍物，好像身外另生了一只眼睛，注意着一切。
这其实不是他看到，而是一种自然而然的控制，就是在这种自发外功下的神而明之状态。
一套《鹤舞凌云》的轻功身法使完后，识海内的那只白鹤虚影稍微停住一顿，便又再度翩然而舞了起来。这一次，那白鹤虚影内又再度冒出了几个大字，乃是“灵鹤十三击”五字。
从这五字来看，这显然是一门攻击性的武功，而这一次那白鹤虚影的紧接着舞动，也立即与前不同，开始变得凌厉起来。
之前的那《鹤舞凌云》轻功，白鹤舞动间，显得翩然若仙，飘渺绝尘。但这次的《灵鹤十三击》一开始，就立即显得十分凌厉，挥翅如刀，喙啄如剑，爪飞似枪。
这套《灵鹤十三击》并不是一套单纯的掌法或拳法，也不是单纯的刀剑或剑法，又或枪法，而是既能化为拳脚，也能化为任何兵器的攻击。里面似乎夹杂着数不清的许多兵器影子，既可以用剑使，也要以用刀剑。而且用刀，或用剑，又或化为拳脚，都似乎能转变成完全不同的招式与风格。虽明言是十三击，但实际上却能演化出数之不尽的招数来。
而且这白鹤的演练并非是化为人形，就仍是鹤形，所以白鹤身体部化的攻击，若转化人身该如何转化，似乎也全看自身的领悟。比如那鹤喙的一啄，是该化为拳法，还是掌法，又或刀法或剑法。似乎化成任何一种都合适，又似乎化为别的也合适。
挥翅的攻击，白鹤双翅应该是可以看作人的双手，但这一招似乎化为腿法也完全合适，并没有半点违和感。